والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المخزومي، ومكي بْن إبراهيم البلخي (خ د س) ، ويَحْيَى بْن سَعِيد القطان (س) .
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي (1) .
قال الْبُخَارِيّ: وَقَال مكي بْن إبراهيم: سمعت من الجعيد، وعَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن أَبي هند، وهاشم بْن هاشم سنة أربع وأربعين ومئة (2) .
روى له الجماعة سوى ابْن مَاجَهْ.
928 - سي: جعدة (3) بن خالد (4) بن الصمة الجشمي البَصْرِيّ، مولى أبي إسرائيل الجشمي من فوق. لَهُ صحبة.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (سي) .
رَوَى عَنه: مولاه أَبُو إسرائيل الجشمي (سي) ، واسمه شعيب.
قال عباس الدُّورِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: جعدة الجشمي، الذي روى عنه أَبُو إسرائيل، قد رأى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) وابن حبان، والذهبي، وابن حجر. وقد شك ابن حبان في روايته عن السائب بن يزيد، ولا معنى لشكه في ذلك فقد أخرج له الشيخان بسماعه من السائب.
(2) لذلك ذكره الإمام الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من"تاريخ الاسلام.
(3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 83، وطبقات خليفة: 55، 131، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 238، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 526، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 319، والاستيعاب لابن عَبد الْبَرِّ: 1 / 241، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 284 - 285، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 81، والاصابة: 1 / 236، وانظر تحفة الاشراف: 2 / 436.
(4) سمى ابن قانع أباه: معاوية".
এবং মুগিরা বিন আবদুর রহমান আল-মাখজুমি, মাক্কি বিন ইবরাহিম আল-বালখি (খ দ স), এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান (স)।
ইসহাক বিন মানসুর, ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
অনুরূপ কথা নাসায়িও বলেছেন (১)।
ইমাম বুখারি বলেন: মাক্কি বিন ইবরাহিম বলেছেন: আমি একশত চুয়াল্লিশ হিজরিতে জুআইদ, আবদুল্লাহ বিন সাঈদ বিন আবি হিন্দ এবং হাশিম বিন হাশিম থেকে শ্রবণ করেছি (২)।
ইবনে মাজাহ ব্যতীত জামায়াত (বাকি পাঁচজন ইমাম) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৯২৮ - সি: জাদা (৩) বিন খালিদ (৪) বিন আস-সিম্মাহ আল-জুশামি আল-বাসরি, আবু ইসরাইল আল-জুশামির উচ্চপদস্থ আযাদকৃত দাস। তিনি নবীজির সাহচর্য লাভ করেছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (সি)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর আযাদকৃত দাস আবু ইসরাইল আল-জুশামি (সি), যাঁর নাম শুআইব।
আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: জাদা আল-জুশামি, যাঁর থেকে আবু ইসরাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছিলেন।--------------------------------------------
(১) এবং ইবনে হিব্বান, আয-যাহাবি ও ইবনে হাজার। ইবনে হিব্বান সায়িব বিন ইয়াজিদ থেকে তাঁর বর্ণনার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন, তবে তাঁর এই সন্দেহের কোনো ভিত্তি নেই, কেননা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম) সায়িব থেকে তাঁর শ্রবণের ভিত্তিতে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(২) এই কারণে ইমাম আয-যাহাবি তাকে 'তারিখুল ইসলাম'-এর পঞ্চদশ স্তরে উল্লেখ করেছেন।
(৩) আদ-দুরি বর্ণিত ইয়াহইয়ার তারিখ: ২ / ৮৩, খলিফার তাবাকাত: ৫৫, ১৩১, বুখারির তারিখুল কাবির: ২ / ১ / ২৩৮, ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ১ / ১ / ৫২৬, তাবারানির আল-মুজামুল কাবির: ২ / ৩১৯, ইবনে আবদিল বাররের আল-ইসতিয়াব: ১ / ২৪১, ইবনে আসিরের আসাদুল গাবাহ: ১ / ২৮৪ - ২৮৫, আয-যাহাবির তাযহিব: ১ / পত্র: ১০৬, ইকমালু মুগলতাঈ: ২ / পত্র: ৭৫, ইবনে হাজারের তাহযিব: ২ / ৮১, আল-ইসাবাহ: ১ / ২৩৬, এবং দেখুন তুহফাতুল আশরাফ: ২ / ৪৩৬।
(৪) ইবনে কানি' তাঁর পিতার নাম "মুয়াবিয়া" উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 562)