৯০৮ - ত: আল-জাররাহ ইবনুল দাহহাক ইবনে কায়স আল-কিন্দি (১), আল-কুফি, রাই নিবাসী, তিনি ঈসা ইবনুল দাহহাকের ভাই।
তিনি বর্ণনা করেছেন: জাবির ইবনে ইয়াজিদ আল-জুফি, আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা, আলকামা ইবনে মারসাদ, কুরাইব আল-কিন্দি, মাহদি ইবনুল আসওয়াদ আল-কিন্দি, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ এবং আবু শাইবাহ (ত) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসহাক ইবনে সুলাইমান আর-রাজি, জারির ইবনে আবদুল হামিদ, হুক্কাম ইবনে সালাম, সালামাহ ইবনুল ফাদল, আবদুর রহমান ইবনে মুসআব আল-কাত্তান, আবদুস সামাদ ইবনে আবদিল আজিজ আল-মুকরি, আলী ইবনে আবি বকর (ত), আলী ইবনে মুজাহিদ, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল-হানজালি এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুআল্লা আল-হামদানি আল-কুফি (যিনি রাই-এ বসতি স্থাপন করেছিলেন)।
ইমাম বুখারি আবু নুআইম থেকে বর্ণনা করেন: তিনি আমাদের প্রতিবেশী ছিলেন এবং তিনি (আবু নুআইম) তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করেছেন।
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য (সলিহ), তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই; তিনি আমর ইবনে আবি কায়সের সমপর্যায়ের।
আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) তারিখুল বুখারি আল-কাবির: ২/১/২২৮, ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ১/১/৫২৪, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১/পত্র: ৬৬, জাহাবির তাদহিবুত তাহজিব: ১/পত্র: ১০৩, আল-কাশিফ: ১/১৮১, আল-মিজান: ১/৩৮৯, তারিখুল ইসলাম: ৬/৪৪, মুগলতাইয়ের ইকমাল: ২/পত্র: ৬৯, ইবনে হাজারের তাহজিবুত তাহজিব: ২/৬৫-৬৬।
(২) আবুল ফাতহ আল-আজদি বলেন: তাঁর বর্ণনায় কিছু অস্বীকৃত (মুনকার) হাদিস রয়েছে, তবে মানুষ তাঁর থেকে হাদিস গ্রহণ করেছে; তিনি বিরল হাদিস বর্ণনাকারী (আজিজ), একদল রাবি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খালফুন তাঁর "আস-সিকাত" গ্রন্থে বলেন: "আমার মতে তিনি মুহাদ্দিসগণের তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত।" ইমাম বুখারি তাঁর তারিখুল কাবিিরে তাঁর একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যা তিনি আলকামা থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান সাওরি এই বর্ণনায় তাঁর বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: আলকামা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজ থেকে - মুরসাল হিসেবে। ইমাম বুখারি বলেন: এটিই (সাওরির বর্ণনা) অধিক সহিহ। জাহাবি "আল-কাশিফ"-এ বলেন: "হাদিসে সলিহ (নির্ভরযোগ্য)।" "আল-মিজান"-এ বলেন: "সুয়াইলিহ (মোটামুটি নির্ভরযোগ্য)।" ইবনে হাজার বলেন: "সদুক (সত্যবাদী)।" জাহাবি তাঁর তারিখুল ইসলামের পঞ্চদশ স্তরে (১৪১-১৫০ হিজরি) তাঁকে উল্লেখ করেছেন।