দ্বিতীয় হাদিসে: তাঁর থেকে, আবু মুসার স্ত্রী উম্মে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম আল-নাখায়ি, এবং ইয়াজিদ ইবনে আওস (স), এবং বলা হয়েছে: ইব্রাহিম (স) থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আওস থেকে, তিনি তাঁর থেকে। এবং আবু জুরআ ইবনে আমর ইবনে জারির (স) (১)।
ইমাম নাসাঈ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৮২৮ - বুখারি (আদাবুল মুফরাদ), আবু দাউদ, নাসাঈ (আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লা), ইবনে মাজাহ:‌‌ সাবিত ইবনে কায়স আল-আনসারি আল-জুরকি আল-মাদানি (২)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা (বুখারি (আদাবুল মুফরাদ), আবু দাউদ, নাসাঈ (আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লা), ইবনে মাজাহ) থেকে এই হাদিসটি: "বাতাস আল্লাহর রহমতের অন্তর্ভুক্ত" (৩)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যুহরি (বুখারি (আদাবুল মুফরাদ), আবু দাউদ, নাসাঈ (আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লা), ইবনে মাজাহ)।
নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (৪)।
এবং আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ বলেছেন: তিনি মদিনার অধিবাসীদের মধ্যে প্রসিদ্ধ।--------------------------------------------
= এই সনদটি মুসনাদে রয়েছে (৪/৩৯৬, ৩৯৭, ৪০৪, ৪০৫, ৪১১, ৪১৬) এবং দেখুন সুনানে আবু দাউদ (৩১৩০) ও বায়হাকি (৪/৬৪)।
(১) ইবনে হিব্বান তাঁকে "আল-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।" হাফিজ ইবনে হাজার বলেছেন: তিনি মকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
(২) তাবাকাতে ইবনে সাদ: ৫/২৭৯, বুখারির আত-তারিখুল কাবির: ২/১/১৬৭, ইয়াকুবের আল-মারিফাহ: ১/৩৮২, ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৪৫৬, ইবনে হিব্বানের আল-সিকাত: ১/পত্র: ৬১, যাহাবির তাযহিব: ১/পত্র: ৯৭, আল-কাশিফ: ১/১৭২, মুগলতায়ের ইকমাল: ২/পত্র: ৪১, এবং ইবনে হাজারের তাহজিব: ২/১৩।
(৩) শুআইব বলেছেন: এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (২/২৬৮), বুখারি তাঁর তারিখুল কাবিিরে (২/১/১৬৭) এবং আদাবুল মুফরাদে (৭২০), আবু দাউদ (৫০৯৭) এবং ইবনে মাজাহ (৩৭২৭); এর সনদটি সহিহ। ইবনে হিব্বান (১৯৮৯) ও হাকিম (৪/২৮৫) এটিকে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(৪) নাসাঈ আরও বলেছেন - যা মুগলতাই উদ্ধৃত করেছেন: "আমি জানি না যে যুহরি ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন কিনা।" ইবনে হিব্বান, যাহাবি এবং ইবনে হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন।