وَقَال فِي موضع آخر: ومن خشين، وهو وائل بْن النمر بْن وبرة بْن تغلب بْن حلوان بْن عِمْران بْن الحاف بْن قضاعة: أَبُو ثعلبة الخشني.
وَقَال أَبُو بكر بْن البرقي: اسمه جرثومة بْن الأشتر بْن جرثوم، ممن بايع تحت الشجرة. قال: وَقَال بعض الناس اسمه الاشق بْن جرهم، ويُقال: جرثومة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: أَبُو ثعلبة الخشني، وخشين من قضاعة، واسم أَبِي ثعلبة فيما أَخْبَرَنَا أصحابنا (1) : جرهم بْن ناشم. قال: وأخبرت عَن أَبِي مسهر الدمشقي أنه قال: جرثومة بْن عَبْد الكريم.
وَقَال فِي موضع آخر: وممن نزل الشام أَبُو ثعلبة الخشني، واسمه جرهم بْن ناشم، وخشينة حي من قضاعة.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (2) : وأما خشين فهي قبيلة، وهم خشين بْن النمر بْن وبرة بْن تغلب بْن حلوان بْن عِمْران بْن الحاف بْن قضاعة، منهم: أَبُو ثعلبة الخشني، بايع (3) رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان وضرب له بسهمه يوم حنين، وأرسله إلى قومه فأسلموا. وأخو عَمْرو بْن جرهم أسلم على عهد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وهما من ولد لبوان بْن مر بْن خشين.
وَقَال أَبُو نصر بْن ماكولا (4) : أما خشين - بضم الخاء المعجمة--------------------------------------------
(1) في المطبوع من طبقات ابن سعد: أصحابه" (7 / 284) .
(2) المؤتلف: 2 / 680.
(3) من هنا إنما نقله الدَّارَقُطنِيّ من ابن الكلبي، وصرح به.
(4) الاكمال: 2 / 467.
وَقَال أَبُو بكر بْن البرقي: اسمه جرثومة بْن الأشتر بْن جرثوم، ممن بايع تحت الشجرة. قال: وَقَال بعض الناس اسمه الاشق بْن جرهم، ويُقال: جرثومة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: أَبُو ثعلبة الخشني، وخشين من قضاعة، واسم أَبِي ثعلبة فيما أَخْبَرَنَا أصحابنا (1) : جرهم بْن ناشم. قال: وأخبرت عَن أَبِي مسهر الدمشقي أنه قال: جرثومة بْن عَبْد الكريم.
وَقَال فِي موضع آخر: وممن نزل الشام أَبُو ثعلبة الخشني، واسمه جرهم بْن ناشم، وخشينة حي من قضاعة.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (2) : وأما خشين فهي قبيلة، وهم خشين بْن النمر بْن وبرة بْن تغلب بْن حلوان بْن عِمْران بْن الحاف بْن قضاعة، منهم: أَبُو ثعلبة الخشني، بايع (3) رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان وضرب له بسهمه يوم حنين، وأرسله إلى قومه فأسلموا. وأخو عَمْرو بْن جرهم أسلم على عهد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وهما من ولد لبوان بْن مر بْن خشين.
وَقَال أَبُو نصر بْن ماكولا (4) : أما خشين - بضم الخاء المعجمة--------------------------------------------
(1) في المطبوع من طبقات ابن سعد: أصحابه" (7 / 284) .
(2) المؤتلف: 2 / 680.
(3) من هنا إنما نقله الدَّارَقُطنِيّ من ابن الكلبي، وصرح به.
(4) الاكمال: 2 / 467.
অন্য এক স্থানে তিনি বলেন: আর খুশায়ন বংশ থেকে—যিনি হলেন ওয়াইল ইবনে আন-নামির ইবনে ওয়াবরা ইবনে তাগলিব ইবনে হুলওয়ান ইবনে ইমরান ইবনে আল-হাফ ইবনে কুদাআ—হলেন আবু সা'লাবা আল-খুশানি।
আবু বকর ইবনে আল-বারকি বলেন: তাঁর নাম জুরসুমা ইবনে আল-আশতার ইবনে জুরসুম, তিনি বৃক্ষের নিচে (বায়আতে রিদওয়ান) শপথ গ্রহণকারীদের অন্যতম ছিলেন। তিনি বলেন: কোনো কোনো লোক বলেছেন তাঁর নাম আল-আশক ইবনে জুরহুম, আবার বলা হয়: জুরসুমা।
মুহাম্মদ ইবনে সা'দ বলেন: আবু সা'লাবা আল-খুশানি; আর খুশায়ন হলো কুদাআ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। আমাদের সাথীগণ (১) আমাদের যা জানিয়েছেন তাতে আবু সা'লাবার নাম হলো: জুরহুম ইবনে নাশিম। তিনি বলেন: আমি আবু মুশহির আদ-দিমাশকি থেকে সংবাদ পেয়েছি যে তিনি বলেছেন: জুরসুমা ইবনে আব্দুল কারিম।
অন্য এক স্থানে তিনি বলেন: শাম দেশে (সিরিয়া অঞ্চলে) যারা বসতি স্থাপন করেছিলেন তাদের মধ্যে আবু সা'লাবা আল-খুশানি অন্যতম, তাঁর নাম জুরহুম ইবনে নাশিম এবং খুশায়না হলো কুদাআ গোত্রের একটি শাখা।
আদ-দারা কুতনি (২) বলেন: আর খুশায়ন হলো একটি গোত্র; তারা হলো খুশায়ন ইবনে আন-নামির ইবনে ওয়াবরা ইবনে তাগলিব ইবনে হুলওয়ান ইবনে ইমরান ইবনে আল-হাফ ইবনে কুদাআ। তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আবু সা'লাবা আল-খুশানি, যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বায়আতে রিদওয়ানে শপথ (৩) গ্রহণ করেছিলেন এবং হুনাইনের যুদ্ধে রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর জন্য গণিমতের অংশ নির্ধারণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে তাঁর গোত্রের নিকট প্রেরণ করেন এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করে। আর আমর ইবনে জুরহুমের ভাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তাঁরা উভয়ই লাবওয়ান ইবনে মুর ইবনে খুশায়নের বংশধর।
আবু নাসর ইবনে মাকুলা (৪) বলেন: খুশায়ন সম্পর্কে—'খা' বর্ণে পেশ (যম্মাহ) সহকারে...--------------------------------------------
(১) ইবনে সা'দের তাবাকাতের মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: "তাঁর সাথীগণ" (৭ / ২৮৪)।
(২) আল-মু’তালিফ: ২ / ৬৮০।
(৩) এখান থেকে আদ-দারা কুতনি মূলত ইবনুল কালবি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
(৪) আল-ইকমাল: ২ / ৪৬৭।
আবু বকর ইবনে আল-বারকি বলেন: তাঁর নাম জুরসুমা ইবনে আল-আশতার ইবনে জুরসুম, তিনি বৃক্ষের নিচে (বায়আতে রিদওয়ান) শপথ গ্রহণকারীদের অন্যতম ছিলেন। তিনি বলেন: কোনো কোনো লোক বলেছেন তাঁর নাম আল-আশক ইবনে জুরহুম, আবার বলা হয়: জুরসুমা।
মুহাম্মদ ইবনে সা'দ বলেন: আবু সা'লাবা আল-খুশানি; আর খুশায়ন হলো কুদাআ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। আমাদের সাথীগণ (১) আমাদের যা জানিয়েছেন তাতে আবু সা'লাবার নাম হলো: জুরহুম ইবনে নাশিম। তিনি বলেন: আমি আবু মুশহির আদ-দিমাশকি থেকে সংবাদ পেয়েছি যে তিনি বলেছেন: জুরসুমা ইবনে আব্দুল কারিম।
অন্য এক স্থানে তিনি বলেন: শাম দেশে (সিরিয়া অঞ্চলে) যারা বসতি স্থাপন করেছিলেন তাদের মধ্যে আবু সা'লাবা আল-খুশানি অন্যতম, তাঁর নাম জুরহুম ইবনে নাশিম এবং খুশায়না হলো কুদাআ গোত্রের একটি শাখা।
আদ-দারা কুতনি (২) বলেন: আর খুশায়ন হলো একটি গোত্র; তারা হলো খুশায়ন ইবনে আন-নামির ইবনে ওয়াবরা ইবনে তাগলিব ইবনে হুলওয়ান ইবনে ইমরান ইবনে আল-হাফ ইবনে কুদাআ। তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আবু সা'লাবা আল-খুশানি, যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বায়আতে রিদওয়ানে শপথ (৩) গ্রহণ করেছিলেন এবং হুনাইনের যুদ্ধে রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর জন্য গণিমতের অংশ নির্ধারণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে তাঁর গোত্রের নিকট প্রেরণ করেন এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করে। আর আমর ইবনে জুরহুমের ভাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তাঁরা উভয়ই লাবওয়ান ইবনে মুর ইবনে খুশায়নের বংশধর।
আবু নাসর ইবনে মাকুলা (৪) বলেন: খুশায়ন সম্পর্কে—'খা' বর্ণে পেশ (যম্মাহ) সহকারে...--------------------------------------------
(১) ইবনে সা'দের তাবাকাতের মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: "তাঁর সাথীগণ" (৭ / ২৮৪)।
(২) আল-মু’তালিফ: ২ / ৬৮০।
(৩) এখান থেকে আদ-দারা কুতনি মূলত ইবনুল কালবি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
(৪) আল-ইকমাল: ২ / ৪৬৭।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 171)