ইবনুল আস (নাসায়ী), যদি এটি সংরক্ষিত হয়ে থাকে; আবদুর রহমান বিন সাবিত, এবং বলা হয় যে তিনি তাকে পাননি; উরওয়াহ বিন রুওয়াইম আল-লাখমি (ইবনে মাজাহ); আতা বিন ইয়াযিদ আল-লায়সি (নাসায়ী); উমাইর বিন হানি; আবু উবাইদুল্লাহ মুসলিম বিন মিশকাম (আবু দাউদ ও নাসায়ী); মাকহুল আশ-শামি (মুসলিম ও তিরমিযী), তবে তিনি তাঁর থেকে শ্রবণ করেননি; নাশিরাহ বিন সুমাই আল-ইয়াযানি; আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি (ছয় কিতাব); আবু আসমা আল-রাহবি (তিরমিযী); আবু উমাইয়াহ আশ-শা’বানি (বুখারীর ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’, আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ); আবু রাজা আল-উতারিদি এবং আবু কিলাবাহ আল-জারমি (তিরমিযী), তবে তিনি তাঁর থেকে শ্রবণ করেননি।
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমতে তখন উপস্থিত হলেন যখন তিনি হুনাইন যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুদ্ধের গনিমতে তাঁর জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করেন এবং তিনি বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণ করেন। এরপর তিনি তাঁকে তাঁর কওমের নিকট প্রেরণ করলে তারা ইসলাম গ্রহণ করে।
‘তারিখে দারিয়া (১)’ গ্রন্থের রচয়িতা কাযী আবু আলী আবদুল জাব্বার বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-খাওলানি বলেন: আবু সালাবা আল-খুশানি-এর আলোচনা, যাঁর নাম হলো জুরসুম বিন নাশির। দারিয়াতে তাঁর আগমন এবং সেখানে অবস্থানের প্রমাণ হলো উমাইর বিন হানি আল-আনসি থেকে বর্ণিত ইবনে জাবিরের হাদিস, যেখানে তিনি বলেন: "আমরা দারিয়ার মসজিদে ছিলাম এবং আমাদের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী আবু সালাবা আল-খুশানি উপস্থিত ছিলেন।" সাথে দারিয়ার অধিবাসীদের মধ্য থেকে যারা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তারাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, আবু সালাবা আল-বালাত (২) গ্রামে বসবাস করতেন এবং আজও সেখানে তাঁর বংশধরদের একটি দল রয়েছে। আবু আলী বলেন: আমার মনে হয় যে তাঁর বংশধরগণ দারিয়া থেকে স্থানান্তরিত হয়ে আল-বালাতে বসবাস শুরু করেন, কারণ উমাইর বিন হানি থেকে বর্ণিত ইবনে জাবিরের হাদিসটি আলেমদের নিকট অত্যন্ত সুপরিচিত ও প্রসিদ্ধ। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
উবাইদুল্লাহ বিন সা’দ বিন ইব্রাহিম আল-যুহরি বলেন: আহমদ বলেছেন: আবু মুশহির থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন আবদুল আজিজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) এটি এবং বর্ণনার পরবর্তী যে অংশগুলো আসছে তা ‘তারিখে দামেশক’ (১৯ / পৃষ্ঠা ১ এবং পরবর্তী অংশ) থেকে সংগৃহীত।
(২) দামেশকের গুতা অঞ্চলের একটি গ্রাম, যা আজও জনবসতিপূর্ণ।