إبراهيم التستري (م) ، ويزيد بْن زريع (م) ، وأبي بكر النهشلي (م) ، وأبي عقيل الدورقي (م) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأحمد بْن سنان القطان، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل (د سي) وحفص بْن عَمْرو الربالي (ق) ، وأَبُو أيوب سُلَيْمان بْن عُبَيد اللَّه الغيلاني (م س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن هاشم الطوسي (م) ، وعبد الرحمن بْن بشر بْن الحكم النيسابوري (خ م) ، وعَمْرو بْن يزيد الجرمي (س) ، وقتيبة بْن سَعِيد، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن نافع العبدي (م س) ، ومحمد بْن بشار بندار (م س) ، ومحمد بْن حاتم السمين (م) ، وأبو بكر مُحَمَّد بْن خلاد الباهلي (د ق) ،
ومحمد بْن عثمان بْن أَبي صفوان الثقفي (س) ، ومحمد بْن عَمْرو ذبيح الرازي (م) ، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي (خ) .
قال أَبُو بَكْر الأسدي، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: إليه المنتهى فِي التثبت.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (1) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: قال جرير بْن عبد الحميد: اختلط عَلِيّ حديث عاصم الاحول، وأحاديث أشعث بْن سوار، حَتَّى قدم علينا بهز، فخلصها لي، فحدثت بها (2) .
وَقَال أَبُو حاتم: إمام، صدوق، ثقة.--------------------------------------------
(1) وكذاذ قال عثمان الدارمي، عَن يحيى بْن مَعِين (تاريخه: 200) .
(2) وروى ابن طهمان: قيل له (يعني يحيى) : من كان أحب اليك أبو داود أو بهز؟ قال: أبو داود ثقة، وكان بهز اتقن منه في كل شئ."يعني الطيالسي (394) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأحمد بْن سنان القطان، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل (د سي) وحفص بْن عَمْرو الربالي (ق) ، وأَبُو أيوب سُلَيْمان بْن عُبَيد اللَّه الغيلاني (م س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن هاشم الطوسي (م) ، وعبد الرحمن بْن بشر بْن الحكم النيسابوري (خ م) ، وعَمْرو بْن يزيد الجرمي (س) ، وقتيبة بْن سَعِيد، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن نافع العبدي (م س) ، ومحمد بْن بشار بندار (م س) ، ومحمد بْن حاتم السمين (م) ، وأبو بكر مُحَمَّد بْن خلاد الباهلي (د ق) ،
ومحمد بْن عثمان بْن أَبي صفوان الثقفي (س) ، ومحمد بْن عَمْرو ذبيح الرازي (م) ، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي (خ) .
قال أَبُو بَكْر الأسدي، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: إليه المنتهى فِي التثبت.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (1) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: قال جرير بْن عبد الحميد: اختلط عَلِيّ حديث عاصم الاحول، وأحاديث أشعث بْن سوار، حَتَّى قدم علينا بهز، فخلصها لي، فحدثت بها (2) .
وَقَال أَبُو حاتم: إمام، صدوق، ثقة.--------------------------------------------
(1) وكذاذ قال عثمان الدارمي، عَن يحيى بْن مَعِين (تاريخه: 200) .
(2) وروى ابن طهمان: قيل له (يعني يحيى) : من كان أحب اليك أبو داود أو بهز؟ قال: أبو داود ثقة، وكان بهز اتقن منه في كل شئ."يعني الطيالسي (394) .
ইবরাহিম আল-তুস্তারি (মুসলিম), ইয়াজিদ বিন জুরাই' (মুসলিম), আবু বকর আল-নাহশালি (মুসলিম) এবং আবু আকিল আল-দাওরাকি (মুসলিম)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহিম বিন মুসা আল-রাজি, আহমাদ বিন ইবরাহিম আল-দাওরাকি, আহমাদ বিন সিনান আল-কাত্তান, আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বল (আবু দাউদ, নাসাঈ), হাফস বিন আমর আল-রাবালি (ইবনে মাজাহ), আবু আইয়ুব সুলায়মান বিন উবাইদুল্লাহ আল-গায়লানি (মুসলিম, নাসাঈ), আব্দুল্লাহ বিন হাশিম আল-তুসি (মুসলিম), আব্দুর রহমান বিন বিশর বিন আল-হাকাম আল-নিশাপুরি (বুখারি, মুসলিম), আমর বিন ইয়াজিদ আল-জারমি (নাসাঈ), কুতাইবা বিন সাঈদ, আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন নাফি আল-আবদি (মুসলিম, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন বাশশার বুন্দার (মুসলিম, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন হাতিম আল-সামিন (মুসলিম), আবু বকর মুহাম্মদ বিন খাল্লাদ আল-বাহিলি (আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ),
মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি সাফওয়ান আল-সাকাফি (নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন আমর যাবিহ আল-রাজি (মুসলিম) এবং ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আল-দাওরাকি (বুখারি)।
আবু বকর আল-আসাদি, আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: নির্ভরযোগ্যতা ও দৃঢ়তার ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন চূড়ান্ত পর্যায়ের।
আবু বকর বিন আবি খাইসামা, ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (১)।
আব্বাস আল-দুরি, ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: জারির বিন আব্দুল হামিদ বলেছেন: আসিম আল-আহওয়াল এবং আশ'আস বিন সাওয়ারের হাদিসগুলো আমার কাছে এলোমেলো হয়ে গিয়েছিল, অবশেষে বাহজ আমাদের নিকট আসলেন এবং তিনি আমার জন্য সেগুলোকে পৃথক (সুস্পষ্ট) করে দিলেন, এরপর আমি সেগুলো বর্ণনা করি (২)।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন ইমাম, সত্যবাদী এবং নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) উসমান আদ-দারিমিও ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে অনুরূপ বলেছেন (তারিখ: ২০০)।
(২) ইবনে তাহমান বর্ণনা করেছেন: তাঁকে (অর্থাৎ ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে) জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনার কাছে কে বেশি প্রিয়, আবু দাউদ না বাহজ? তিনি বললেন: আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য, তবে বাহজ প্রতিটি বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক নিপুণ ছিলেন। অর্থাৎ তায়ালিসি (৩৯৪)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহিম বিন মুসা আল-রাজি, আহমাদ বিন ইবরাহিম আল-দাওরাকি, আহমাদ বিন সিনান আল-কাত্তান, আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বল (আবু দাউদ, নাসাঈ), হাফস বিন আমর আল-রাবালি (ইবনে মাজাহ), আবু আইয়ুব সুলায়মান বিন উবাইদুল্লাহ আল-গায়লানি (মুসলিম, নাসাঈ), আব্দুল্লাহ বিন হাশিম আল-তুসি (মুসলিম), আব্দুর রহমান বিন বিশর বিন আল-হাকাম আল-নিশাপুরি (বুখারি, মুসলিম), আমর বিন ইয়াজিদ আল-জারমি (নাসাঈ), কুতাইবা বিন সাঈদ, আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন নাফি আল-আবদি (মুসলিম, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন বাশশার বুন্দার (মুসলিম, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন হাতিম আল-সামিন (মুসলিম), আবু বকর মুহাম্মদ বিন খাল্লাদ আল-বাহিলি (আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ),
মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি সাফওয়ান আল-সাকাফি (নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন আমর যাবিহ আল-রাজি (মুসলিম) এবং ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আল-দাওরাকি (বুখারি)।
আবু বকর আল-আসাদি, আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: নির্ভরযোগ্যতা ও দৃঢ়তার ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন চূড়ান্ত পর্যায়ের।
আবু বকর বিন আবি খাইসামা, ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (১)।
আব্বাস আল-দুরি, ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: জারির বিন আব্দুল হামিদ বলেছেন: আসিম আল-আহওয়াল এবং আশ'আস বিন সাওয়ারের হাদিসগুলো আমার কাছে এলোমেলো হয়ে গিয়েছিল, অবশেষে বাহজ আমাদের নিকট আসলেন এবং তিনি আমার জন্য সেগুলোকে পৃথক (সুস্পষ্ট) করে দিলেন, এরপর আমি সেগুলো বর্ণনা করি (২)।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন ইমাম, সত্যবাদী এবং নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) উসমান আদ-দারিমিও ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে অনুরূপ বলেছেন (তারিখ: ২০০)।
(২) ইবনে তাহমান বর্ণনা করেছেন: তাঁকে (অর্থাৎ ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে) জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনার কাছে কে বেশি প্রিয়, আবু দাউদ না বাহজ? তিনি বললেন: আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য, তবে বাহজ প্রতিটি বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক নিপুণ ছিলেন। অর্থাৎ তায়ালিসি (৩৯৪)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 258)