তিনি তাকে বর্জন করেছেন এবং হাফস তাকে বর্জন করেছেন বলেই তার অবস্থা সম্পর্কে যথেষ্ট হয়েছে।
ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে মাঈন বলেন: হাফস সকলের থেকেই বর্ণনা করতেন।
আবদ ইবনে আহমদ আদ-দাওরাকী ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল। হাফস ইবনে গিয়াস তাকে বর্জন করেছেন।
মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
আমর ইবনে আলী বলেন: আমি ইয়াহইয়া এবং আবদুর রহমানকে তার থেকে কখনও কোনো হাদিস বর্ণনা করতে শুনিনি।
আবু যুরআ বলেন: তিনি শক্তিশালী নন।
আন-নাসায়ী বলেন: তিনি দুর্বল।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আবু আহমদ ইবনে আদি বলেন: তিনি অধিক বর্ণনাকারী নন, তার বর্ণনা সংখ্যায় কম। আমি তার কোনো আপত্তিকর মূলপাঠ (মাতন) পাইনি এবং তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয় (১)।
আবু দাউদ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদ বলেন: ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। আল-ইজলি বলেন: তিনি কুফী ছিলেন, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আল-আজুরী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি পরিত্যক্ত নন। যাকারিয়া আস-সাজি বলেন: তিনি দুর্বল। আবু আবদুল্লাহ আল-হাকিম, ইবনে হিব্বান এবং আবু হাফস ইবনে শাহীন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আল-উকায়লি, আবু আল-আরব আল-কায়রাওয়ানি এবং আবুল কাসিম আল-বালখি তাকে দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যেমনটি যাহাবি এবং ইবনে হাজারও তাকে দুর্বল বলেছেন।
মুগলতায়ি বলেন: আল-লালকায়ি এবং আল-ইকলিশি তার 'আল-ইনফিরাদ' গ্রন্থে এবং আল-হাব্বাল ও আস-সারিফিনি দাবি করেছেন যে, মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে কোনো শর্ত ছাড়াই তার হাদিস বর্ণনা করেছেন। তবে আল-হাকিম বলেছেন: মুসলিম তাকে আশ-শাবির একটি হাদিসে সমর্থনকারী (শাহিদ) হিসেবে উল্লেখ করেছেন, আর আল-মিজ্জি এ বিষয়ে কোনো সতর্কবাণী উল্লেখ করেননি। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: ইমাম বুখারী 'আল-মাযারাআ' অধ্যায়ে আবদুর রহমান ইবনে আসওয়াদ থেকে যে বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন তার সনদে তিনি রয়েছেন।
আমি বলছি: ইমাম যাহাবি তার 'তারিখুল ইসলাম' গ্রন্থের পঞ্চদশ স্তরের (১৪১-১৫০ হিজরি) মৃত্যুসংবাদের অধীনে তার জীবনী আলোচনা করেছেন।