ঘটনাসমূহ। আমার পিতা বলেন: আমরা যখন ইবনে উলাইয়ার দরজায় মিলিত হলাম, তখন আমরা কেবল ফিকহ ও বিভিন্ন অধ্যায় নিয়ে আলোচনা করছিলাম। আমার পিতা আরও বলেন: ইসহাক আল-আজরাকের একটি পাণ্ডুলিপি আমাদের হাতে এসেছিল, সেখান থেকে আমি এই হাদিসটি নির্বাচন করেছিলাম। আমি আমার পিতাকে বললাম: জনৈক ব্যক্তি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি ইবনুল হিম্মানিকে শারিক থেকে, তিনি মানসুর থেকে এবং তিনি ইব্রাহিম থেকে (আর যারা আক্রান্ত হলে প্রতিশোধ গ্রহণ করে) (১) বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি বলেন: তারা নিজেদের লাঞ্ছিত হওয়া অপছন্দ করতেন। তখন এক ব্যক্তি বললেন: এই হাদিসটি ইবনুল মুবারকের কিতাবসমূহে শারিক থেকে, তিনি হাকাম আল-বাসরি থেকে এবং তিনি মানসুর থেকে বর্ণিত হয়েছে। তখন ইবনুল হিম্মানি বললেন: শারিক আমাদের কাছে এটি হাকাম আল-বাসরি থেকে এবং তিনি মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন। তখন আমার পিতা বললেন: সে কতই না দুঃসাহসী ছিল, এটি ছিল চরম ধৃষ্টতা। তিনি আরও বলেন: আমরা তাকে বরাবরই এমনভাবে চিনে আসছি যে সে হাদিস চুরি করত অথবা কুড়িয়ে নিত কিংবা তা লুফে নিত। তিনি বলেন: আমি অন্য এক সময় আমার পিতাকে ইবনুল হিম্মানির কথা উল্লেখ করতে শুনেছি, তখন তিনি বললেন: সে অন্বেষণ করেছে এবং শুনেছে; যদি সে কেবল যা শুনেছে তার ওপর সীমাবদ্ধ থাকত, তবে তাই তার জন্য যথেষ্ট হতো। আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: এটিই তার সম্পর্কে আমার পিতার কাছ থেকে শোনা সবচেয়ে উত্তম কথা।
জাফর ইবনে সাহল আদ-দাক্কাক বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদকে বললাম: আবু আবদুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) হিম্মানির হাদিস বর্জন করেছেন সেই হাদিসের কারণে যা সে তার (আহমাদের) নিকট থেকে ইসহাক আল-আজরাকের সূত্রে শোনার দাবি করেছিল। ইবনুল হিম্মানি বলেছিল: আমি এটি হুশাইমের দরজায় তার নিকট থেকে শুনেছি। তখন আহমাদ বললেন: আমি হিম্মানির নিকট এটি বর্ণনা করিনি, সে আমার থেকে এটি শোনেওনি এবং সে আমাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসাও করেনি। আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: তার হাদিস বর্জন এবং তার মিথ্যার কারণ কেবল এটিই নয়, বরং সে কুরাইশ ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি বকর ইবনে ওয়াইল থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে নখ সম্পর্কে হাদিস বর্ণনা করেছে।
অথচ কুরাইশ ইবনে হাইয়ান ইবনুল হিম্মানির আগমনের পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আশ-শূরা: ৩৯