قُدَامَةَ الجوهري، ومحمد بْن قُدَامَةَ المصيصي، ومحمد بْن مقاتل المروزي (خ) ، وأَبُو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي القصري (س) ، ومحمد بْن يحيى بْن أَبي عُمَر العدني (م ت) ، وأَبُو هشام مُحَمَّد بْن يَزِيد الرفاعي، وأَبُو شعيب محمد بن يزيد الواسطي الصغير، ومحمد بن يوسف البيكندي (بخ) ، ومحمود بن غيلان المروزي (ت س) ، ومسدد بن مسرهد (د) ، ومسعود بن جويرية الموصلي (س) ، وابنه مليح بن وكيع بن الجراح، ونصر بن علي الجهضمي الصغير (م) ، وهارون بن عباد الأزدي (د) ، وهشام بن عمار الدمشقي، وهناد بْن السري، والهيثم ابن خالد الجهني (د) ، وواصل بن عبد الاعلى الأسدي، ووهب ابن بقية الواسطي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن جعفر البيكندي (بخ) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويَحْيَى بْن مَعِين، ويَحْيَى بن موسى البلخي (خ د) ، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م) ، ويزيد بْن هارون، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن عيسى المروزي (ت) ، ويوسف بن موسى القطان الرازي.
قال أَبُو الأحوص مُحَمَّد بْن الهيثم قاضي عكبرا، عَنِ القعنبي: كنا عند حماد بن زيد، فجاءه وكيع، فلما قام من عنده، قالوا لحماد: يا أبا إسماعيل هذا راوية سفيان، فَقَالَ حماد: لو شئت قلت: هذا أرجح من سفيان (1) .--------------------------------------------
(1) هذا الخبر والاخبار التى تليه في " تاريخ بغداد" للخطيب، نقلها المؤلف منه، لذلك سوف لانشير إلى مواضعها.
قال أَبُو الأحوص مُحَمَّد بْن الهيثم قاضي عكبرا، عَنِ القعنبي: كنا عند حماد بن زيد، فجاءه وكيع، فلما قام من عنده، قالوا لحماد: يا أبا إسماعيل هذا راوية سفيان، فَقَالَ حماد: لو شئت قلت: هذا أرجح من سفيان (1) .--------------------------------------------
(1) هذا الخبر والاخبار التى تليه في " تاريخ بغداد" للخطيب، نقلها المؤلف منه، لذلك سوف لانشير إلى مواضعها.
কুদামা আল-জাওহারি, মুহাম্মদ বিন কুদামা আল-মাসিসী, মুহাম্মদ বিন মুকাতিল আল-মারওয়াযী (বুখারি), আবু ইয়াহইয়া মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব বিন ইব্রাহিম আস-সাকাফি আল-মারওয়াযী আল-কাসরি (নাসায়ি), মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আবু উমর আল-আদানি (মুসলিম ও তিরমিযি), আবু হিশাম মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আর-রিফায়ি, আবু শুআইব মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আল-ওয়াসিতি আস-সগির, মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-বাইকান্দি (বুখারি - তালীক), মাহমুদ বিন গাইলান আল-মারওয়াযী (তিরমিযি ও নাসায়ি), মুসাদ্দাদ বিন মুসারহাদ (আবু দাউদ), মাসউদ বিন জুয়াইরিয়া আল-মাওসিলি (নাসায়ি), তাঁর পুত্র মালিহ বিন ওয়াকি বিন আল-জাররাহ, নাসর বিন আলী আল-জাহদামি আস-সগির (মুসলিম), হারুন বিন আব্বাদ আল-আযদি (আবু দাউদ), হিশাম বিন আম্মার আদ-দিমাশকি, হান্নাদ বিন আস-সাররি, হাইসাম ইবনে খালিদ আল-জুহানি (আবু দাউদ), ওয়াসিল বিন আব্দুল আলা আল-আসাদি, ওয়াহাব ইবনে বাকিয়া আল-ওয়াসিতি, ইয়াহইয়া বিন আদম, ইয়াহইয়া বিন জাফর আল-বাইকান্দি (বুখারি - তালীক), ইয়াহইয়া বিন আব্দুল হামিদ আল-হিমানি, ইয়াহইয়া বিন মাঈন, ইয়াহইয়া বিন মুসা আল-বালখি (বুখারি ও আবু দাউদ), ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আন-নিশাপুরি (মুসলিম), ইয়াযিদ বিন হারুন, ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকি, ইউসুফ বিন ঈসা আল-মারওয়াযী (তিরমিযি), এবং ইউসুফ বিন মুসা আল-কাত্তান আর-রাযি।
উকবারার বিচারপতি আবু আল-আহওয়াস মুহাম্মদ বিন আল-হাইসাম আল-কা'নাবি সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমরা হাম্মাদ বিন যায়েদের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় ওয়াকি তাঁর কাছে আসলেন। যখন তিনি সেখান থেকে উঠে চলে গেলেন, তখন উপস্থিত ব্যক্তিবর্গ হাম্মাদকে বললেন: "হে আবু ইসমাইল! ইনি হলেন সুফিয়ানের বর্ণনাকারী।" তখন হাম্মাদ বললেন: "আমি চাইলে বলতে পারতাম যে, তিনি সুফিয়ানের চেয়েও অধিক অগ্রগণ্য (১)।"--------------------------------------------
(১) এই সংবাদটি এবং এর পরবর্তী বর্ণনাগুলো খতিব আল-বাগদাদির "তারিখ বাগদাদ" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; লেখক সেখান থেকেই এগুলো উদ্ধৃত করেছেন, তাই আমরা সেগুলোর (মূল) উৎস নির্দেশ করব না।
উকবারার বিচারপতি আবু আল-আহওয়াস মুহাম্মদ বিন আল-হাইসাম আল-কা'নাবি সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমরা হাম্মাদ বিন যায়েদের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় ওয়াকি তাঁর কাছে আসলেন। যখন তিনি সেখান থেকে উঠে চলে গেলেন, তখন উপস্থিত ব্যক্তিবর্গ হাম্মাদকে বললেন: "হে আবু ইসমাইল! ইনি হলেন সুফিয়ানের বর্ণনাকারী।" তখন হাম্মাদ বললেন: "আমি চাইলে বলতে পারতাম যে, তিনি সুফিয়ানের চেয়েও অধিক অগ্রগণ্য (১)।"--------------------------------------------
(১) এই সংবাদটি এবং এর পরবর্তী বর্ণনাগুলো খতিব আল-বাগদাদির "তারিখ বাগদাদ" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; লেখক সেখান থেকেই এগুলো উদ্ধৃত করেছেন, তাই আমরা সেগুলোর (মূল) উৎস নির্দেশ করব না।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 470)