এবং আল-ইজলি (১) আরও বলেন: ইবনে শুবরুমা একটি ফয়সালা প্রদান করেছিলেন যা নূহ প্রত্যাখ্যান করেন, আর তিনি ছিলেন তাঁর সাথীদের অন্তর্ভুক্ত। অতঃপর তিনি (ইবনে শুবরুমা) তাঁর নূহের মতের দিকে ফিরে আসেন এবং ইবনে শুবরুমা বলেন:
উচ্চ পাহাড় থেকে পদটি স্খলিত হওয়ার উপক্রম হয়েছিল • যদি না নূহ ইবনে দাররাজ তাকে রক্ষা করতেন।
তিনি (২) বলেন: শারীক ইবনে আব্দুল্লাহকে যখন তাঁর সন্তানদের (৩) বিষয়ে বলা হতো, তিনি বলতেন: নূহকে কে শিষ্টাচার শিখিয়েছে? দাররাজ কি নূহকে শিষ্টাচার শিখিয়েছে?
এবং আবু আল-আইনা মুহাম্মাদ ইবনুল কাসিম ইবনে খাল্লাদ (৪) বলেন: শারীকের অনেক পুত্রসন্তান ছিল যাদের স্বভাব-চরিত্রে ঔদ্ধত্য ছিল। ওয়াকী ইবনুল জাররাহ তাঁকে বললেন: আপনি যদি তাদের শিষ্টাচার শিক্ষা দিতেন! তিনি বললেন: দাররাজ কি নূহকে শিষ্টাচার শিখিয়েছিলেন? বস্তুত দাররাজ ছিলেন নাবাতী বংশোদ্ভূত একজন তন্তুবায় (তাঁতী), তাঁর চারজন পুত্র ছিল এবং তাঁরা সকলেই বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। নূহ ইবনে দাররাজ ছিলেন কুফার বিচারপতি। জনৈক কবি বলেন:
আমার ধারণা মতে কিয়ামত ঘনিয়ে এসেছে • যখন নূহ ইবনে দাররাজ আমাদের বিচারপতি হয়েছেন।
এবং আল-হাসান বিন আলী আল-আদাবী (৫) বর্ণনা করেন আল-হাসান বিন আলী বিন রাশিদ থেকে: শারীক ইবনে আব্দুল্লাহকে বলা হলো: নূহ ইবনে দাররাজ বিচারপতির দায়িত্বভার গ্রহণ করেছেন। তিনি বললেন: সেই সব আরবরা চলে গেছেন যারা ক্রোধান্বিত হলে অবাধ্যতা প্রকাশ করতেন।
এবং আল-সাজি (৬) আরও বলেন: মুহাম্মাদ বিন খালাফ আত-তায়মি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন বাস্তাম আত-তায়মি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এবং হাসান আল-লুলুয়ী যুফার বিন আল-হুদাইলের নিকট যাতায়াত করতাম। আল-লুলুয়ী একটি স্বপ্ন দেখলেন যে তিনি যেন একটি শান্ত ঘোড়ার পিঠে সওয়ার হয়ে আছেন, অতঃপর সেটি...--------------------------------------------
(১) তাঁর ‘আস-সিকাত’, পৃষ্ঠা ৫৫।
(২) প্রাগুক্ত।
(৩) আল-ইজলির ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে রয়েছে: তাঁর সন্তানদের শিষ্টাচার শিক্ষা দেওয়ার বিষয়ে।
(৪) তারিখ আল-খতিব: ১৩/৩১৬।
(৫) প্রাগুক্ত।
(৬) তারিখ আল-খতিব: ১৩/৩১৮।