663 - د ت: بريه بن عُمَر بن سفينة الهاشمي (1) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ المدني، مولى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، واسمه إبراهيم، وبريه لقب غلب عليه.
روى عن: أبيه (د ت) ، عَنْ جده: دخلت عَلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وهو يأكل لحم حبارى" (2) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن عَبْد الرحمن بْن مهدي (د ت) ، ومحمد بْن إسماعيل بْن أَبي فديك، وأَبُو الحجاج النضر بْن طاهر البَصْرِيّ.
قال الْبُخَارِيّ: إسناده مجهول.
وَقَال أَبُو جعفر العقيلي: لا يعرف إلا به (3) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ هذا الحديث الواحد.--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 149، وضعفاء العقيلي، الورقة: 63، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 438، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 48 والمجروحين كذلك: 1 / 111، والكامل لابن عدي، الورقة: 48 - 49، وإكمال ابن ماكولا في (برية) : 1 / 231، والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة: 81، والكاشف: 1 / 152، والميزان: 1 / 306، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 8 - 9، وتهذيب ابن حجر: 1 / 434.
(2) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (3797) ، والتِّرْمِذِيّ (1829) في السنن، و1 / 249 في "الشمائل"بشرح القاري، وهو ضعيف، ضعفه غير واحد من الأئمة.
(3) ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"المجروحين"فيمن اسمه ابراهيم، وَقَال: يروي عَن أبيه، روى عنه البَصْرِيّون، يخالف الثقات في الروايات، ويروي عَن أبيه ما لا يتابع عليه من رواية الاثبات، فلا يحل الاحتجاج بخبره بحال"وأورد حديثه عَن أبيه عن جده، قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى. ثم عاد ابن حبان فذكره في حرف الباء من "الثقات"، وَقَال: كان ممن يخطئ"فكأنه اشتبه عليه والله أعلم فاعتبره اثنين. وَقَال ابن عدي في "الكامل": ولبريه هذا عَن أبيه عن جده أحاديث وإنما ذكرته في كتابي هذا ولم أجد للمتكلمين في الرجال أحدًا منهم فيه كلام، لاني رأيت أحاديثه لا يتابعه عليها الثقات. ولبريه غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير وأرجو أنه لا بأس به". وكان ابن عدي قد ساق له الحديث الذي أخرجه له أبو داود والتِّرْمِذِيّ. وَقَال الذهبي: لين".
৬৬৩ - দ ত: বুরাইহ বিন উমর বিন সাফীনাহ আল-হাশিমী (১), আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানী, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস (মাওলা); তাঁর নাম ইবরাহীম, আর বুরাইহ হলো তাঁর উপাধি যা তাঁর নামের ওপর প্রাধান্য পেয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা (দ ত) থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম, এমতাবস্থায় তিনি হুবরা পাখির গোশত খাচ্ছিলেন" (২)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবরাহীম বিন আব্দুর রহমান বিন মাহদী (দ ত), মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল বিন আবি ফুদাইক এবং আবুল হাজ্জাজ আন-নাদর বিন তাহির আল-বাসরী।
আল-বুখারী বলেছেন: তাঁর বর্ণনাপরম্পরা (সনদ) অজ্ঞাত (মাজহুল)।
আবু জাফর আল-উকাইলী বলেছেন: তিনি কেবল এই বর্ণনার মাধ্যমেই পরিচিত (৩)।
আবু দাউদ এবং আত-তিরমিযী কেবল এই একটি হাদীস তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারীখুল বুখারী আল-কাবীর: ২/১/১৪৯; দুয়াফাউল উকাইলী, পৃষ্ঠা: ৬৩; ইবন আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তা’দীল: ১/১/৪৩৮; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (আতবাউত তাবিঈন অংশে): ১/ পৃষ্ঠা: ৪৮ এবং আল-মাজরূহীন: ১/১১১; ইবনে আদীর আল-কামিল, পৃষ্ঠা: ৪৮-৪৯; ইবনে মাকুলার ইকমাল (বুরাইহ অংশে): ১/২৩১; আয-যাহাবীর আত-তাযহীব: ১/ পৃষ্ঠা: ৮১; আল-কাশিফ: ১/১৫২; আল-মীযান: ১/৩০৬; মুগলতাইয়ের ইকমাল: ২/ পৃষ্ঠা: ৮-৯ এবং ইবনে হাজারের তাহযীব: ১/৪৩৪।
(২) শুআইব আরনাউত বলেছেন: এটি সুনানে আবু দাউদ (৩৭৯৭) এবং সুনানে তিরমিযীতে (১৮২৯) রয়েছে এবং আল-কারীর ব্যাখ্যাসহ 'আশ-শামাইল'-এর ১/২৪৯ পৃষ্ঠায় রয়েছে; এটি একটি দুর্বল (যঈফ) বর্ণনা, একাধিক ইমাম একে দুর্বল বলে আখ্যায়িত করেছেন।
(৩) ইবনে হিব্বান তাঁর 'আল-মাজরূহীন' গ্রন্থে ইবরাহীম নামের ব্যক্তিদের আলোচনায় তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, আর তাঁর থেকে বসরার অধিবাসীরা বর্ণনা করেছেন। তিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (সিকাহ) বিরোধিতা করেন এবং তাঁর পিতা থেকে এমন সব বর্ণনা করেন যা নির্ভরযোগ্যদের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। সুতরাং কোনো অবস্থাতেই তাঁর বর্ণিত সংবাদ দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়।" ইবনে হিব্বান তাঁর পিতা ও তাঁর দাদার সূত্রে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন যেখানে বলা হয়েছে: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হুবরা পাখির গোশত খেয়েছি।" এরপর ইবনে হিব্বান পুনরায় তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থের 'বা' বর্ণের অধ্যায়ে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা ভুল করতেন।" মনে হচ্ছে বিষয়টি তাঁর কাছে অস্পষ্ট ছিল (আল্লাহই ভালো জানেন), ফলে তিনি তাঁকে দুই পৃথক ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন। ইবনে আদী 'আল-কামিল' গ্রন্থে বলেছেন: "বুরাইহর তাঁর পিতা ও তাঁর দাদার সূত্রে কিছু হাদীস রয়েছে। আমি আমার এই গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছি যদিও আমি রিজাল শাস্ত্রবিদদের কাউকে তাঁর সম্পর্কে কোনো মন্তব্য করতে দেখিনি, কারণ আমি দেখেছি যে তাঁর বর্ণিত হাদীসগুলোতে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ তাঁর অনুগামী নন। বুরাইহর বর্ণিত যা আমি উল্লেখ করেছি তা ছাড়া আরও সামান্য কিছু হাদীস রয়েছে এবং আমি আশা করি যে এতে কোনো সমস্যা নেই।" ইবনে আদী তাঁর সেই হাদীসটি উদ্ধৃত করেছিলেন যা আবু দাউদ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবী বলেছেন: "তিনি শিথিল বা দুর্বল (লায়্যিন)।"

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 57)