মারযুবান বিন মাসরুক, ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবি যাইদাহ (ক) এবং আবু বকর বিন আইয়াশ।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাজাহ, ইবরাহিম বিন ইউসুফ আল-হাসিনজানি, আহমাদ বিন দাউদ আস-সিমনানি, আবু ইয়ালা আহমাদ বিন আলি বিন আল-মুসান্না আল-মাওসিলি, আহমাদ বিন আলি আল-আব্বার, আবু বকর আহমাদ বিন আমর বিন আবি আসিম, আল-হাসান বিন আলি বিন শাবিব আল-মামারি, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সাওয়ার, আবদান বিন আহমাদ আল-আহওয়াযি, আলি বিন সাঈদ আল-আসকারি, মুহাম্মদ বিন সালিহ বিন যারিহ আল-উকবারি, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-হাদরামি, মুহাম্মদ বিন আবদুস বিন কামিল আস-সাররাজ, মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বাহ, মুহাম্মদ বিন হারুন আল-খুতালি, মাহমুদ বিন মুহাম্মদ আল-ওয়াসিতি এবং আবু হাতিম ও আবু যুরআ: দুই রাযি ইমাম।
আবু হাতিম বলেন: তিনি শক্তিশালী নন, তবে তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়।
ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ২৪০ হিজরি সনে অথবা তার সামান্য আগে বা পরে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) লেখকের স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপির টীকায় "আল-কামাল" গ্রন্থের লেখকের ওপর তাঁর পর্যালোচনায় এসেছে যে: "তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে তিনি 'ইমরান' উল্লেখ করেছেন কিন্তু 'আবদান' উল্লেখ করেননি, যা মূলত তাঁর পক্ষ থেকে একটি লিখনপ্রমাদ (তাসহিফ)। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।"
(২) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৮ / জীবনী নং ১৮২২।
(৩) ৯ / ২০৬।
(৪) ইমাম যাহাবি "আল-মিযান" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ও সুপরিচিত। (৪ / জীবনী নং ৮৪৬৩)। ইবনে হাজার "আত-তাহযিব" গ্রন্থে বলেছেন: আবু হাতিম আবু হিশাম আল-রিফায়ি সম্পর্কে বলেছেন যে, তিনি মারযুবান বিন মাসরুকের সমতুল্য। সালিহ বিন মুহাম্মদ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (১০ / ১১২)। ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর কিছু ভ্রান্তি (আওহাম) রয়েছে।