رواه (1) عَنْ هناد بْن السَّرِيّ عَن أبي الأَحوص، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا.
5740 - بخ: مالك بن زبيد الهمداني الخيواني الكوفي (2) ، جد هارون بْن إِسْحَاق الهمداني.
روى عن: أبي ذر الغفاري (بخ) في فضل الحج.
رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق السبيعي (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (3) .
روى له البخاري في "الأدب.
5741 - س: مالك بن سعد بن عبادة القيسي (4) ، أبو غسان--------------------------------------------
(1) النَّسَائي: 1 / 297. وفي الكبرى (1504) .
(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 920، وثقات ابن حبان: 5 / 490، وديوان الضعفاء، الترجمة 3513، والمغني: 2 / الترجمة 5140، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7017، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ومعرفة التابعين، الورقة 39، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 16، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6810.
(3) 5 / 390، وَقَال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 7017) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 925، والمعجم المشتمل، الترجمة 1019، والكاشف: 3 / الترجمة 5341، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام: الورقة 98، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب =
5740 - بخ: مالك بن زبيد الهمداني الخيواني الكوفي (2) ، جد هارون بْن إِسْحَاق الهمداني.
روى عن: أبي ذر الغفاري (بخ) في فضل الحج.
رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق السبيعي (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (3) .
روى له البخاري في "الأدب.
5741 - س: مالك بن سعد بن عبادة القيسي (4) ، أبو غسان--------------------------------------------
(1) النَّسَائي: 1 / 297. وفي الكبرى (1504) .
(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 920، وثقات ابن حبان: 5 / 490، وديوان الضعفاء، الترجمة 3513، والمغني: 2 / الترجمة 5140، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7017، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ومعرفة التابعين، الورقة 39، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 16، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6810.
(3) 5 / 390، وَقَال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 7017) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 925، والمعجم المشتمل، الترجمة 1019، والكاشف: 3 / الترجمة 5341، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام: الورقة 98، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب =
এটি (১) হান্নাদ ইবনুল সারী থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ পর্যায়ের 'বদল' (বিকল্প সনদ) হিসেবে গণ্য হয়েছে।
৫৭৪০ - বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ): মালিক বিন জুবাইদ আল-হামদানি আল-খাইওয়ানি আল-কুফি (২), তিনি হারুন বিন ইসহাক আল-হামদানির দাদা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু যার আল-গিফারি (বুখারি: আল-আদাবুল মুফরাদ) থেকে হজ পালনের ফজিলত সম্পর্কে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ (বুখারি: আল-আদাবুল মুফরাদ)।
ইমাম ইবনে হিব্বান তাঁর "আত-থিকাত" (৩) গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারি তাঁর থেকে "আল-আদাব"-এ বর্ণনা করেছেন।
৫৭৪১ - নাসাঈ: মালিক বিন সাদ বিন উবাদাহ আল-কাইসি (৪), আবু গাসসান--------------------------------------------
(১) নাসাঈ: ১ / ২৯৭। এবং আল-কুবরা গ্রন্থে (১৫০৪)।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৮ / জীবনী নং ৯২০, এবং থিকাত ইবনে হিব্বান: ৫ / ৪৯০, এবং দিওয়ানুয যুয়াফা, জীবনী নং ৩৫১৩, এবং আল-মুগনি: ২ / জীবনী নং ৫১৪০, এবং মিযানুল ইতিদাল: ৩ / জীবনী নং ৭০১৭, এবং তাযহীবুত তাহযীব: ৪ / পৃষ্ঠা ১৮, এবং মা'রিফাতুত তাবিঈন, পৃষ্ঠা ৩৯, এবং নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ৩৬১, এবং তাহযীবুত তাহযীব: ১০ / ১৬, এবং আত-তাকরীব: ২ / ২২৫, এবং খুলাসাতুল খাযরাজি: ৩ / জীবনী নং ৬৮১০।
(৩) ৫ / ৩৯০, এবং ইমাম যাহাবি "আল-মিযান" গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না বা তিনি অপরিচিত (৩ / জীবনী নং ৭০১৭)। এবং ইমাম ইবনে হাজার "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
(৪) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৮ / জীবনী নং ৯২৫, এবং আল-মু'জামুল মুশতামিল, জীবনী নং ১০১৯, এবং আল-কাশিফ: ৩ / জীবনী নং ৫৩৪১, এবং তাযহীবুত তাহযীব: ৪ / পৃষ্ঠা ১৮, এবং তারিখুল ইসলাম: পৃষ্ঠা ৯৮, (আহমাদ আস-সালিস ২৯১৭ / ৭), এবং নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ৩৬১, এবং তাহযীব =
৫৭৪০ - বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ): মালিক বিন জুবাইদ আল-হামদানি আল-খাইওয়ানি আল-কুফি (২), তিনি হারুন বিন ইসহাক আল-হামদানির দাদা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু যার আল-গিফারি (বুখারি: আল-আদাবুল মুফরাদ) থেকে হজ পালনের ফজিলত সম্পর্কে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ (বুখারি: আল-আদাবুল মুফরাদ)।
ইমাম ইবনে হিব্বান তাঁর "আত-থিকাত" (৩) গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারি তাঁর থেকে "আল-আদাব"-এ বর্ণনা করেছেন।
৫৭৪১ - নাসাঈ: মালিক বিন সাদ বিন উবাদাহ আল-কাইসি (৪), আবু গাসসান--------------------------------------------
(১) নাসাঈ: ১ / ২৯৭। এবং আল-কুবরা গ্রন্থে (১৫০৪)।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৮ / জীবনী নং ৯২০, এবং থিকাত ইবনে হিব্বান: ৫ / ৪৯০, এবং দিওয়ানুয যুয়াফা, জীবনী নং ৩৫১৩, এবং আল-মুগনি: ২ / জীবনী নং ৫১৪০, এবং মিযানুল ইতিদাল: ৩ / জীবনী নং ৭০১৭, এবং তাযহীবুত তাহযীব: ৪ / পৃষ্ঠা ১৮, এবং মা'রিফাতুত তাবিঈন, পৃষ্ঠা ৩৯, এবং নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ৩৬১, এবং তাহযীবুত তাহযীব: ১০ / ১৬, এবং আত-তাকরীব: ২ / ২২৫, এবং খুলাসাতুল খাযরাজি: ৩ / জীবনী নং ৬৮১০।
(৩) ৫ / ৩৯০, এবং ইমাম যাহাবি "আল-মিযান" গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না বা তিনি অপরিচিত (৩ / জীবনী নং ৭০১৭)। এবং ইমাম ইবনে হাজার "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
(৪) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৮ / জীবনী নং ৯২৫, এবং আল-মু'জামুল মুশতামিল, জীবনী নং ১০১৯, এবং আল-কাশিফ: ৩ / জীবনী নং ৫৩৪১, এবং তাযহীবুত তাহযীব: ৪ / পৃষ্ঠা ১৮, এবং তারিখুল ইসলাম: পৃষ্ঠা ৯৮, (আহমাদ আস-সালিস ২৯১৭ / ৭), এবং নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ৩৬১, এবং তাহযীব =
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 143)