الطبقة الأولى من التابعين، وَقَال: يقولون إنه ركب الخيل في الجاهلية، وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه.
وقَال البُخارِيُّ (1) : قال بعضهم: لهُ صُحبَةٌ ولا يصح.
وَقَال أبو حاتم (2) : لابتحص له صحبة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليست له صحبة.
وَقَال عقيل عَنِ الزُّهْرِيّ: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس ابن الحدثان، فقال: صدق مالك.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (4) ". قال: ومن زعم أن لهُ صُحبَةٌ فقد وهم.
قال الواقدي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وعَمْرو بْن علي (5) ، ويحيى بْن بكير وغيرهم (6) : مات سنة اثنتين وتسعين بالمدينة.--------------------------------------------
(1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1296. وقوله: "ولا يصح "في المطبوع "ولم يصح.
(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 896.
(3) تاريخه: 2 / 546.
(4) 5 / 382.
(5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 166.
(6) منهم خليفة بن خياط (طبقاته: 236) .
وقَال البُخارِيُّ (1) : قال بعضهم: لهُ صُحبَةٌ ولا يصح.
وَقَال أبو حاتم (2) : لابتحص له صحبة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليست له صحبة.
وَقَال عقيل عَنِ الزُّهْرِيّ: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس ابن الحدثان، فقال: صدق مالك.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (4) ". قال: ومن زعم أن لهُ صُحبَةٌ فقد وهم.
قال الواقدي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وعَمْرو بْن علي (5) ، ويحيى بْن بكير وغيرهم (6) : مات سنة اثنتين وتسعين بالمدينة.--------------------------------------------
(1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1296. وقوله: "ولا يصح "في المطبوع "ولم يصح.
(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 896.
(3) تاريخه: 2 / 546.
(4) 5 / 382.
(5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 166.
(6) منهم خليفة بن خياط (طبقاته: 236) .
তিনি তাবেঈদের প্রথম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। বলা হয় যে, তিনি জাহেলি যুগে ঘোড়ায় চড়েছেন এবং তিনি বয়োবৃদ্ধ ছিলেন, তবে তাঁর ইসলাম গ্রহণ বিলম্বিত হয়েছিল।
ইমাম বুখারী (১) বলেন: কেউ কেউ বলেছেন যে, তাঁর সাহচর্য (সহাবস্থান) রয়েছে, তবে তা বিশুদ্ধ নয়।
আবু হাতিম (২) বলেন: তাঁর সাহচর্য সাব্যস্ত হয়নি।
আব্বাস আদ-দুরী (৩) ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর কোনো সাহচর্য নেই।
উকাইল ইমাম যুহরী থেকে বর্ণনা করেন: আমি উরওয়ার কাছে মালিক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসানের হাদীস উল্লেখ করলে তিনি বলেন: মালিক সত্য বলেছেন।
আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ ইবনে খিরাশ বলেন: তিনি বিশ্বস্ত।
ইবনে হিব্বান তাঁর 'আত-সিকাত' (৪) গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে তাঁর সাহচর্য রয়েছে, সে মূলত বিভ্রমে পড়েছে।
ওয়াকিদী, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আমর ইবনে আলী (৫), ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর এবং আরও অনেকে (৬) বলেন: তিনি বিরানব্বই হিজরীতে মদীনায় মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর তারীখুল কাবীর: ৭ / জীবনী নং ১২৯৬। আর তাঁর বক্তব্য "ওয়া লা ইয়াসিহ্হু" মুদ্রিত সংস্করণে "ওয়া লাম ইয়াসিহ্হু" হিসেবে এসেছে।
(২) আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: ৮ / জীবনী নং ৮৯৬।
(৩) তাঁর তারীখ: ২ / ৫৪৬।
(৪) ৫ / ৩৮২।
(৫) ইবনে মানজুওয়াইহ রচিত 'রিজালু সহীহ মুসলিম', পৃষ্ঠা ১৬৬।
(৬) তাঁদের মধ্যে খলিফা ইবনে খাইয়াত (তাঁর তবাকাত: ২৩৬) অন্যতম।
ইমাম বুখারী (১) বলেন: কেউ কেউ বলেছেন যে, তাঁর সাহচর্য (সহাবস্থান) রয়েছে, তবে তা বিশুদ্ধ নয়।
আবু হাতিম (২) বলেন: তাঁর সাহচর্য সাব্যস্ত হয়নি।
আব্বাস আদ-দুরী (৩) ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর কোনো সাহচর্য নেই।
উকাইল ইমাম যুহরী থেকে বর্ণনা করেন: আমি উরওয়ার কাছে মালিক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসানের হাদীস উল্লেখ করলে তিনি বলেন: মালিক সত্য বলেছেন।
আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ ইবনে খিরাশ বলেন: তিনি বিশ্বস্ত।
ইবনে হিব্বান তাঁর 'আত-সিকাত' (৪) গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে তাঁর সাহচর্য রয়েছে, সে মূলত বিভ্রমে পড়েছে।
ওয়াকিদী, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আমর ইবনে আলী (৫), ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর এবং আরও অনেকে (৬) বলেন: তিনি বিরানব্বই হিজরীতে মদীনায় মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর তারীখুল কাবীর: ৭ / জীবনী নং ১২৯৬। আর তাঁর বক্তব্য "ওয়া লা ইয়াসিহ্হু" মুদ্রিত সংস্করণে "ওয়া লাম ইয়াসিহ্হু" হিসেবে এসেছে।
(২) আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: ৮ / জীবনী নং ৮৯৬।
(৩) তাঁর তারীখ: ২ / ৫৪৬।
(৪) ৫ / ৩৮২।
(৫) ইবনে মানজুওয়াইহ রচিত 'রিজালু সহীহ মুসলিম', পৃষ্ঠা ১৬৬।
(৬) তাঁদের মধ্যে খলিফা ইবনে খাইয়াত (তাঁর তবাকাত: ২৩৬) অন্যতম।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 123)