مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل.
قال: وَقَال مُحَمَّد بْن أَبي حاتم: سمعت يَحْيَى بْن جَعْفَر يَقُول: لو قدرت أن أزيد في عُمَر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل لفعلت، فإن موتي يكون موت رجل واحِد، وموت مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل ذهاب العلم.
وبه، قال: حَدَّثَنِي أَبُو النجيب الأُرْمَوِيّ، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الأَصْبَهَانِيّ، قال: أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن علي الفارسي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا جدي مُحَمَّد بْن يوسف، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبي حاتم الوراق، قال: سمعت سُلَيْم بْن مجاهد يَقُول عند مُحَمَّد بْن سلام البيكندي، فَقَالَ لي: لو جئت قبل لرأيت صبيًا يحفظ سبعين ألف حديث.
قال: فخرجت في طلبه حَتَّى لقيته، فقلت: أنت الذي تقول: أنا أحفظ سبعين ألف حديث؟ قال: نعم، وأكثر منه ولا أجيئك بحديث من الصحابة أو التابعين إِلا عرفت مولد أكثرهم ووفاتهم ومساكنهم، ولست أروي حديثا من حديث الصحابة أو التابعين إِلا ولي في ذلك أصل أحفظ حفظا عَنْ كتاب الله وسنة رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وبِهِ، قال: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الأشقر، قال: أخبرنا مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر الْبُخَارِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو أحمد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بكر محمد بن يعقوب ابن يوسف البيكندي، قال: سمعت علي بْن الْحُسَيْن بْن عَاصِم البيكندي يَقُول: قدم علينا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، واجتمعنا عنده، ولم يكن يتخلف عنه من المشايخ أحد، فتذاكرنا عنده، فَقَالَ رجل
মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল।
তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে জাফরকে বলতে শুনেছি: যদি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের আয়ু বৃদ্ধি করার সক্ষমতা আমার থাকত, তবে আমি অবশ্যই তা করতাম; কেননা আমার মৃত্যু কেবল এক ব্যক্তির মৃত্যু, কিন্তু মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের মৃত্যু হলো ইলম বা জ্ঞানের তিরোধান।
এবং সেই একই সনদে তিনি বলেন: আবু আন-নাজীব আল-উরমাভি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-আসবাহানি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আলী আল-ফারিসি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি হাতিম আল-ওয়াররাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুলাইম ইবনে মুজাহিদকে মুহাম্মদ ইবনে সালাম আল-বাইকান্দির নিকট বলতে শুনেছি, তিনি (বাইকান্দি) আমাকে বললেন: যদি আপনি এর আগে আসতেন, তবে এমন এক কিশোরকে দেখতেন যে সত্তর হাজার হাদিস মুখস্থ রাখে।
তিনি বলেন: অতঃপর আমি তার খোঁজে বের হলাম যতক্ষণ না তার দেখা পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনিই কি সেই ব্যক্তি যিনি বলেন যে, ‘আমি সত্তর হাজার হাদিস মুখস্থ জানি?’ তিনি বললেন: হ্যাঁ, বরং তার চেয়েও বেশি। আর সাহাবী বা তাবিঈদের এমন কোনো হাদিস আমি আপনার কাছে উপস্থাপন করব না যার অধিকাংশের জন্ম, মৃত্যু ও বাসস্থান সম্পর্কে আমি অবগত নই। আর সাহাবী বা তাবিঈদের বর্ণিত হাদিসসমূহের মধ্য থেকে আমি এমন কোনো হাদিস বর্ণনা করি না যার স্বপক্ষে আল্লাহর কিতাব ও আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ থেকে আমার কাছে কোনো না কোনো মুখস্থ মূল ভিত্তি বিদ্যমান নেই।
এবং সেই একই সনদে তিনি বলেন: আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-আশকার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-বুখারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইউসুফ আল-বাইকান্দি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আসিম আল-বাইকান্দিকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট আগমন করলেন এবং আমরা তাঁর কাছে সমবেত হলাম। প্রবীণ আলেমদের (মাশায়েখ) কেউ তাঁর মজলিসে উপস্থিত হতে বাকি ছিলেন না। আমরা তাঁর কাছে বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করছিলাম, তখন এক ব্যক্তি বলল—

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 460)