العشرة، حَتَّى فرغوا كلهم من الأحاديث المقلوبة، والبخاري لا يزيدهم على لا أعرفه. فلما علم الْبُخَارِيّ أنهم قد فرغوا التفت إِلَى الأول منهم، فَقَالَ: أما حديثك الأول فهو كذا، وحديثك الثاني فهو كذا، والثالث والرابع على الولاء حَتَّى أتى على تَمَّام العشرة، فرد كل متن إلى إسناده، وكل إسناد إِلَى متنه، وفعل بالآخرين مثل ذلك، ورد متون الأحاديث كلها إِلَى أسانيدها، وأسانيدها إِلَى متونها، فأقر له الناس بالحفظ وأذعنوا له بالفضل. قال ابْن عدي.
وكان ابْن صَاعِد إذا ذكر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل يَقُول: الكبش النطاح.
وبه، قال: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الأشقر، قال: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ يوسف الأَزْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن الأَشْعَث البيكندي، قال: سمعت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: سمعت أَبِي يَقُول: انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان: أَبُو زُرْعَة الرازي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ، وعبد اللَّه بْن عَبْد الرحمن السمرقندي، والحسن بْن شُجَاع البلخي.
وبه، قال: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد، قال: أخبرنا محمد ابن أَبي بكر، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى البزاز، قال: سمعت أَبَا بَكْر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن علويه الأبهري يَقُول: سمعت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: سمعت أَبِي يَقُول: مَا أخرجت خراسان مثل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ.
وبه، قال: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيد الدربندي، قال: أخبرنا محمد ابن أحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بْن
وكان ابْن صَاعِد إذا ذكر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل يَقُول: الكبش النطاح.
وبه، قال: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الأشقر، قال: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ يوسف الأَزْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن الأَشْعَث البيكندي، قال: سمعت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: سمعت أَبِي يَقُول: انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان: أَبُو زُرْعَة الرازي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ، وعبد اللَّه بْن عَبْد الرحمن السمرقندي، والحسن بْن شُجَاع البلخي.
وبه، قال: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد، قال: أخبرنا محمد ابن أَبي بكر، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى البزاز، قال: سمعت أَبَا بَكْر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن علويه الأبهري يَقُول: سمعت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: سمعت أَبِي يَقُول: مَا أخرجت خراسان مثل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ.
وبه، قال: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيد الدربندي، قال: أخبرنا محمد ابن أحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بْن
দশজন ব্যক্তি, যতক্ষণ না তারা সবাই তাদের ওলটপালট করা হাদিসগুলো পেশ করা শেষ করলেন। আর বুখারি ‘আমি এটা চিনি না’ বলা ছাড়া আর কিছুই বাড়াচ্ছিলেন না। যখন বুখারি বুঝতে পারলেন যে তারা শেষ করেছেন, তখন তিনি তাদের মধ্যে প্রথমজনের দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন: তোমার প্রথম হাদিসটি ছিল এমন, দ্বিতীয় হাদিসটি এমন, এবং ধারাবাহিকভাবে তৃতীয় ও চতুর্থ হাদিস, যতক্ষণ না তিনি দশটি পূর্ণ করলেন। তিনি প্রতিটি মূল পাঠকে (মত্ন) তার সূত্রের (ইসনাদ) সাথে এবং প্রতিটি সূত্রকে তার মূল পাঠের সাথে মিলিয়ে দিলেন। অন্যদের ক্ষেত্রেও তিনি একইভাবে কাজ করলেন এবং সমস্ত হাদিসের মূল পাঠকে তাদের যথাযথ সূত্রের সাথে এবং সূত্রগুলোকে তাদের যথাযথ মূল পাঠের সাথে ফিরিয়ে দিলেন। তখন উপস্থিত সকলে তাঁর মুখস্থ শক্তির স্বীকৃতি দিল এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের কাছে নতি স্বীকার করল। ইবন আদি এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন সায়িদ যখন মুহাম্মদ ইবন ইসমাইলের কথা উল্লেখ করতেন, তখন বলতেন: তিনি এক অপ্রতিদ্বন্দ্বী বীর।
একই সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবন মুহাম্মদ আল-আশকার আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হুসাইন আহমদ ইবন ইউসুফ আল-আজদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমর মুহাম্মদ ইবন আমর ইবনুল আশ’আস আল-বিকান্দি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: হিফজ বা মুখস্থ বিদ্যায় খুরাসানের চারজন ব্যক্তি পূর্ণতা অর্জন করেছেন: আবু জুরআ আর-রাজি, মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আল-বুখারি, আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান আস-সামারকান্দি এবং আল-হাসান ইবন শুজা আল-বালখি।
একই সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবন মুহাম্মদ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নাসর মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন মুসা আল-বাজ্জায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন আলাওয়াইহ আল-আভহারিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: খুরাসান মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আল-বুখারির মতো দ্বিতীয় কাউকে উৎপন্ন করেনি।
একই সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবুল ওয়ালিদ আদ-দারবান্দি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নাসর মুহাম্মদ ইবন...
ইবন সায়িদ যখন মুহাম্মদ ইবন ইসমাইলের কথা উল্লেখ করতেন, তখন বলতেন: তিনি এক অপ্রতিদ্বন্দ্বী বীর।
একই সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবন মুহাম্মদ আল-আশকার আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হুসাইন আহমদ ইবন ইউসুফ আল-আজদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমর মুহাম্মদ ইবন আমর ইবনুল আশ’আস আল-বিকান্দি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: হিফজ বা মুখস্থ বিদ্যায় খুরাসানের চারজন ব্যক্তি পূর্ণতা অর্জন করেছেন: আবু জুরআ আর-রাজি, মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আল-বুখারি, আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান আস-সামারকান্দি এবং আল-হাসান ইবন শুজা আল-বালখি।
একই সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবন মুহাম্মদ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নাসর মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন মুসা আল-বাজ্জায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন আলাওয়াইহ আল-আভহারিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: খুরাসান মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আল-বুখারির মতো দ্বিতীয় কাউকে উৎপন্ন করেনি।
একই সনদে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবুল ওয়ালিদ আদ-দারবান্দি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নাসর মুহাম্মদ ইবন...
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 456)