لا يزال يعظ ويذكر ويبكي كأنه مودع أصحابه ذاهب إلى الآخرة حتى يبلغ المقابر فيجلس، فكأنه بين الموتى جلس من الحزن والبكاء حتى يقوم، وكأنه رجع من الآخرة يخبر عنها.
وَقَال عَبْد الصَّمَدِ بْن يزيد مردويه: سمعت الفضيل بْن عياض يقول: لم يتزين الناس بشيءٍ أفضل من الصدق وطلب الحلال. فَقَالَ له عَلِيّ: يا أبة إن الحلال عزيز: قال الفضيل: يا بني وإن قليله عند الله كثير.
وَقَال سري بْن المغلس السقطي: سمعت الفضيل بْن عياض يقول: من خاف الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد.
وَقَال الفيض بْن إِسْحَاق الرَّقِّيّ: سمعت الفضيل بْن عياض، وسأله عَبد اللَّهِ بْن مالك، فَقَالَ: يا أبا عَلِيّ ما الخلاص مما نحن فيه؟ فَقَالَ الفضيل: أخبرني من أطاع الله هل تضره معصية أحد؟ قال: لا. قال: فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة أحد؟ قال: لا. قال: هو الخلاص إن أردت الخلاص.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن الأشعث (1) : سمعت الفضيل بْن عياض يقول: إن رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله، وإن زهادته في الدنيا على قدر رغبته في الاخرة.--------------------------------------------
(1) حلية الاولياء: 8 / 89.
وَقَال عَبْد الصَّمَدِ بْن يزيد مردويه: سمعت الفضيل بْن عياض يقول: لم يتزين الناس بشيءٍ أفضل من الصدق وطلب الحلال. فَقَالَ له عَلِيّ: يا أبة إن الحلال عزيز: قال الفضيل: يا بني وإن قليله عند الله كثير.
وَقَال سري بْن المغلس السقطي: سمعت الفضيل بْن عياض يقول: من خاف الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد.
وَقَال الفيض بْن إِسْحَاق الرَّقِّيّ: سمعت الفضيل بْن عياض، وسأله عَبد اللَّهِ بْن مالك، فَقَالَ: يا أبا عَلِيّ ما الخلاص مما نحن فيه؟ فَقَالَ الفضيل: أخبرني من أطاع الله هل تضره معصية أحد؟ قال: لا. قال: فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة أحد؟ قال: لا. قال: هو الخلاص إن أردت الخلاص.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن الأشعث (1) : سمعت الفضيل بْن عياض يقول: إن رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله، وإن زهادته في الدنيا على قدر رغبته في الاخرة.--------------------------------------------
(1) حلية الاولياء: 8 / 89.
তিনি অবিরত নসিহত করতেন, স্মরণ করাতেন এবং কাঁদতেন; মনে হতো যেন তিনি তাঁর সঙ্গীদের বিদায় জানাচ্ছেন এবং পরকালের পথে যাত্রা করছেন। এভাবে কবরস্থানে পৌঁছানো পর্যন্ত চলত। এরপর তিনি সেখানে বসে পড়তেন। গভীর শোক ও ক্রন্দনের কারণে মনে হতো তিনি যেন মৃতদের মাঝে বসে আছেন। যখন তিনি সেখান থেকে উঠতেন, তখন মনে হতো যেন তিনি পরকাল থেকে ফিরে এসে সেখানকার খবর দিচ্ছেন।
আবদুস সামাদ ইবনে ইয়াজিদ মারদাওয়াই বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি: "মানুষ সত্যবাদিতা এবং হালাল অন্বেষণের চেয়ে উত্তম আর কোনো কিছু দিয়ে নিজেকে অলঙ্কৃত করেনি।" তখন তাঁর পুত্র আলী তাঁকে বললেন: "হে আব্বাজান, হালাল তো অত্যন্ত দুষ্প্রাপ্য।" ফুদাইল বললেন: "হে বৎস, আল্লাহর কাছে এর অল্পও অনেক বেশি।"
সারি ইবনুল মুগাল্লিস আস-সাকতি বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে, কেউ তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না; আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ভয় করে, কেউ তার কোনো উপকারে আসে না।"
আল-ফায়দ ইবনে ইসহাক আর-রাক্কি বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি, যখন আবদুল্লাহ ইবনে মালিক তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আবু আলী, আমরা যে অবস্থায় আছি তা থেকে মুক্তির উপায় কী?" ফুদাইল বললেন: "আমাকে বলো, যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করে, অন্যের নাফরমানি কি তার কোনো ক্ষতি করতে পারে?" তিনি বললেন: "না।" ফুদাইল বললেন: "আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নাফরমানি করে, অন্যের আনুগত্য কি তার কোনো উপকারে আসে?" তিনি বললেন: "না।" ফুদাইল বললেন: "তুমি যদি মুক্তি চাও তবে এটাই হলো মুক্তির পথ।"
ইবরাহিম ইবনুল আশআস (১) বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর প্রতি কোনো বান্দার ভয় তার আল্লাহ বিষয়ক জ্ঞানের সমপরিমাণ হয়, আর দুনিয়ার প্রতি তার অনাসক্তি হয় পরকালের প্রতি তার অনুরাগের সমপরিমাণ।"--------------------------------------------
(১) হিলইয়াতুল আউলিয়া: ৮ / ৮৯।
আবদুস সামাদ ইবনে ইয়াজিদ মারদাওয়াই বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি: "মানুষ সত্যবাদিতা এবং হালাল অন্বেষণের চেয়ে উত্তম আর কোনো কিছু দিয়ে নিজেকে অলঙ্কৃত করেনি।" তখন তাঁর পুত্র আলী তাঁকে বললেন: "হে আব্বাজান, হালাল তো অত্যন্ত দুষ্প্রাপ্য।" ফুদাইল বললেন: "হে বৎস, আল্লাহর কাছে এর অল্পও অনেক বেশি।"
সারি ইবনুল মুগাল্লিস আস-সাকতি বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে, কেউ তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না; আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ভয় করে, কেউ তার কোনো উপকারে আসে না।"
আল-ফায়দ ইবনে ইসহাক আর-রাক্কি বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি, যখন আবদুল্লাহ ইবনে মালিক তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আবু আলী, আমরা যে অবস্থায় আছি তা থেকে মুক্তির উপায় কী?" ফুদাইল বললেন: "আমাকে বলো, যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করে, অন্যের নাফরমানি কি তার কোনো ক্ষতি করতে পারে?" তিনি বললেন: "না।" ফুদাইল বললেন: "আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নাফরমানি করে, অন্যের আনুগত্য কি তার কোনো উপকারে আসে?" তিনি বললেন: "না।" ফুদাইল বললেন: "তুমি যদি মুক্তি চাও তবে এটাই হলো মুক্তির পথ।"
ইবরাহিম ইবনুল আশআস (১) বলেন: আমি ফুদাইল ইবনে ইয়াদকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর প্রতি কোনো বান্দার ভয় তার আল্লাহ বিষয়ক জ্ঞানের সমপরিমাণ হয়, আর দুনিয়ার প্রতি তার অনাসক্তি হয় পরকালের প্রতি তার অনুরাগের সমপরিমাণ।"--------------------------------------------
(১) হিলইয়াতুল আউলিয়া: ৮ / ৮৯।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 290)