روى عن: أَبِي طيبة عَبد اللَّهِ بْن مُسْلِم المروزي (ت) .
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عَبْد الْعَزِيز المرادي المِصْرِي، وزيد بْن الحباب، وأَبُو كريب مُحَمَّد بن العلاء (ت) ، وأَبُو بَكْر بْن عياش وهُوَ من أقرانه.
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا عَن أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بريدة، عَن أبيه، عن النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي يَمُوتُ بِأَرْضٍ إِلا بُعِثَ قَائِدًا ونُورًا لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، وَقَال: غريب. وقَدْ رُوِيَ عَن أَبِي طيبة، عَنِ ابْن (1) بريدة، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مرسل.
3867 - ق:‌‌ عُثْمَان بن نعيم بن قَيْس بن حي الرعيني ثُمَّ الذبحاني المِصْرِي (2) .
رَوَى عَن: الْمُغِيرَة بْن نهيك الحجري (ق) ، وأبي عبد الرحمن الحبلي.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن لَهِيعَة (ق) (3) .
روى له ابْن ماجه حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو عنه.--------------------------------------------
= 3 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 156، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4791. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.
(1) وقع في نسخة ابن المهندس: (ابي) خطأ.
(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 935، والكاشف: 2 / الترجمة 3796، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5573، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 156 - 157، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4792.
(3) وَقَال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه ابن لَهِيعَة. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু তাইবাহ আবদুল্লাহ বিন মুসলিম আল-মারওয়াযী (ত) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন আবদুল আজিজ আল-মুরাদী আল-মিসরী, যায়েদ বিন আল-হুবাব, আবু কুরায়ব মুহাম্মদ বিন আল-আ'লা (ত) এবং আবু বকর বিন আইয়াশ, যিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম তিরমিযী তাঁর সূত্রে আবু তাইবাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন: "আমার সাহাবীদের মধ্যে কেউ কোনো ভূখণ্ডে মৃত্যুবরণ করলে কিয়ামতের দিন তিনি সেই ভূখণ্ডবাসীদের জন্য নেতা ও নূর হিসেবে পুনরুত্থিত হবেন।" ইমাম তিরমিযী বলেন: হাদীসটি গরীব। আর আবু তাইবাহ থেকে ইবনে (১) বুরাইদাহর সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি মুরসাল হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে।
৩৮৬৭ - ক্বাফ:‌‌ উসমান বিন নুআইম বিন কায়স বিন হাই আর-রুআইনী অতঃপর আয-যিবহানী আল-মিসরী (২)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-মুগীরাহ বিন নাহীক আল-হাজারী (ক্বাফ) এবং আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন লাহীয়াহ (ক্বাফ) (৩)।
ইবনে মাজাহ তাঁর সূত্রে দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আমরা তাঁর থেকে উচ্চ সনদে সেই হাদীস দুটি লাভ করেছি।--------------------------------------------
= ৩ / পৃষ্ঠা ৩৪, নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ২৩৯, তাহযীবুত তাহযীব: ৭ / ১৫৬, আত-তাকরীব: ২ / ১৫, খুলাসাতুল খাযরাজী: ২ / জীবনী নং ৪৭৯১। ইবনে হাজার 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেন: মাসতূর (অজ্ঞাতপরিচয়)।
(১) ইবনুল মুহানদিস-এর পাণ্ডুলিপিতে (আবি) শব্দটির ভুল প্রয়োগ ঘটেছে।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৬ / জীবনী নং ৯৩৫, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী নং ৩৭৯৬, মীযানুল ইতিদাল: ৩ / জীবনী নং ৫৫৭৩, তাযহীবুত তাহযীব: ৩ / পৃষ্ঠা ৩৪, রিজালু ইবনে মাজাহ, পৃষ্ঠা ১৮, নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ২৩৯, তাহযীবুত তাহযীব: ৭ / ১৫৬ - ১৫৭, আত-তাকরীব: ২ / ১৫, খুলাসাতুল খাযরাজী: ২ / জীবনী নং ৪৭৯২।
(৩) ইমাম যাহাবী 'মীযান' গ্রন্থে বলেন: একমাত্র ইবনে লাহীয়াহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেন: মাজহুল (অজ্ঞাত)।

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 500)