إنما الأعمال بالخواتيم
السؤال
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (اعملوا فكل ميسر لما خلق له) فمن كان مكتوباً عليه أنه من أهل النار، لكنه يعمل بعمل أهل الجنة ومات على هذا، هل هناك تعارض بينه وبين الحديث؟
الجواب
لابد أن يصير الإنسان إلى القدر كما سمعتم الأحاديث، ولابد أن يسبق عليه الكتاب، فإذا كتب الله أنه من أهل الجنة فلابد أن يموت على عمل من عمل أهل الجنة، ويسبق عليه الكتاب، وإذا كان مكتوباً من أهل النار فلابد أن يموت على الكفر والعياذ بالله، وهذا من شئون الله وليس إليك، وما عليك أنت إلا أن تجتهد في أداء ما أوجب الله عليك وترك ما حرم الله عليك.
السؤال
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (اعملوا فكل ميسر لما خلق له) فمن كان مكتوباً عليه أنه من أهل النار، لكنه يعمل بعمل أهل الجنة ومات على هذا، هل هناك تعارض بينه وبين الحديث؟
الجواب
لابد أن يصير الإنسان إلى القدر كما سمعتم الأحاديث، ولابد أن يسبق عليه الكتاب، فإذا كتب الله أنه من أهل الجنة فلابد أن يموت على عمل من عمل أهل الجنة، ويسبق عليه الكتاب، وإذا كان مكتوباً من أهل النار فلابد أن يموت على الكفر والعياذ بالله، وهذا من شئون الله وليس إليك، وما عليك أنت إلا أن تجتهد في أداء ما أوجب الله عليك وترك ما حرم الله عليك.
কর্মের বিচার শেষ পরিণতির ওপর নির্ভরশীল
প্রশ্ন
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেকে যার জন্য সৃষ্টি হয়েছে তার জন্য তা সহজসাধ্য করে দেওয়া হবে)। এখন যার ভাগ্যে জাহান্নামী হওয়া লেখা হয়েছে, অথচ সে জান্নাতীদের আমল করছে এবং এ অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করল, তবে কি এর সাথে হাদিসের কোনো বৈপরীত্য আছে?
উত্তর
মানুষকে অবশ্যই তাকদীরের দিকেই ফিরে যেতে হবে যেমনটি আপনারা হাদিসসমূহে শুনেছেন, এবং তার ওপর (তাকদীরের) লিপি অবশ্যই জয়ী হবে। যদি আল্লাহ লিখে থাকেন যে সে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে অবশ্যই সে জান্নাতীদের কোনো আমলের ওপর মৃত্যুবরণ করবে এবং তার ওপর লিপিটি জয়ী হবে। আর যদি সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিখিত থাকে, তবে অবশ্যই সে কুফরির ওপর মৃত্যুবরণ করবে—আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই। এটি আল্লাহর বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত, আপনার এখতিয়ারে নয়। আপনার দায়িত্ব কেবল আল্লাহ আপনার ওপর যা ফরজ করেছেন তা পালনে সচেষ্ট হওয়া এবং যা আপনার ওপর হারাম করেছেন তা বর্জন করা।
প্রশ্ন
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেকে যার জন্য সৃষ্টি হয়েছে তার জন্য তা সহজসাধ্য করে দেওয়া হবে)। এখন যার ভাগ্যে জাহান্নামী হওয়া লেখা হয়েছে, অথচ সে জান্নাতীদের আমল করছে এবং এ অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করল, তবে কি এর সাথে হাদিসের কোনো বৈপরীত্য আছে?
উত্তর
মানুষকে অবশ্যই তাকদীরের দিকেই ফিরে যেতে হবে যেমনটি আপনারা হাদিসসমূহে শুনেছেন, এবং তার ওপর (তাকদীরের) লিপি অবশ্যই জয়ী হবে। যদি আল্লাহ লিখে থাকেন যে সে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে অবশ্যই সে জান্নাতীদের কোনো আমলের ওপর মৃত্যুবরণ করবে এবং তার ওপর লিপিটি জয়ী হবে। আর যদি সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিখিত থাকে, তবে অবশ্যই সে কুফরির ওপর মৃত্যুবরণ করবে—আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই। এটি আল্লাহর বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত, আপনার এখতিয়ারে নয়। আপনার দায়িত্ব কেবল আল্লাহ আপনার ওপর যা ফরজ করেছেন তা পালনে সচেষ্ট হওয়া এবং যা আপনার ওপর হারাম করেছেন তা বর্জন করা।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 12)