شرح حديث: (ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية)
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية)].
وهذا الحديث فيه سماك، ورواية سماك عن عكرمة مضطربة، لكن الحديث ثابت من طرق أخرى ومعناه صحيح.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية)].
وهذا الحديث فيه سماك، ورواية سماك عن عكرمة مضطربة، لكن الحديث ثابت من طرق أخرى ومعناه صحيح.
হাদীসের ব্যাখ্যা: (আমার উম্মতের কিছু লোক অবশ্যই কুরআন পাঠ করবে, যারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়)
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) বলেন: [আবু বকর বিন আবি শাইবা এবং সুওয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবুল আহওয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (আমার উম্মতের কিছু লোক অবশ্যই কুরআন পাঠ করবে, যারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়)]।
এই হাদীসটির বর্ণনাসূত্রে সিমাক রয়েছেন, আর ইকরিমাহ থেকে সিমাকের বর্ণনা অসংলগ্ন (মুতদারিব), তবে হাদীসটি অন্যান্য সূত্রে প্রমাণিত এবং এর অর্থ সঠিক।
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) বলেন: [আবু বকর বিন আবি শাইবা এবং সুওয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবুল আহওয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (আমার উম্মতের কিছু লোক অবশ্যই কুরআন পাঠ করবে, যারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়)]।
এই হাদীসটির বর্ণনাসূত্রে সিমাক রয়েছেন, আর ইকরিমাহ থেকে সিমাকের বর্ণনা অসংলগ্ন (মুতদারিব), তবে হাদীসটি অন্যান্য সূত্রে প্রমাণিত এবং এর অর্থ সঠিক।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 7)