شرح أثر سعد: (ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه)
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن هاشم بن هاشم قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: قال سعد بن أبي وقاص: (ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبعة أيام، وإني لثلث الإسلام)].
هذا قاله رضي الله عنه على حسب علمه، يعني: أنه لم يسلم قبله إلا اثنان وهو الثالث، الأول: أبو بكر، والثاني: خديجة، وهو الثالث، هذا على حسب علمه، وقد يقال: إن بلالاً أسلم قبله، كذلك أسلم من الصبيان علي، لكن هذا على حسب ما ظهر له أنه أسلم، وإنه لثلث الإسلام.
هذا الأثر أخرجه البخاري.
قال ابن حجر في شرح البخاري: هكذا رواية ابن مندة في المعرفة، وهذا لا ينافي أن يشاركه أحد في الإسلام قبل أن يسلم، لكن رواية البخاري في صحيحه: (ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه) يريد ما سبق أحد في الإسلام كما وقع عند الإسماعيلي بلفظ: (ما أسلم أحد قبلي) وهذا لا يخلو عن الإشكال، فقد أسلم قبله جماعة، قيل: كـ أبي بكر وعلي وزيد وغيرهم، فيحمل على أنه قال ذلك بحسب علمه.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن هاشم بن هاشم قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: قال سعد بن أبي وقاص: (ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبعة أيام، وإني لثلث الإسلام)].
هذا قاله رضي الله عنه على حسب علمه، يعني: أنه لم يسلم قبله إلا اثنان وهو الثالث، الأول: أبو بكر، والثاني: خديجة، وهو الثالث، هذا على حسب علمه، وقد يقال: إن بلالاً أسلم قبله، كذلك أسلم من الصبيان علي، لكن هذا على حسب ما ظهر له أنه أسلم، وإنه لثلث الإسلام.
هذا الأثر أخرجه البخاري.
قال ابن حجر في شرح البخاري: هكذا رواية ابن مندة في المعرفة، وهذا لا ينافي أن يشاركه أحد في الإسلام قبل أن يسلم، لكن رواية البخاري في صحيحه: (ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه) يريد ما سبق أحد في الإسلام كما وقع عند الإسماعيلي بلفظ: (ما أسلم أحد قبلي) وهذا لا يخلو عن الإشكال، فقد أسلم قبله جماعة، قيل: كـ أبي بكر وعلي وزيد وغيرهم، فيحمل على أنه قال ذلك بحسب علمه.
সা'দ (রা.)-এর বর্ণনার ব্যাখ্যা: (আমি যে দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছি, সেদিন আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি)
লেখক (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: [আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাসরূক ইবনুল মারযুবান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়েদা থেকে, তিনি হাশিম ইবনে হাশিম থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) বলেছেন: (আমি যে দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছি, সেদিন আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি। আর আমি সাত দিন অতিবাহিত করেছি এমতাবস্থায় যে আমি ছিলাম ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ)]।
তিনি (রা.) এটি তাঁর জ্ঞান অনুযায়ী বলেছেন, অর্থাৎ: তাঁর পূর্বে কেবল দুজন ছাড়া আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেননি এবং তিনি ছিলেন তৃতীয় ব্যক্তি। প্রথমজন: আবু বকর, এবং দ্বিতীয়জন: খাদিজাহ, আর তিনি হলেন তৃতীয়। এটি তাঁর জ্ঞান অনুযায়ী। আরও বলা হয়ে থাকে যে, বিলাল তাঁর পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, একইভাবে বালকদের মধ্যে আলী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তবে এটি তাঁর কাছে যা স্পষ্ট হয়েছিল সে অনুযায়ী যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি ছিলেন ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ।
এই বর্ণনাটি বুখারী উদ্ধৃত করেছেন।
ইবনে হাজার শারহুল বুখারীতে বলেছেন: ইবনে মানদাহ আল-মা'রিফাহ গ্রন্থে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর এটি তাঁর ইসলাম গ্রহণের পূর্বে অন্য কেউ ইসলামে অংশীদার হওয়ার বিষয়টিকে নাকচ করে না। তবে বুখারীর সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত শব্দ হচ্ছে: (আমি যে দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছি, সেদিন আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি), এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ইসলাম গ্রহণে কেউ তাঁর অগ্রগামী ছিল না, যেমনটি ইসমাইলীর বর্ণনায় এই শব্দে এসেছে: (আমার আগে কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি)। আর এটি সংশয়মুক্ত নয়, কারণ তাঁর পূর্বে একদল লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। বলা হয়: যেমন আবু বকর, আলী, যায়েদ এবং অন্যান্যরা। সুতরাং এটি এভাবে ধরে নেওয়া হবে যে, তিনি তাঁর জ্ঞান অনুযায়ী এটি বলেছিলেন।
লেখক (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: [আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাসরূক ইবনুল মারযুবান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়েদা থেকে, তিনি হাশিম ইবনে হাশিম থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) বলেছেন: (আমি যে দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছি, সেদিন আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি। আর আমি সাত দিন অতিবাহিত করেছি এমতাবস্থায় যে আমি ছিলাম ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ)]।
তিনি (রা.) এটি তাঁর জ্ঞান অনুযায়ী বলেছেন, অর্থাৎ: তাঁর পূর্বে কেবল দুজন ছাড়া আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেননি এবং তিনি ছিলেন তৃতীয় ব্যক্তি। প্রথমজন: আবু বকর, এবং দ্বিতীয়জন: খাদিজাহ, আর তিনি হলেন তৃতীয়। এটি তাঁর জ্ঞান অনুযায়ী। আরও বলা হয়ে থাকে যে, বিলাল তাঁর পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, একইভাবে বালকদের মধ্যে আলী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তবে এটি তাঁর কাছে যা স্পষ্ট হয়েছিল সে অনুযায়ী যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি ছিলেন ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ।
এই বর্ণনাটি বুখারী উদ্ধৃত করেছেন।
ইবনে হাজার শারহুল বুখারীতে বলেছেন: ইবনে মানদাহ আল-মা'রিফাহ গ্রন্থে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর এটি তাঁর ইসলাম গ্রহণের পূর্বে অন্য কেউ ইসলামে অংশীদার হওয়ার বিষয়টিকে নাকচ করে না। তবে বুখারীর সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত শব্দ হচ্ছে: (আমি যে দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছি, সেদিন আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি), এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ইসলাম গ্রহণে কেউ তাঁর অগ্রগামী ছিল না, যেমনটি ইসমাইলীর বর্ণনায় এই শব্দে এসেছে: (আমার আগে কেউ ইসলাম গ্রহণ করেনি)। আর এটি সংশয়মুক্ত নয়, কারণ তাঁর পূর্বে একদল লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। বলা হয়: যেমন আবু বকর, আলী, যায়েদ এবং অন্যান্যরা। সুতরাং এটি এভাবে ধরে নেওয়া হবে যে, তিনি তাঁর জ্ঞান অনুযায়ী এটি বলেছিলেন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 13)