يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، رفع السماء بغير عمدٍ ترونها، والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطوياتٌ بيمينه، ويضع السماوات على إصبع والأراضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وبقية الخلق على إصبع، ثم يقبض سماواته كلها بيده الكريمة والأراضين بيده الأخرى ثم يهزهن هزاً ثم يقول أنا الملك .. أنا الملك .. أين ملوك الأرض .. أنا الجبار .. أنا المتكبر .. أين الجبارون .. أين المتكبرون .. أنا الذى بدأت الدنيا ولم تكُ شيئاً .. وأنا الذى أُعيدها كما بدأتها .. فالسماوات السبع فى كفه كخردلةٍ فى كف أحدكم ..
ولو أن الخلق كلهم من أولهم إلى آخرهم قاموا صفاً واحداً ما أحاطوا بالله عز وجل ..
ولو أن أهل سماواته وأهل أرضه أولهم وآخرهم إنسهم وجنهم كانوا على أتقى قلب رجلٍ واحدٍ منهم ما زاد ذلك فى ملكه شيئاً .. ولو أن أهل سماواته وأهل أرضه أولهم
তিনি আকাশকে ধরে রাখেন যাতে তা তাঁর অনুমতি ব্যতীত জমিনের উপর পড়ে না যায়, তিনি আকাশকে স্তম্ভ ছাড়াই উপরে তুলেছেন যা তোমরা দেখতে পাচ্ছ, আর কিয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী থাকবে আল্লাহর মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে আল্লাহর ডান হাতে। তিনি আসমানসমূহকে একটি আঙুলের ওপর, জমিনসমূহকে একটি আঙুলের ওপর, পাহাড় ও বৃক্ষসমূহকে একটি আঙুলের ওপর, পানি ও মাটিকে একটি আঙুলের ওপর এবং অবশিষ্ট সৃষ্টিজগতকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন। অতঃপর তিনি তাঁর সম্মানিত হাত দিয়ে তাঁর আসমানসমূহকে এবং অন্য হাত দিয়ে জমিনসমূহকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন, এরপর সেগুলোকে প্রচণ্ডভাবে নাড়া দেবেন এবং বলবেন: আমিই মালিক... আমিই মালিক... পৃথিবীর রাজারা কোথায়?... আমিই মহাপরাক্রমশালী... আমিই অহংকারী... স্বৈরাচারীরা কোথায়?... অহংকারীরা কোথায়?... আমিই সেই সত্তা যিনি দুনিয়া শুরু করেছিলেন যখন তা কিছুই ছিল না... আর আমিই তা পুনরায় ফিরিয়ে আনব যেভাবে আমি তা শুরু করেছিলাম... সুতরাং সাত আসমান আল্লাহর হাতের তালুতে তোমাদের কারো হাতের তালুতে থাকা একটি সরিষার দানার মতো।
আর যদি সমস্ত সৃষ্টিজগত তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত এক কাতারে দাঁড়িয়ে যায়, তবুও তারা মহান আল্লাহকে পরিবেষ্টন করতে পারবে না...
আর যদি তাঁর আসমানবাসী ও জমিনবাসী, তাদের প্রথম ও শেষ, তাদের মানুষ ও জিন সকলে তাদের মধ্য থেকে সবচেয়ে পরহেজগার ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়ে যায়, তবে তা তাঁর রাজত্বে কিছুই বৃদ্ধি করবে না... আর যদি তাঁর আসমানবাসী ও জমিনবাসী, তাদের প্রথম...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)