عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين». رواه البخاري ومسلم (1).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده». رواه البخاري (2).
وعن عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال له عمر: يا رسول الله، لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك». فقال: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الآن يا عمر». رواه البخاري (3).
* * * * *--------------------------------------------
(1) البخاري (رقم 15)، مسلم (رقم 44).
(2) البخاري (رقم 14).
(3) البخاري (رقم 3694).
আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা, তার সন্তান এবং সকল মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।» এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী ও মুসলিম (১)।
আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা ও তার সন্তানের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।» এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২)।
আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের হাত ধরেছিলেন। তখন উমর তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই আপনি আমার কাছে আমার নিজের জীবন ছাড়া অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «না, সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে তোমার নিজের জীবনের চেয়েও অধিক প্রিয় হই।» তখন তিনি (উমর) বললেন: আল্লাহর কসম, এখন আপনি আমার কাছে আমার নিজের জীবনের চেয়েও অধিক প্রিয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «হে উমর, এখন (তুমি পূর্ণ মুমিন হলে)।’ এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩)।
* * * * *--------------------------------------------
(১) বুখারী (নং ১৫), মুসলিম (নং ৪৪)।
(২) বুখারী (নং ১৪)।
(৩) বুখারী (নং ৩৬৯৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)