(৪৮)

‌‌সকল আমলে মহান আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠতা (ইখলাস) ওয়াজিব হওয়ার পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তাদেরকে কেবল এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে তাঁর প্রতি দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে হানিফ হিসেবে।} [আল-বাইয়্যিনাহ: ৫]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {অতএব আপনি আল্লাহর ইবাদত করুন তাঁর প্রতি দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে। জেনে রাখুন, বিশুদ্ধ দ্বীন কেবল আল্লাহরই প্রাপ্য।} [আয-যুমার: ২ - ৩]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {বলুন, নিশ্চয়ই আমি আদিষ্ট হয়েছি আল্লাহর ইবাদত করতে তাঁর প্রতি দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে।} [আয-যুমার: ১১]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তিনিই চিরঞ্জীব, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; অতএব তোমরা তাঁকে ডাকো তাঁর প্রতি দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে। সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।} [গাফির: ৬৫]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {অতএব তোমরা আল্লাহকে ডাকো তাঁর প্রতি দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে, যদিও কাফেররা তা অপছন্দ করে।} [গাফির: ১৪]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তাদের অধিকাংশ গোপন পরামর্শে কোনো কল্যাণ নেই; তবে যে সদকা, সৎকাজ কিংবা মানুষের মধ্যে শান্তি স্থাপনের নির্দেশ দেয় তার কথা আলাদা। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে এসব করবে, অচিরেই আমি তাকে মহাপুরস্কার দান করব।} [আন-নিসা: ১১৪]।
উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই সমস্ত আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল, আর প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যা সে নিয়ত করবে। সুতরাং যার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হবে, তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্যই গণ্য হবে। আর যার হিজরত দুনিয়া হাসিল করার জন্য অথবা কোনো নারীকে বিবাহ করার জন্য হবে, তবে তার হিজরত সেই বিষয়ের জন্যই গণ্য হবে যার উদ্দেশ্যে সে হিজরত করেছে।» মুত্তাফাকুন আলাইহি (১)।--------------------------------------------
(১) বুখারী (নম্বর ১), মুসলিম (নম্বর ১৯০৭)।