(41)
باب الرياء من الشرك
قال الله تعالى: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: 110].
وقال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} [الملك: 2].
وقال تعالى: {وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [الزمر: 47].
وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر»، قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: «الرياء، يقول الله يوم القيامة إذا جزى الناس بأعمالهم، اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاء». رواه الإمام أحمد (1).
وعن أبي سعيد بن أبي فضالة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه، نادى فيه مناد: من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله، فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك». رواه الإمام أحمد، والترمذي وقال: حسن غريب، وابن ماجه، وابن حبان (2).--------------------------------------------
(1) المسند (5/ 428، 429)، ورواه الطبراني في الكبير (رقم 4301).
(2) المسند (4/ 215)، الترمذي (رقم 3154)، الإحسان (رقم 404)، 7345)، ابن ماجه (رقم 4203).
باب الرياء من الشرك
قال الله تعالى: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: 110].
وقال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} [الملك: 2].
وقال تعالى: {وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [الزمر: 47].
وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر»، قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: «الرياء، يقول الله يوم القيامة إذا جزى الناس بأعمالهم، اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاء». رواه الإمام أحمد (1).
وعن أبي سعيد بن أبي فضالة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه، نادى فيه مناد: من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله، فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك». رواه الإمام أحمد، والترمذي وقال: حسن غريب، وابن ماجه، وابن حبان (2).--------------------------------------------
(1) المسند (5/ 428، 429)، ورواه الطبراني في الكبير (رقم 4301).
(2) المسند (4/ 215)، الترمذي (رقم 3154)، الإحسان (رقم 404)، 7345)، ابن ماجه (رقم 4203).
(৪১)
শিরকের অন্তর্ভুক্ত লোক দেখানো ইবাদত (রিয়া) পরিচ্ছেদ
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতএব যে ব্যক্তি তার রবের সাথে সাক্ষাতের আশা পোষণ করে, সে যেন নেক আমল করে এবং তার রবের ইবাদতে অন্য কাউকে শরিক না করে।} [আল-কাহফ: ১১০]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {যিনি মৃত্যু ও জীবন সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে পরীক্ষা করার জন্য যে, আমলের দিক থেকে তোমাদের মধ্যে কে উত্তম; আর তিনি মহা পরাক্রমশালী, পরম ক্ষমাশীল।} [আল-মুলক: ২]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের সামনে এমন কিছু প্রকাশ পাবে যা তারা কল্পনাও করেনি।} [আয-যুমার: ৪৭]।
মাহমুদ ইবনে লাবিদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি তোমাদের উপর যা সবচেয়ে বেশি ভয় করি তা হলো ছোট শিরক», তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ছোট শিরক কী? তিনি বললেন: «রিয়া (লোক দেখানো ইবাদত)। কিয়ামতের দিন যখন আল্লাহ তাআলা মানুষকে তাদের আমলের প্রতিদান দিবেন, তখন তিনি বলবেন: তোমরা তাদের কাছে যাও যাদেরকে তোমরা দুনিয়াতে দেখাতে, এরপর দেখ তাদের কাছে কোনো প্রতিদান পাও কি না।» ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১)।
আবু সাঈদ ইবনে আবি ফাদালা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে এমন এক দিনে একত্রিত করবেন যাতে কোনো সন্দেহ নেই, তখন একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে কৃত কোনো আমলে কাউকে শরিক করেছে, সে যেন তার সাওয়াব আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে খুঁজে নেয়। কারণ আল্লাহ তাআলা অংশীদারদের অংশীদারিত্ব থেকে সবচেয়ে বেশি অমুখাপেক্ষী।» ইমাম আহমাদ ও তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান গরিব। এছাড়া ইবনে মাজাহ ও ইবনে হিব্বানও এটি বর্ণনা করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (৫/ ৪২৮, ৪২৯), এবং তাবারানি এটি আল-কাবীর গ্রন্থে (নম্বর ৪৩০১) বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মুসনাদ (৪/ ২১৫), তিরমিজি (নম্বর ৩১৫৪), আল-ইহসান (নম্বর ৪০৪, ৭৩৪৫), ইবনে মাজাহ (নম্বর ৪২০৩)।
শিরকের অন্তর্ভুক্ত লোক দেখানো ইবাদত (রিয়া) পরিচ্ছেদ
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতএব যে ব্যক্তি তার রবের সাথে সাক্ষাতের আশা পোষণ করে, সে যেন নেক আমল করে এবং তার রবের ইবাদতে অন্য কাউকে শরিক না করে।} [আল-কাহফ: ১১০]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {যিনি মৃত্যু ও জীবন সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে পরীক্ষা করার জন্য যে, আমলের দিক থেকে তোমাদের মধ্যে কে উত্তম; আর তিনি মহা পরাক্রমশালী, পরম ক্ষমাশীল।} [আল-মুলক: ২]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের সামনে এমন কিছু প্রকাশ পাবে যা তারা কল্পনাও করেনি।} [আয-যুমার: ৪৭]।
মাহমুদ ইবনে লাবিদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি তোমাদের উপর যা সবচেয়ে বেশি ভয় করি তা হলো ছোট শিরক», তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ছোট শিরক কী? তিনি বললেন: «রিয়া (লোক দেখানো ইবাদত)। কিয়ামতের দিন যখন আল্লাহ তাআলা মানুষকে তাদের আমলের প্রতিদান দিবেন, তখন তিনি বলবেন: তোমরা তাদের কাছে যাও যাদেরকে তোমরা দুনিয়াতে দেখাতে, এরপর দেখ তাদের কাছে কোনো প্রতিদান পাও কি না।» ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১)।
আবু সাঈদ ইবনে আবি ফাদালা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে এমন এক দিনে একত্রিত করবেন যাতে কোনো সন্দেহ নেই, তখন একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে কৃত কোনো আমলে কাউকে শরিক করেছে, সে যেন তার সাওয়াব আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে খুঁজে নেয়। কারণ আল্লাহ তাআলা অংশীদারদের অংশীদারিত্ব থেকে সবচেয়ে বেশি অমুখাপেক্ষী।» ইমাম আহমাদ ও তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান গরিব। এছাড়া ইবনে মাজাহ ও ইবনে হিব্বানও এটি বর্ণনা করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (৫/ ৪২৮, ৪২৯), এবং তাবারানি এটি আল-কাবীর গ্রন্থে (নম্বর ৪৩০১) বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মুসনাদ (৪/ ২১৫), তিরমিজি (নম্বর ৩১৫৪), আল-ইহসান (নম্বর ৪০৪, ৭৩৪৫), ইবনে মাজাহ (নম্বর ৪২০৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)