(33)
باب تفسير العبادة
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 21 - 22].
وقال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5].
وقال تعالى في قصة موسى: {وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الشعراء: 22].
أي: ما أنعمت 'لي في تربيتي في بيتك لا يساوي شيئا مقابل أن جعلت بني إسرائيل عبيدا لك ولقومك، تصرفهم في مشاق أعمالكم.
قال تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر: 99].
وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن أعرابيا عرض لرسول صلى الله عليه وسلم وهو في سفر فأخذ بخطام ناقته أو بزمامها ثم قال: يا رسول الله، أو يا محمد، أخبرني بما يقربني من الجنة، وما يباعدني من النار، قال: فكف النبي صلى الله عليه وسلم ثم نظر في أصحابه، ثم قال: «لقد وفق، أو لقد هدي»، قال: كيف؟ قلت: قال: فأعاد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم،
باب تفسير العبادة
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 21 - 22].
وقال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5].
وقال تعالى في قصة موسى: {وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الشعراء: 22].
أي: ما أنعمت 'لي في تربيتي في بيتك لا يساوي شيئا مقابل أن جعلت بني إسرائيل عبيدا لك ولقومك، تصرفهم في مشاق أعمالكم.
قال تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر: 99].
وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن أعرابيا عرض لرسول صلى الله عليه وسلم وهو في سفر فأخذ بخطام ناقته أو بزمامها ثم قال: يا رسول الله، أو يا محمد، أخبرني بما يقربني من الجنة، وما يباعدني من النار، قال: فكف النبي صلى الله عليه وسلم ثم نظر في أصحابه، ثم قال: «لقد وفق، أو لقد هدي»، قال: كيف؟ قلت: قال: فأعاد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم،
(৩৩)
ইবাদতের ব্যাখ্যা সংক্রান্ত অধ্যায়
মহান আল্লাহ বলেন: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো, যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো। যিনি তোমাদের জন্য জমিনকে বিছানা ও আসমানকে ছাদ বানিয়েছেন এবং আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, অতঃপর তার মাধ্যমে তোমাদের জীবিকা হিসেবে ফলমূল উৎপাদন করেছেন। সুতরাং তোমরা জেনে-বুঝে আল্লাহর সাথে কোনো সমকক্ষ স্থির করো না।} [আল-বাকারা: ২১ - ২২]।
মহান আল্লাহ বলেন: {আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই সাহায্য চাই।} [আল-ফাতিহা: ৫]।
মহান আল্লাহ মূসার কাহিনীতে বলেন: {আর আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের খোটা দিচ্ছ তা হলো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করেছ।} [আশ-শুআরা: ২২]।
অর্থাৎ: তোমার ঘরে আমাকে লালন-পালন করার মাধ্যমে তুমি আমার প্রতি যে অনুগ্রহ করেছ, তা বনী ইসরাঈলকে তোমার এবং তোমার সম্প্রদায়ের দাসে পরিণত করার তুলনায় কিছুই নয়, যাদেরকে তুমি তোমাদের কষ্টসাধ্য কাজগুলোতে নিয়োজিত করতে।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর তোমার রবের ইবাদত করো, যতক্ষণ না তোমার নিকট নিশ্চিত বিশ্বাস (মৃত্যু) আসে।} [আল-হিজর: ৯৯]।
আবু আইয়ুব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, এক বেদুঈন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সফরে থাকা অবস্থায় তাঁর সামনে আসল এবং তাঁর উটনীর লাগাম বা রশি ধরে ফেলল। তারপর বলল: হে আল্লাহর রাসূল, অথবা হে মুহাম্মাদ! আমাকে এমন কাজ সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন থামলেন এবং তাঁর সাহাবীদের দিকে তাকালেন। তারপর বললেন: "নিশ্চয়ই সে তাওফীকপ্রাপ্ত হয়েছে, অথবা হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে।" তিনি বললেন: "তুমি কী বললে?" বর্ণনাকারী বলেন: সে কথাটি পুনরায় বলল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে..."
ইবাদতের ব্যাখ্যা সংক্রান্ত অধ্যায়
মহান আল্লাহ বলেন: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো, যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো। যিনি তোমাদের জন্য জমিনকে বিছানা ও আসমানকে ছাদ বানিয়েছেন এবং আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, অতঃপর তার মাধ্যমে তোমাদের জীবিকা হিসেবে ফলমূল উৎপাদন করেছেন। সুতরাং তোমরা জেনে-বুঝে আল্লাহর সাথে কোনো সমকক্ষ স্থির করো না।} [আল-বাকারা: ২১ - ২২]।
মহান আল্লাহ বলেন: {আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং কেবল আপনারই সাহায্য চাই।} [আল-ফাতিহা: ৫]।
মহান আল্লাহ মূসার কাহিনীতে বলেন: {আর আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের খোটা দিচ্ছ তা হলো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করেছ।} [আশ-শুআরা: ২২]।
অর্থাৎ: তোমার ঘরে আমাকে লালন-পালন করার মাধ্যমে তুমি আমার প্রতি যে অনুগ্রহ করেছ, তা বনী ইসরাঈলকে তোমার এবং তোমার সম্প্রদায়ের দাসে পরিণত করার তুলনায় কিছুই নয়, যাদেরকে তুমি তোমাদের কষ্টসাধ্য কাজগুলোতে নিয়োজিত করতে।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর তোমার রবের ইবাদত করো, যতক্ষণ না তোমার নিকট নিশ্চিত বিশ্বাস (মৃত্যু) আসে।} [আল-হিজর: ৯৯]।
আবু আইয়ুব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, এক বেদুঈন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সফরে থাকা অবস্থায় তাঁর সামনে আসল এবং তাঁর উটনীর লাগাম বা রশি ধরে ফেলল। তারপর বলল: হে আল্লাহর রাসূল, অথবা হে মুহাম্মাদ! আমাকে এমন কাজ সম্পর্কে বলুন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন থামলেন এবং তাঁর সাহাবীদের দিকে তাকালেন। তারপর বললেন: "নিশ্চয়ই সে তাওফীকপ্রাপ্ত হয়েছে, অথবা হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে।" তিনি বললেন: "তুমি কী বললে?" বর্ণনাকারী বলেন: সে কথাটি পুনরায় বলল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)