(24)
باب بيان أن الهدى والضلال بيد الله تعالى
قال الله تعالى: {مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الأنعام: 39].
وقال تبارك وتعالى: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ} [فاطر: 8].
وقال تبارك وتعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} [الأنعام: 125].
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء».
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك». رواه مسلم (1).
وعن عامر بن واثلة أنه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: "الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وُعظ بغيره".
فأتى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال: "وكيف يشقى--------------------------------------------
(1) مسلم (رقم 2654).
باب بيان أن الهدى والضلال بيد الله تعالى
قال الله تعالى: {مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الأنعام: 39].
وقال تبارك وتعالى: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ} [فاطر: 8].
وقال تبارك وتعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} [الأنعام: 125].
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء».
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك». رواه مسلم (1).
وعن عامر بن واثلة أنه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: "الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وُعظ بغيره".
فأتى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال: "وكيف يشقى--------------------------------------------
(1) مسلم (رقم 2654).
(২৪)
হেদায়েত ও পথভ্রষ্টতা যে আল্লাহ তাআলার হাতে, তার বর্ণনা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা তাকে সরল পথে পরিচালিত করেন} [আল-আন'আম: ৩৯]।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: {যাকে তার মন্দ আমল সুশোভিত করে দেখানো হয়েছে, ফলে সে তাকে উত্তম মনে করে (সে কি ঐ ব্যক্তির সমান যে হেদায়েতপ্রাপ্ত)? নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা হেদায়েত দান করেন। সুতরাং তাদের জন্য আক্ষেপে আপনার প্রাণ যেন বিনাশ না হয়} [ফাতির: ৮]।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: {আল্লাহ যাকে হেদায়েত দান করার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন; আর যাকে পথভ্রষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষকে সংকীর্ণ ও অত্যন্ত কুণ্ঠিত করে দেন, মনে হয় যেন সে আকাশে আরোহণ করছে} [আল-আন'আম: ১২৫]।
আবদুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: «নিশ্চয়ই আদম সন্তানের সমস্ত অন্তর রাহমানের আঙুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙুলের মাঝে একটি হৃদয়ের ন্যায় অবস্থান করছে, তিনি তা যেভাবে ইচ্ছা পরিচালনা করেন।»
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «হে অন্তরসমূহ পরিচালনাকারী! আমাদের অন্তরসমূহকে আপনার আনুগত্যের দিকে ফিরিয়ে দিন।» এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১)।
আমির বিন ওয়াসিলা থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: "হতভাগ্য সেই ব্যক্তি যে তার মায়ের পেটে থাকাকালীনই হতভাগ্য হয়েছে, আর সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি যে অন্যের থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে।"
অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য হতে হুজাইফা বিন আসিদ আল-গিফারি নামক এক ব্যক্তির নিকট আসলেন এবং তাকে ইবনে মাসউদের এই উক্তিটি শোনালেন। তখন তিনি বললেন: "কিভাবে একজন হতভাগ্য হয়...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (হাদিস নম্বর ২৬৫৪)।
হেদায়েত ও পথভ্রষ্টতা যে আল্লাহ তাআলার হাতে, তার বর্ণনা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা তাকে সরল পথে পরিচালিত করেন} [আল-আন'আম: ৩৯]।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: {যাকে তার মন্দ আমল সুশোভিত করে দেখানো হয়েছে, ফলে সে তাকে উত্তম মনে করে (সে কি ঐ ব্যক্তির সমান যে হেদায়েতপ্রাপ্ত)? নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা হেদায়েত দান করেন। সুতরাং তাদের জন্য আক্ষেপে আপনার প্রাণ যেন বিনাশ না হয়} [ফাতির: ৮]।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: {আল্লাহ যাকে হেদায়েত দান করার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন; আর যাকে পথভ্রষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষকে সংকীর্ণ ও অত্যন্ত কুণ্ঠিত করে দেন, মনে হয় যেন সে আকাশে আরোহণ করছে} [আল-আন'আম: ১২৫]।
আবদুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: «নিশ্চয়ই আদম সন্তানের সমস্ত অন্তর রাহমানের আঙুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙুলের মাঝে একটি হৃদয়ের ন্যায় অবস্থান করছে, তিনি তা যেভাবে ইচ্ছা পরিচালনা করেন।»
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «হে অন্তরসমূহ পরিচালনাকারী! আমাদের অন্তরসমূহকে আপনার আনুগত্যের দিকে ফিরিয়ে দিন।» এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (১)।
আমির বিন ওয়াসিলা থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: "হতভাগ্য সেই ব্যক্তি যে তার মায়ের পেটে থাকাকালীনই হতভাগ্য হয়েছে, আর সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি যে অন্যের থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে।"
অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য হতে হুজাইফা বিন আসিদ আল-গিফারি নামক এক ব্যক্তির নিকট আসলেন এবং তাকে ইবনে মাসউদের এই উক্তিটি শোনালেন। তখন তিনি বললেন: "কিভাবে একজন হতভাগ্য হয়...--------------------------------------------
(১) মুসলিম (হাদিস নম্বর ২৬৫৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)