এই কথাটি উস্তাদ মুহাম্মদ হুসাইন উল্লিখিত অধিকাংশ উদাহরণের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। উদাহরণস্বরূপ, মসজিদে মানুষের বৈদ্যুতিক পাখা ব্যবহার, সেখানে বিদ্যুৎ সংযোগ প্রদান, আলোকসজ্জা ও কার্পেট বিছানো এবং এই জাতীয় বিষয়গুলো হলো মসজিদ আবাদ করার মাধ্যম। যেহেতু শরিয়ত মসজিদ আবাদ করার ব্যাপারে উৎসাহ প্রদান করেছে, আর এগুলো হলো তা আবাদ করার উপকরণ। আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর মসজিদসমূহ তারাই আবাদ করবে যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান আনে, সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করে না। আশা করা যায় তারাই হেদায়েতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে" [আত-তাওবা: ১৮]। এই আয়াতে যারা মসজিদে সালাত আদায়ের মাধ্যমে, তা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখার মাধ্যমে এবং এর জীর্ণ অংশ সংস্কারের মাধ্যমে মসজিদ আবাদ করে, তাদের ঈমান সাব্যস্ত করা হয়েছে (১)।
খুতবা ও আজানে মাইক্রোফোন ব্যবহার করা কেবল খতিব ও মুয়াজ্জিনের কণ্ঠস্বর পৌঁছে দেওয়ার একটি মাধ্যম মাত্র। সময় জানার জন্য ঘড়ি স্থাপন করা কেবল সালাতের সময় নির্ধারণের একটি উপকরণ। উল্লিখিত উদাহরণগুলোর সাথে বিদআতে হাসানার বিষয়ের দূরতম কোনো সম্পর্কও নেই।
তৃতীয়ত: এটি বিস্ময়কর যে উস্তাদ মুহাম্মদ হুসাইন প্রশ্ন করেছেন: «বিমানে, জাহাজে ও গাড়িতে করে হাজিদের যাতায়াত কি বিদআত?»।
আমরা তাঁকে বলি: কোনো মুসলিম কি মনে করেন যে উটের পিঠে চড়ে হজের চেয়ে বিমানে চড়ে হজ করা সওয়াবের দিক থেকে অধিক উত্তম? ফরজ আদায়ের উদ্দেশ্যে হাজিদের যাতায়াতের পদ্ধতিটি মূলত অভ্যাসের (আদাত) বিষয়, ইবাদতের নয়; আর এটি একটি স্বীকৃত বিষয়। সুতরাং উস্তাদ মুহাম্মদ হুসাইন যা উল্লেখ করেছেন তার মধ্যে বিদআতে হাসানার অস্তিত্বের কোনো দলিল নেই।
চতুর্থত: উস্তাদ মুহাম্মদ হুসাইন যেসব উদাহরণ দিয়েছেন তার কিছু উদাহরণ পর্যালোচনার দাবি রাখে; কারণ কোনো কোনো আলেম সেগুলোকে মাকরূহ হিসেবে গণ্য করেন যেমন মসজিদের কারুকার্য ও অলঙ্করণ (২), অথবা বিদআত হিসেবে গণ্য করেন যেমন তাওয়াফে সম্মিলিত দোয়া (৩)।
পঞ্চমত: উস্তাদ মুহাম্মদ হুসাইন যেসব উদাহরণ দিয়েছেন তার কোনো কোনোটিতে তিনি ভুল করেছেন এবং বলেছেন যে সেগুলো ছিল না...--------------------------------------------
(১) তাফসিরে কুরতুবী দেখুন।
(২) ফিকহুস সুন্নাহ (১/ ২৯৭), সহিহ ফিকহুস সুন্নাহ (১/ ৫৬৫) দেখুন।
(৩) ফাতাওয়া আল-লাজনাহ আদ-দাইমাহ (১১/ ৩৫৮), শায়খ ইবনে উসাইমিনের ফাতাওয়া আরকানুল ইসলাম (পৃ. ৫৪৪ - ৫৪৫)।