ইবনে হিবাতুল্লাহ আল-আদুদি হাসপাতালে রোগীদের চিকিৎসার দায়িত্ব পালন করতেন। একদা তিনি সেই হাসপাতালে অবস্থানকালে মানসিক ব্যাধিগ্রস্তদের কক্ষে তাদের অবস্থা পর্যবেক্ষণ ও চিকিৎসার তদারকি করতে এলেন। এমতাবস্থায় এক নারী তাঁর নিকট এসে নিজ সন্তানের চিকিৎসার বিষয়ে পরামর্শ প্রার্থনা করলেন। তিনি বললেন: “তাকে নিয়মিত শীতলকারক ও আর্দ্রতা প্রদানকারী দ্রব্যাদি সেবন করাবে।” তখন সেই কক্ষে অবস্থানরত জনৈক রোগী তাঁকে বিদ্রূপ করে বলল: “এই ধরনের নির্দেশনা তো আপনার সেই সব ছাত্রদের দেওয়া সাজে যারা চিকিৎসাবিজ্ঞান অধ্যয়ন করেছে এবং এর মূলনীতিসমূহ সম্পর্কে অবগত। কিন্তু এই সাধারণ নারী শীতলকারক ও আর্দ্রতা প্রদানকারী বস্তু সম্পর্কে কী-ই বা বোঝেন? আপনার উচিত ছিল তাকে নির্দিষ্ট কোনো জিনিসের নাম বলে দেওয়া যা সে ব্যবহার করতে পারে।” চিকিৎসক এই মন্তব্যে বিন্দুমাত্র সংকুচিত বা ক্ষুব্ধ হলেন না। বস্তুত চারিত্রিক উৎকর্ষ ও জ্ঞানের প্রশস্ততা তাঁদেরকে সর্বোচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করেছিল। যেমন, কাজী ইবনুল মুরাখখাম ইয়াহইয়া বিন সাদ বাগদাদে খলিফা আল-মুকতাফির শাসনকালে প্রধান বিচারপতি হয়েছিলেন, অথচ ইতিপূর্বে তিনি ভ্রাম্যমাণ হাসপাতালে চিকিৎসক ও রক্তমোক্ষণকারী হিসেবে কর্মরত ছিলেন। একইভাবে স্বীয় যুগের শ্রেষ্ঠ ইমাম ও আল্লামা আফজালুদ্দীন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন নামাদার আল-খুনজি হিকমত বা দর্শনশাস্ত্রে অনন্য বৈশিষ্ট্য অর্জন করেন এবং শরয়ি জ্ঞান বিজ্ঞানে পারদর্শিতা লাভ করেন। জীবনের শেষভাগে তিনি মিশরের প্রধান বিচারপতি পদে অধিষ্ঠিত হন এবং সেখানে ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলসমূহে বিচারিক দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ৬৪৬ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। আর সাইদ ইবনুল বাতরীক আলেকজান্দ্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক হয়েছিলেন।