الحربي: كان أهل البصرة أهل العربية، منهم أصحاب الأهواء، إلا أربعة فإنهم كانوا أصحاب سنة: أبو عمر بن العلاء، والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، والأصمعي.
وقال محمد بن إبراهيم: سمعت الإمام أحمد بن محمد بن حنبل يثني على الأصمعي بالثنة. قال: وسمعت علي بن المديني يثني عليه، وقال: وسمعت الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يثنيان عليه في السنة.
وروي عن [ابن] أبي خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: الأصمعي ثقة.
وحكى الشافعي أنه قال: ما رأيت بذلك المعسكر أصدق من الأصمعي.
وحكى أنه سئل أبو داود عن الأصمعي، فقال: صدوق.
وقال أبو العيناء: توفي الأصمعي بالبصرة وأنا حاضر؛ سنة ثلاث عشرة ومائتين. ويقال: سنة سبع عشرة ومائتين في خلافة المأمون.
وقال محمد بن أبي العتاهية: لما بلغ أبي موت الأصمعي جزع عليه ورثاه فقال:
أسفت لفقد الأصمعي لقد مضى … حميداً له في كل صالحة سهم
تقضت بشاشات المجالس بعده … وودعنا إذ ودع الأنس والعلم
আল-হারবী বলেন: বসরার অধিবাসীরা ছিল আরবী ভাষার পণ্ডিত, তাদের মধ্যে ছিল কুপ্রবৃত্তির অনুসারী একদল লোক, চারজন ব্যতীত; কেননা তারা ছিলেন সুন্নাহর অনুসারী: আবু আমর ইবনুল আলা, আল-খলিল ইবনে আহমদ, ইউনুস ইবনে হাবিব এবং আল-আসমাঈ।
মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম বলেন: আমি ইমাম আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বলকে আল-আসমাঈর সুন্নাহর প্রশংসা করতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমি আলী ইবনুল মাদিনীকেও তাঁর প্রশংসা করতে শুনেছি। তিনি আরও বলেন: আমি ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে সুন্নাহর ব্যাপারে তাঁর প্রশংসা করতে শুনেছি।
ইবনে আবি খাইসামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: আল-আসমাঈ নির্ভরযোগ্য।
ইমাম শাফেঈ বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আমি সেই সেনাছাউনিতে আল-আসমাঈর চেয়ে অধিক সত্যবাদী আর কাউকে দেখিনি।
বর্ণিত আছে যে আবু দাউদকে আল-আসমাঈ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সত্যবাদী।
আবু আল-আইনা বলেন: আল-আসমাঈ বসরায় মৃত্যুবরণ করেন এবং আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম; তা ছিল দুইশত তেরো হিজরীতে। বলা হয়ে থাকে: মামুনুর রশীদের খেলাফতকালে দুইশত সতেরো হিজরীতে।
মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-আতাহিয়াহ বলেন: যখন আমার পিতার নিকট আল-আসমাঈর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল, তিনি তাঁর জন্য ব্যথিত হলেন এবং শোকগাথা পাঠ করে বললেন:
আমি আল-আসমাঈর বিয়োগে ব্যথিত হয়েছি, তিনি গত হয়েছেন … প্রশংসিত অবস্থায়, প্রতিটি সৎকর্মে তাঁর অংশ ছিল।
তাঁর তিরোধানে মজলিসসমূহের প্রাণবন্ততা ফুরিয়ে গেছে … আর আমরা বিদায় জানিয়েছি (তাঁকে), যখন হৃদ্যতা ও জ্ঞান বিদায় নিয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)