فما رأينا أحفظ منه، ولا أغزر منه في علمه.
وقال أبو الحسن العروضي: اجتمعت أنا وهو عند الراضي بالله على الطعام، وكان قد عرف الطباخ ما يأكل، فكان يسوي له قلية يابسة. قال: فأكلنا نحن من ألوان الطعام وأطايبه، وهو يعالج تلك القلية، ثم فرغنا وأتينا بحلوى، فلم يأكل منها، فقام وقمنا إلى الخيش، فنام بين يدي الخيش، ونمنا في خيش ينافس فيه، فلم يشرب ماء إلى العصر، فلما كان بعد العصر، قال: يا غلام الوظيفة! فجاءه بماء من الحب، وترك الماء المزمل [بالثلج] ، فغاظني أمره، فصحت صيحة: يا أمير المؤمنين! فأمر بإحضاري، وقال: ما قصتك؟ فأخبرته، وقلت: يا أمير المؤمنين، يحتاج [هذا] إلى أن يحال بينه وبين تدبير نفسه، لأنه يقتلها ولا يحسن عشرتها، فضحك وقال: له في هذه لذة، وقد جرت له به عادة، وصار آلفاً لذلك فلن يضره. ثم قلت: يا أبا بكر، لم تفعل هذا بنفسك؟ فقال: أبقي على حفظي، قلت له: قد أكثر الناس في حفظك، فكم تحفظ؟ فقال: أحفظ ثلاثة عشر صندوقاً.
وقال محمد بن جعفر: وهذا مما لم يحفظه أحد قبله ولا بعده، وكان أحفظ الناس للغة والشعر والتفسير. وحدث أنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيراً من تفاسير القرآن بأسانيدها.
وقال أبو سعيد [بن] يونس: كان أبو بكر آية من آيات الله تعالى في الحفظ.
وحكى أبو الحسن العروضي، قال: كان ابن الأنباري يتردد إلى أولاد الراضي بالله، فكان يوماً من الأيام قد سألته جارية عن تفسير شيء من
وقال أبو الحسن العروضي: اجتمعت أنا وهو عند الراضي بالله على الطعام، وكان قد عرف الطباخ ما يأكل، فكان يسوي له قلية يابسة. قال: فأكلنا نحن من ألوان الطعام وأطايبه، وهو يعالج تلك القلية، ثم فرغنا وأتينا بحلوى، فلم يأكل منها، فقام وقمنا إلى الخيش، فنام بين يدي الخيش، ونمنا في خيش ينافس فيه، فلم يشرب ماء إلى العصر، فلما كان بعد العصر، قال: يا غلام الوظيفة! فجاءه بماء من الحب، وترك الماء المزمل [بالثلج] ، فغاظني أمره، فصحت صيحة: يا أمير المؤمنين! فأمر بإحضاري، وقال: ما قصتك؟ فأخبرته، وقلت: يا أمير المؤمنين، يحتاج [هذا] إلى أن يحال بينه وبين تدبير نفسه، لأنه يقتلها ولا يحسن عشرتها، فضحك وقال: له في هذه لذة، وقد جرت له به عادة، وصار آلفاً لذلك فلن يضره. ثم قلت: يا أبا بكر، لم تفعل هذا بنفسك؟ فقال: أبقي على حفظي، قلت له: قد أكثر الناس في حفظك، فكم تحفظ؟ فقال: أحفظ ثلاثة عشر صندوقاً.
وقال محمد بن جعفر: وهذا مما لم يحفظه أحد قبله ولا بعده، وكان أحفظ الناس للغة والشعر والتفسير. وحدث أنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيراً من تفاسير القرآن بأسانيدها.
وقال أبو سعيد [بن] يونس: كان أبو بكر آية من آيات الله تعالى في الحفظ.
وحكى أبو الحسن العروضي، قال: كان ابن الأنباري يتردد إلى أولاد الراضي بالله، فكان يوماً من الأيام قد سألته جارية عن تفسير شيء من
আমরা তাঁর চেয়ে বেশি স্মৃতিধর কাউকে দেখিনি, আর তাঁর ইলমের চেয়ে বেশি গভীর ইলম কারো দেখিনি।
আবু হাসান আল-আরুযী বলেন: আমি এবং তিনি আর-রাযী বিল্লাহর নিকট খাবারের মজলিসে একত্রিত হয়েছিলাম। বাবুর্চি জানত তিনি কী খান, তাই সে তাঁর জন্য একটি শুকনো ভুনা মাংস (কালিয়া) প্রস্তুত করত। তিনি বলেন: আমরা বিভিন্ন প্রকার সুস্বাদু ও উত্তম খাবার গ্রহণ করলাম, আর তিনি সেই শুকনো মাংসটি নিয়েই ব্যস্ত রইলেন। অতঃপর আমরা আহার শেষ করলে আমাদের সামনে মিষ্টি আনা হলো, কিন্তু তিনি তা থেকে কিছুই খেলেন না। এরপর তিনি উঠলেন এবং আমরাও খাইশ (পর্দাঘেরা শীতল কক্ষ)-এর দিকে গেলাম। তিনি খাইশ-এর সামনেই ঘুমিয়ে পড়লেন, আর আমরা চমৎকার সজ্জিত খাইশ-এর ভেতরে ঘুমালাম। তিনি আসর পর্যন্ত পানি পান করলেন না। যখন আসরের সময় হলো, তিনি বললেন: হে বালক, নির্দিষ্ট বরাদ্দকৃত পানীয় আনো! তখন সে মাটির মটকা থেকে পানি নিয়ে এল এবং বরফ দ্বারা শীতল করা পানি বর্জন করল। তাঁর এই বিষয়টি আমাকে ক্ষুব্ধ করল, ফলে আমি চিৎকার করে বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! তখন তিনি আমাকে উপস্থিত করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: তোমার কী হয়েছে? আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম এবং বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, তাঁর নিজের ওপর নিজের কর্তৃত্বের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করা প্রয়োজন, কারণ তিনি নিজেকে তিলে তিলে শেষ করছেন এবং নিজের প্রাণের সাথে সঠিক আচরণ করছেন না। তখন তিনি (খলীফা) হাসলেন এবং বললেন: এতেই তাঁর আনন্দ, এটি তাঁর অভ্যাসে পরিণত হয়েছে এবং তিনি এতে অভ্যস্ত হয়ে গেছেন, সুতরাং এটি তাঁর কোনো ক্ষতি করবে না। এরপর আমি বললাম: হে আবু বকর, আপনি নিজের সাথে কেন এমনটি করছেন? তিনি বললেন: আমার স্মৃতিশক্তি অক্ষুণ্ণ রাখার জন্য। আমি তাঁকে বললাম: লোকেরা আপনার হিফজ সম্পর্কে অনেক কথা বলে, আপনি কতটুকু মুখস্থ রেখেছেন? তিনি বললেন: আমি তেরোটি সিন্দুক (পরিমাণ কিতাব) মুখস্থ রাখি।
মুহাম্মদ ইবনে জাফর বলেন: এটি এমন এক বিষয় যা তাঁর আগে বা পরে কেউ হিফজ করতে পারেনি। তিনি ভাষা, কবিতা ও তাফসীরের বিষয়ে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় হাফেজ ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি কুরআনের তাফসীরসমূহের মধ্য থেকে একশত বিশটি তাফসীর সনদসহ মুখস্থ রাখতেন।
আবু সাঈদ ইবনে ইউনুস বলেন: হিফজের ক্ষেত্রে আবু বকর মহান আল্লাহ তাআলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি নিদর্শন ছিলেন।
আবু হাসান আল-আরুযী বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনুল আম্বারী আর-রাযী বিল্লাহর সন্তানদের নিকট যাতায়াত করতেন। একদিন এক দাসী তাঁকে কোনো একটি বিষয়ের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল...
আবু হাসান আল-আরুযী বলেন: আমি এবং তিনি আর-রাযী বিল্লাহর নিকট খাবারের মজলিসে একত্রিত হয়েছিলাম। বাবুর্চি জানত তিনি কী খান, তাই সে তাঁর জন্য একটি শুকনো ভুনা মাংস (কালিয়া) প্রস্তুত করত। তিনি বলেন: আমরা বিভিন্ন প্রকার সুস্বাদু ও উত্তম খাবার গ্রহণ করলাম, আর তিনি সেই শুকনো মাংসটি নিয়েই ব্যস্ত রইলেন। অতঃপর আমরা আহার শেষ করলে আমাদের সামনে মিষ্টি আনা হলো, কিন্তু তিনি তা থেকে কিছুই খেলেন না। এরপর তিনি উঠলেন এবং আমরাও খাইশ (পর্দাঘেরা শীতল কক্ষ)-এর দিকে গেলাম। তিনি খাইশ-এর সামনেই ঘুমিয়ে পড়লেন, আর আমরা চমৎকার সজ্জিত খাইশ-এর ভেতরে ঘুমালাম। তিনি আসর পর্যন্ত পানি পান করলেন না। যখন আসরের সময় হলো, তিনি বললেন: হে বালক, নির্দিষ্ট বরাদ্দকৃত পানীয় আনো! তখন সে মাটির মটকা থেকে পানি নিয়ে এল এবং বরফ দ্বারা শীতল করা পানি বর্জন করল। তাঁর এই বিষয়টি আমাকে ক্ষুব্ধ করল, ফলে আমি চিৎকার করে বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! তখন তিনি আমাকে উপস্থিত করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: তোমার কী হয়েছে? আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম এবং বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, তাঁর নিজের ওপর নিজের কর্তৃত্বের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করা প্রয়োজন, কারণ তিনি নিজেকে তিলে তিলে শেষ করছেন এবং নিজের প্রাণের সাথে সঠিক আচরণ করছেন না। তখন তিনি (খলীফা) হাসলেন এবং বললেন: এতেই তাঁর আনন্দ, এটি তাঁর অভ্যাসে পরিণত হয়েছে এবং তিনি এতে অভ্যস্ত হয়ে গেছেন, সুতরাং এটি তাঁর কোনো ক্ষতি করবে না। এরপর আমি বললাম: হে আবু বকর, আপনি নিজের সাথে কেন এমনটি করছেন? তিনি বললেন: আমার স্মৃতিশক্তি অক্ষুণ্ণ রাখার জন্য। আমি তাঁকে বললাম: লোকেরা আপনার হিফজ সম্পর্কে অনেক কথা বলে, আপনি কতটুকু মুখস্থ রেখেছেন? তিনি বললেন: আমি তেরোটি সিন্দুক (পরিমাণ কিতাব) মুখস্থ রাখি।
মুহাম্মদ ইবনে জাফর বলেন: এটি এমন এক বিষয় যা তাঁর আগে বা পরে কেউ হিফজ করতে পারেনি। তিনি ভাষা, কবিতা ও তাফসীরের বিষয়ে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় হাফেজ ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি কুরআনের তাফসীরসমূহের মধ্য থেকে একশত বিশটি তাফসীর সনদসহ মুখস্থ রাখতেন।
আবু সাঈদ ইবনে ইউনুস বলেন: হিফজের ক্ষেত্রে আবু বকর মহান আল্লাহ তাআলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি নিদর্শন ছিলেন।
আবু হাসান আল-আরুযী বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনুল আম্বারী আর-রাযী বিল্লাহর সন্তানদের নিকট যাতায়াত করতেন। একদিন এক দাসী তাঁকে কোনো একটি বিষয়ের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)