أحد منه.
وأخذ أبو عمر الجرمي اللغة عن أبي زيد وأبي عبيدة والأصمعي وطبقتهم؛ وكان صاحب دين وإخاء وورع، وصنف كتبا كثيرة؛ منها مختصره المشهور في النحو؛ ويقال: إنه كان لكما صنف منه باباً صلى ركعتين بالمقام، ودعا بأن ينتفع به، ويبارك فيه.
وقال أبو علي الفارسي: قل من اشتغل بمختصر الجرمي إلاّ صارت له بالنحو صناعة.
ويروى أنه اجتمع أبو عمر الجرمي والأصمعي، فقال الجرمي للأصمعي: كيف تصغر "مختار"؟ فقال: "مخير"، فقال الجرمي: أخطأت، إنما هو "مخيتير".
ويروى أنه قال له الأصمعي: كيف تنشد هذا البيت:
قد كن بخبأن الوجوه تستراً … فالآن حين بدون للنظار
أو "بدأن"؟ فقال: "بدأن" فقال له الأصمعي: أخطأت؛ إنما هو "بدون"، أي ظهرن.
وقال أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: قال لي ابن قادم: قدم أبو عمر
وأخذ أبو عمر الجرمي اللغة عن أبي زيد وأبي عبيدة والأصمعي وطبقتهم؛ وكان صاحب دين وإخاء وورع، وصنف كتبا كثيرة؛ منها مختصره المشهور في النحو؛ ويقال: إنه كان لكما صنف منه باباً صلى ركعتين بالمقام، ودعا بأن ينتفع به، ويبارك فيه.
وقال أبو علي الفارسي: قل من اشتغل بمختصر الجرمي إلاّ صارت له بالنحو صناعة.
ويروى أنه اجتمع أبو عمر الجرمي والأصمعي، فقال الجرمي للأصمعي: كيف تصغر "مختار"؟ فقال: "مخير"، فقال الجرمي: أخطأت، إنما هو "مخيتير".
ويروى أنه قال له الأصمعي: كيف تنشد هذا البيت:
قد كن بخبأن الوجوه تستراً … فالآن حين بدون للنظار
أو "بدأن"؟ فقال: "بدأن" فقال له الأصمعي: أخطأت؛ إنما هو "بدون"، أي ظهرن.
وقال أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: قال لي ابن قادم: قدم أبو عمر
তাঁর থেকে কেউ।
আবু উমর আল-জারমি আবু যাইদ, আবু উবাইদাহ, আল-আসমাঈ এবং তাঁদের সমপর্যায়ের বিদ্বানদের থেকে ভাষাতত্ত্ব শিক্ষা করেছেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত ধর্মনিষ্ঠ, ভ্রাতৃত্ববোধসম্পন্ন ও পরহেজগার ব্যক্তিত্ব; তিনি অনেক কিতাব রচনা করেছেন। এগুলোর মধ্যে নাহু বা ব্যাকরণ শাস্ত্রের ওপর তাঁর বিখ্যাত 'মুখতাসার' (সংক্ষিপ্তসার) অন্যতম। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি যখনই এই কিতাবের কোনো একটি অধ্যায় রচনা করতেন, তখন মাকামে (ইবরাহিমে) দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং দোয়া করতেন যেন এর দ্বারা মানুষ উপকৃত হয় এবং এতে বরকত দান করা হয়।
আবু আলী আল-ফারিসি বলেন: খুব কম মানুষই আল-জারমির 'মুখতাসার' নিয়ে চর্চা করেছে যাদের নাহু শাস্ত্রে বিশেষ দক্ষতা তৈরি হয়নি।
বর্ণিত আছে যে, আবু উমর আল-জারমি এবং আল-আসমাঈ একত্রিত হলেন। তখন আল-জারমি আল-আসমাঈকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কীভাবে 'মুখতার' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ (তাসগির) গঠন করবেন? তিনি বললেন: 'মুখাইয়ির'। আল-জারমি বললেন: আপনি ভুল করেছেন, এটি মূলত 'মুখাইতির' হবে।
বর্ণিত আছে যে, আল-আসমাঈ তাকে বললেন: আপনি এই কাব্য-পঙক্তিটি কীভাবে পাঠ করবেন:
তারা পর্দার অন্তরালে মুখ লুকিয়ে রাখত … এখন সেই সময় যখন তারা দর্শকদের সামনে প্রকাশ পেয়েছে
নাকি 'বাদান্না' পড়বেন? তিনি বললেন: 'বাদান্না'। তখন আল-আসমাঈ তাকে বললেন: আপনি ভুল করেছেন; এটি হবে 'বাদাওনা', অর্থাৎ তারা প্রকাশিত হয়েছে বা প্রকাশ পেয়েছে।
আবু আব্বাস আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ছালাব বলেন: ইবনে কাদিম আমাকে বলেছেন: আবু উমর যখন আসলেন...
আবু উমর আল-জারমি আবু যাইদ, আবু উবাইদাহ, আল-আসমাঈ এবং তাঁদের সমপর্যায়ের বিদ্বানদের থেকে ভাষাতত্ত্ব শিক্ষা করেছেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত ধর্মনিষ্ঠ, ভ্রাতৃত্ববোধসম্পন্ন ও পরহেজগার ব্যক্তিত্ব; তিনি অনেক কিতাব রচনা করেছেন। এগুলোর মধ্যে নাহু বা ব্যাকরণ শাস্ত্রের ওপর তাঁর বিখ্যাত 'মুখতাসার' (সংক্ষিপ্তসার) অন্যতম। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি যখনই এই কিতাবের কোনো একটি অধ্যায় রচনা করতেন, তখন মাকামে (ইবরাহিমে) দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং দোয়া করতেন যেন এর দ্বারা মানুষ উপকৃত হয় এবং এতে বরকত দান করা হয়।
আবু আলী আল-ফারিসি বলেন: খুব কম মানুষই আল-জারমির 'মুখতাসার' নিয়ে চর্চা করেছে যাদের নাহু শাস্ত্রে বিশেষ দক্ষতা তৈরি হয়নি।
বর্ণিত আছে যে, আবু উমর আল-জারমি এবং আল-আসমাঈ একত্রিত হলেন। তখন আল-জারমি আল-আসমাঈকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কীভাবে 'মুখতার' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ (তাসগির) গঠন করবেন? তিনি বললেন: 'মুখাইয়ির'। আল-জারমি বললেন: আপনি ভুল করেছেন, এটি মূলত 'মুখাইতির' হবে।
বর্ণিত আছে যে, আল-আসমাঈ তাকে বললেন: আপনি এই কাব্য-পঙক্তিটি কীভাবে পাঠ করবেন:
তারা পর্দার অন্তরালে মুখ লুকিয়ে রাখত … এখন সেই সময় যখন তারা দর্শকদের সামনে প্রকাশ পেয়েছে
নাকি 'বাদান্না' পড়বেন? তিনি বললেন: 'বাদান্না'। তখন আল-আসমাঈ তাকে বললেন: আপনি ভুল করেছেন; এটি হবে 'বাদাওনা', অর্থাৎ তারা প্রকাশিত হয়েছে বা প্রকাশ পেয়েছে।
আবু আব্বাস আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ছালাব বলেন: ইবনে কাদিম আমাকে বলেছেন: আবু উমর যখন আসলেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)