شُرُوط
"لَا إِله إِلا الله "
إعداد
الدكتور/ عواد الْمُعْتق
الْمُقدمَة
الْحَمد لله وَحده وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على من لَا نَبِي بعده.
أما بعد: فَإِنَّهُ لَا يخفى على من لَهُ أدنى علم بِكِتَاب الله وَسنة رَسُوله صلى الله عليه وسلم مَا للشَّهَادَة من أهمية، إِذْ هِيَ دَعْوَة الرُّسُل عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام.
قَالَ تَعَالَى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} 1، وَهِي مِفْتَاح الْإِسْلَام، وَبِاللَّهِ ثمَّ بهَا يعْصم الدَّم وَالْمَال، وبتحقيقها تحصل النجَاة من النَّار.
وَحَيْثُ إِن الْبَعْض قد يفهم أَن مُجَرّد النُّطْق بهَا، أَو النُّطْق وَالْإِقْرَار بِدُونِ عمل بمقتضاها كافٍ فِي الْحُصُول على حَقِيقَة الْإِيمَان. أَو يقصر فِي بعض شُرُوطهَا ظَانّا أَن ذَلِك لَا يُؤثر فِي تحقيقها.
لذا أَحْبَبْت أَن أكتب لمحة موجزة حول هَذِه الشُّرُوط تتلخص فِيمَا يَلِي:
تمهيد: ويتضمن مَا يَلِي:
أَولا: معنى لَا إِلَه إِلَّا الله، وتحقيقها.
ثَانِيًا: مَتى ينْتَفع الْإِنْسَان بقولِهَا.
ثَالِثا: أَرْكَانهَا.
ثمَّ شُرُوطهَا: وَفِيه:
تمهيد: فِي تَعْرِيف الشَّرْط.
الشَّرْط الأول: الْعلم.
الشَّرْط الثَّانِي: الْيَقِين.
الشَّرْط الثَّالِث: الْإِخْلَاص.
الشَّرْط الرَّابِع: الصدْق.--------------------------------------------
1 - آيَة 25 الْأَنْبِيَاء.
"لَا إِله إِلا الله "
إعداد
الدكتور/ عواد الْمُعْتق
الْمُقدمَة
الْحَمد لله وَحده وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على من لَا نَبِي بعده.
أما بعد: فَإِنَّهُ لَا يخفى على من لَهُ أدنى علم بِكِتَاب الله وَسنة رَسُوله صلى الله عليه وسلم مَا للشَّهَادَة من أهمية، إِذْ هِيَ دَعْوَة الرُّسُل عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام.
قَالَ تَعَالَى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} 1، وَهِي مِفْتَاح الْإِسْلَام، وَبِاللَّهِ ثمَّ بهَا يعْصم الدَّم وَالْمَال، وبتحقيقها تحصل النجَاة من النَّار.
وَحَيْثُ إِن الْبَعْض قد يفهم أَن مُجَرّد النُّطْق بهَا، أَو النُّطْق وَالْإِقْرَار بِدُونِ عمل بمقتضاها كافٍ فِي الْحُصُول على حَقِيقَة الْإِيمَان. أَو يقصر فِي بعض شُرُوطهَا ظَانّا أَن ذَلِك لَا يُؤثر فِي تحقيقها.
لذا أَحْبَبْت أَن أكتب لمحة موجزة حول هَذِه الشُّرُوط تتلخص فِيمَا يَلِي:
تمهيد: ويتضمن مَا يَلِي:
أَولا: معنى لَا إِلَه إِلَّا الله، وتحقيقها.
ثَانِيًا: مَتى ينْتَفع الْإِنْسَان بقولِهَا.
ثَالِثا: أَرْكَانهَا.
ثمَّ شُرُوطهَا: وَفِيه:
تمهيد: فِي تَعْرِيف الشَّرْط.
الشَّرْط الأول: الْعلم.
الشَّرْط الثَّانِي: الْيَقِين.
الشَّرْط الثَّالِث: الْإِخْلَاص.
الشَّرْط الرَّابِع: الصدْق.--------------------------------------------
1 - آيَة 25 الْأَنْبِيَاء.
"লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ"-এর শর্তাবলি
প্রস্তুতকরণে:
ডক্টর/ আওয়াদ আল-মু'তিক
ভূমিকা
সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য এবং দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর প্রতি, যাঁর পর আর কোনো নবী নেই।
অতঃপর: আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ সম্পর্কে যার সামান্যতম জ্ঞান রয়েছে, তার নিকট শাহাদাহ বা সাক্ষ্যের গুরুত্ব গোপন নয়; কেননা এটিই ছিল সকল রাসূল আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম-এর দাওয়াতের মূল বিষয়।
মহান আল্লাহ বলেন: {আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার প্রতি এই ওহী অবতীর্ণ করিনি যে, "আমি ছাড়া সত্য কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো"} ১। এটি ইসলামের চাবিকাঠি; আল্লাহর ইচ্ছায় এই সাক্ষ্যের মাধ্যমেই রক্ত ও সম্পদ সংরক্ষিত হয় এবং এটি বাস্তবায়নের মাধ্যমেই জাহান্নাম থেকে মুক্তি অর্জিত হয়।
যেহেতু কিছু মানুষ মনে করতে পারে যে, কেবল এটি উচ্চারণ করা, অথবা এর দাবি অনুযায়ী আমল না করে শুধু উচ্চারণ ও স্বীকৃতি প্রদানই প্রকৃত ঈমান অর্জনের জন্য যথেষ্ট; অথবা কেউ এর কিছু শর্ত পালনে অবহেলা করে এই ভেবে যে, এটি তার ঈমান বাস্তবায়নে কোনো প্রভাব ফেলবে না।
তাই আমি এই শর্তাবলি সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত আলোকপাত করতে চেয়েছি, যার সারসংক্ষেপ নিম্নরূপ:
উপস্থাপনা: এতে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:
প্রথমত: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ"-এর অর্থ ও এর বাস্তবায়ন।
দ্বিতীয়ত: মানুষ কখন এই বাণী পাঠ করার দ্বারা উপকৃত হয়।
তৃতীয়ত: এর রুকনসমূহ।
অতঃপর এর শর্তাবলি: এতে রয়েছে:
প্রারম্ভিকা: শর্তের সংজ্ঞার বর্ণনায়।
প্রথম শর্ত: জ্ঞান।
দ্বিতীয় শর্ত: দৃঢ় বিশ্বাস।
তৃতীয় শর্ত: একনিষ্ঠতা।
চতুর্থ শর্ত: সত্যবাদিতা।--------------------------------------------
১ - সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ২৫।
প্রস্তুতকরণে:
ডক্টর/ আওয়াদ আল-মু'তিক
ভূমিকা
সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য এবং দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর প্রতি, যাঁর পর আর কোনো নবী নেই।
অতঃপর: আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ সম্পর্কে যার সামান্যতম জ্ঞান রয়েছে, তার নিকট শাহাদাহ বা সাক্ষ্যের গুরুত্ব গোপন নয়; কেননা এটিই ছিল সকল রাসূল আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম-এর দাওয়াতের মূল বিষয়।
মহান আল্লাহ বলেন: {আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার প্রতি এই ওহী অবতীর্ণ করিনি যে, "আমি ছাড়া সত্য কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো"} ১। এটি ইসলামের চাবিকাঠি; আল্লাহর ইচ্ছায় এই সাক্ষ্যের মাধ্যমেই রক্ত ও সম্পদ সংরক্ষিত হয় এবং এটি বাস্তবায়নের মাধ্যমেই জাহান্নাম থেকে মুক্তি অর্জিত হয়।
যেহেতু কিছু মানুষ মনে করতে পারে যে, কেবল এটি উচ্চারণ করা, অথবা এর দাবি অনুযায়ী আমল না করে শুধু উচ্চারণ ও স্বীকৃতি প্রদানই প্রকৃত ঈমান অর্জনের জন্য যথেষ্ট; অথবা কেউ এর কিছু শর্ত পালনে অবহেলা করে এই ভেবে যে, এটি তার ঈমান বাস্তবায়নে কোনো প্রভাব ফেলবে না।
তাই আমি এই শর্তাবলি সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত আলোকপাত করতে চেয়েছি, যার সারসংক্ষেপ নিম্নরূপ:
উপস্থাপনা: এতে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:
প্রথমত: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ"-এর অর্থ ও এর বাস্তবায়ন।
দ্বিতীয়ত: মানুষ কখন এই বাণী পাঠ করার দ্বারা উপকৃত হয়।
তৃতীয়ত: এর রুকনসমূহ।
অতঃপর এর শর্তাবলি: এতে রয়েছে:
প্রারম্ভিকা: শর্তের সংজ্ঞার বর্ণনায়।
প্রথম শর্ত: জ্ঞান।
দ্বিতীয় শর্ত: দৃঢ় বিশ্বাস।
তৃতীয় শর্ত: একনিষ্ঠতা।
চতুর্থ শর্ত: সত্যবাদিতা।--------------------------------------------
১ - সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ২৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 411)