প্রথম শর্ত: জ্ঞান (ইলম).
আভিধানিক অর্থে জ্ঞান হলো অজ্ঞতার বিপরীত। বলা হয়: সে তা জেনেছে—অর্থাৎ সে তা যথাযথভাবে চিনেছে বা উপলব্ধি করেছে। পবিত্র কুরআনে এসেছে: { ...তাদের ছাড়া অন্যদেরও (তোমরা জান না), আল্লাহ তাদের জানেন... } ৩ নং আয়াত।
ব্যক্তিকে জানার অর্থ হলো তার খবর জানা; আর ‘সে তাকে জানাতে চাইল’ এর অর্থ হলো ‘সে তাকে সংবাদ দিতে চাইল’। কোনো বিষয় জানা অর্থ হলো তা উপলব্ধি করা এবং অবগত হওয়া। বলা হয়: ‘আমি আপনার আগমনের সংবাদ জানতাম না’, অর্থাৎ আমি তা টের পাইনি। পবিত্র কুরআনে এসেছে: { বলা হলো: ‘জান্নাতে প্রবেশ করো’। সে বলল: ‘হায়! আমার সম্প্রদায় যদি জানতে পারত—আমার প্রতিপালক কেন আমাকে ক্ষমা করেছেন...’ } ৪ নং আয়াত।
কোনো বিষয় জানা এবং তা শিক্ষা করার অর্থ হলো তা নিখুঁতভাবে আয়ত্ত করা।--------------------------------------------
১ - সূরা আল-আনফাল, আয়াত ৬০।
২ - সূরা ইয়াসিন, আয়াত ২৬ - ২৭।