وكل ما يحدث في كون الله فقد أراده سبحانه.
وهذا الإيمان يسلِّي النفس ويعزيها في كل فائت، ويطمئنها ويورثها الإقدام في كل مأمول. قال تعالى (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23).
إن كل شيء يقع على الأرض - حتى ورق الشجر - أو يجري على الناس، حتى النفَس الذي نتنفسه من قدر الله، ويقع حسب علمه القديم، ثم بنت الآيتان الكريمتان على هذه الحقائق ثلاثة أمور.
أولاً: عزاء النفس في كل فائت (لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ).
ثانياً: حمايتها من الفرح الذي يطغي صاحبه
আল্লাহর মহাবিশ্বে যা কিছু ঘটে, তিনি তা ইচ্ছা করেছেন।
আর এই ঈমান প্রতিটি হারিয়ে যাওয়া জিনিসের ক্ষেত্রে আত্মাকে সান্ত্বনা ও প্রবোধ দান করে, তাকে আশ্বস্ত করে এবং প্রতিটি কাঙ্ক্ষিত বিষয়ে তাকে সাহসিকতা দান করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "পৃথিবীতে অথবা তোমাদের নিজেদের ওপর যে বিপদই আপতিত হয়, তা আমরা সৃষ্টি করার পূর্বেই একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে। নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর জন্য সহজ। (২২) যাতে তোমরা যা হারিয়েছ তার জন্য দুঃখ না করো এবং তিনি তোমাদের যা দিয়েছেন তার জন্য উল্লসিত না হও। আর আল্লাহ কোনো দম্ভকারী ও অহঙ্কারীকে পছন্দ করেন না।" (২৩)
পৃথিবীতে যা কিছু ঘটে—এমনকি গাছের পাতাও—অথবা মানুষের ক্ষেত্রে যা কিছু ঘটে, এমনকি আমরা যে নিঃশ্বাস গ্রহণ করি, তাও আল্লাহর তাকদিরের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর অনাদি জ্ঞান অনুযায়ী সংঘটিত হয়। অতঃপর এই মহান আয়াতদ্বয় এই সত্যগুলোর ওপর ভিত্তি করে তিনটি বিষয় নির্ধারণ করেছে।
প্রথমত: প্রতিটি হারানো জিনিসের জন্য আত্মাকে সান্ত্বনা দান (যাতে তোমরা যা হারিয়েছ তার জন্য দুঃখ না করো)।
দ্বিতীয়ত: তাকে এমন আনন্দ থেকে রক্ষা করা যা তার অধিকারীকে উদ্ধত করে তোলে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)