953 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو سَهْلٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ لَهُ: «مَا تَرَى فِي الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا قَدَرَ؟» قَالَ: أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا، فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا ضَرَبْتَ أَعْنَاقَهُمْ، قَالَ عُمَرُ: ذَلِكَ هُوَ الرَّأْيُ فِيهِمْ، لَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْوَاحِدَةُ كَفَى بِهَا {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} [الصافات: 162]
৯৫৩ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে ইয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে ইবনে মালিক আবু সাহল আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ তাকে বলেছিলেন: "যারা বলে যে তাকদীর নেই, তাদের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী?" তিনি বললেন: "আমি মনে করি তাদেরকে তওবা করতে বলা হবে; যদি তারা তওবা করে তবে ভালো, অন্যথায় আপনি তাদের শিরশ্ছেদ করবেন।" ওমর বললেন: "তাদের ব্যাপারে এটাই সঠিক সিদ্ধান্ত। যদি কেবল এই একটি আয়াতও থাকত, তবে তা-ই যথেষ্ট হতো: {নিশ্চয়ই তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত করো, তোমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না, কেবল তাকে ছাড়া যে প্রজ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে} [আস-সাফফাত: ১৬২]"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 431)