594 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ: " إِنَّ أَهْلَ الْإِرْجَاءِ يَقُولُونَ: إِنَّ الْإِيمَانَ قَوْلٌ بِلَا عَمِلٍ ⦗ص: 306⦘ وَيَقُولُ الْجَهْمِيَّةُ: الْإِيمَانُ الْمَعْرِفَةُ بِلَا قَوْلٍ لَا وَعَمَلٍ، وَيَقُولُ أَهْلُ السُّنَّةِ: الْإِيمَانُ الْمَعْرِفَةُ وَالْقَوْلُ وَالْعَمَلُ "
৫৯৪ - মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাসান বিন শাকীক আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইবরাহীম বিন আশআছ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ফুযাইল বিন ইয়াযকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই ইরজা পন্থীরা (মুরজিয়ারা) বলে: ঈমান হলো আমলবিহীন মৌখিক স্বীকৃতি ⦗পৃষ্ঠা: ৩০৬⦘ এবং জাহমিয়্যারা বলে: ঈমান হলো মৌখিক স্বীকৃতি ও আমলবিহীন কেবল অন্তরের পরিচয় (জ্ঞান), আর আহলে সুন্নাতগণ বলেন: ঈমান হলো অন্তরের পরিচয় (জ্ঞান), মৌখিক স্বীকৃতি ও আমল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 305)