আবদুল আ'লা ইবনে হাম্মাদ আন-নারসি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাহদাম ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাফিসি থেকে, আবু তাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে উমাইর থেকে, আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জিবরাঈল আমার কাছে আসলেন, তাঁর হাতের তালুতে ছিল একটি সাদা আয়না, যাতে একটি কালো দাগ ছিল। আমি বললাম: হে জিবরাঈল, এটি কী? তিনি বললেন: এটি জুমুআ; আপনার রব (আয্যা ওয়া জাল্লা) এটি আপনার কাছে পেশ করছেন যাতে এটি আপনার জন্য এবং আপনার পরবর্তী আপনার উম্মতের জন্য ঈদ হয়। আপনি হবেন অগ্রগামী, আর ইহুদি ও খ্রিস্টানরা আপনার পরবর্তী অনুসারী হবে। আমি বললাম: এতে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে; এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যাতে কোনো ব্যক্তি তার রব (আয্যা ওয়া জাল্লা)-এর কাছে কোনো কল্যাণের প্রার্থনা করলে, যদি তা তার জন্য নির্ধারিত থাকে তবে আল্লাহ (আয্যা ওয়া জাল্লা) তাকে তা দান করেন, আর যদি তা তার জন্য নির্ধারিত না থাকে তবে তিনি তার জন্য এর চেয়েও বড় কিছু সঞ্চিত রাখেন। অথবা সে যদি এতে তার ওপর লিখিত কোনো অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চায়, তবে আল্লাহ তাকে তার চেয়েও বড় অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেন। অতঃপর যখন জুমুআর দিন হয়, তখন আল্লাহ (তাবারাকা ওয়া তা'আলা) ইল্লিয়্যিন থেকে তাঁর কুরসির ওপর নেমে আসেন। এরপর কুরসিকে নূরের মিম্বরসমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত করা হয়। অতঃপর নবীগণ আসেন এবং সেগুলোর ওপর বসেন। তারপর মিম্বরগুলোকে সোনার চেয়ার দ্বারা পরিবেষ্টিত করা হয় এবং সত্যনিষ্ঠ (সিদ্দিকুন) ও শহীদগণ এসে সেগুলোর ওপর বসেন। এরপর জান্নাতবাসীরা এসে বালুর স্তূপের ওপর বসে। তখন তাদের রব (আয্যা ওয়া জাল্লা) তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করেন, এমনকি তারা আল্লাহর চেহারার (আয্যা ওয়া জাল্লা) দিকে তাকায়।" আবদুল আ'লা এটি দুইবার পুনরাবৃত্তি করেছেন। তিনি (আল্লাহ) বলেন: "আমিই সেই সত্তা, যিনি তোমাদের প্রতি আমার প্রতিশ্রুতি সত্য করেছি এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত পূর্ণ করেছি ⦗পৃষ্ঠা: ২৫১⦘, আর এটিই আমার সম্মানের স্থান। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও।" তখন তারা তাঁর সন্তুষ্টি প্রার্থনা করে। তিনি বলেন: "আমার সন্তুষ্টিই তোমাদেরকে আমার ঘরে স্থান দিয়েছে এবং তোমাদের জন্য আমার সম্মান রয়েছে, সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও।" তারা তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে থাকে যতক্ষণ না তাদের আকাঙ্ক্ষা সমাপ্ত হয়। তখন তাদের জন্য এমন কিছু উন্মোচন করা হয় যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে কল্পনাও আসেনি—জুমুআর দিন মানুষের ফিরে যাওয়ার সময় পর্যন্ত। এরপর তিনি তাঁর কুরসির ওপর উপরে ওঠেন এবং তাঁর সাথে সত্যনিষ্ঠ ও শহীদগণ উপরে ওঠেন। আর উচ্চকক্ষবাসীরা তাদের কক্ষে ফিরে যায়। তা হলো এমন এক সাদা মুক্তা যাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র নেই, অথবা লাল ইয়াকুত কিংবা সবুজ জাবারজাদ—এর ভেতরে বা এর থেকে তৈরি যেমনটি তিনি বলেছেন। এর কক্ষসমূহ এবং এর দ্বারসমূহ সুবিন্যস্ত, এর নদীগুলো প্রবাহিত, এর ফলমূল বিদ্যমান এবং এতে রয়েছে তাদের স্ত্রী ও সেবকগণ। জুমুআর দিনের চেয়ে বেশি অভাব বোধ তারা অন্য কিছুর প্রতি করবে না, যাতে তারা তাঁর পক্ষ থেকে সম্মান বৃদ্ধি করতে পারে এবং আল্লাহর চেহারার (আয্যা ওয়া জাল্লা) দিকে দৃষ্টিপাত করতে পারে। আর একারণেই একে বৃদ্ধির দিন (ইয়াওমুল মাযিদ) বলা হয়েছে।" অথবা যেমনটি তিনি বলেছেন।