418 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: " مَنْ رَدِّ حَدِيثَ ⦗ص: 232⦘ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرُّؤْيَةِ فَاحْسِبُوهِ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ قَدْ قَالَتِ الْمُرْجِئَةُ: الْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عز وجل يُجْزِئُ مِنَ الْعَمَلِ، وَقَالَتِ الْجَهْمِيَّةُ الْمَعْرِفَةُ بِالْقَلْبِ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُجْزِئُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ وَهَذَا كُفْرٌ "
৪১৮ - ইসহাক বিন বুহলুল আল-আনবারি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ওয়াকি'কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ⦗পৃষ্ঠা: ২৩২⦘ জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত (আল্লাহকে) দেখার বিষয়ে ইসমাঈল বিন আবি খালিদ ও কায়েস-এর হাদিসটি প্রত্যাখ্যান করবে, তাকে তোমরা জাহমিয়াদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করো। মুরজিয়ারা বলেছে: মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে যা এসেছে তার স্বীকৃতি প্রদান করা আমলের জন্য যথেষ্ট; আর জাহমিয়ারা বলেছে: আল্লাহর পক্ষ থেকে যা এসেছে তা অন্তরে জানাই কথা ও আমলের জন্য যথেষ্ট। আর এটি কুফরি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)