1552 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، نا أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " تَمْرُقُ مَارِقَةٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْمِي رَمِيَّتَهُ فَيَنْفُذُهَا سَهْمُهُ فَتَنْطَلِقُ الرَّمِيَّةُ حَائِلَةً قَالَ: فَيَتَحَرَّكُ هُنَيْهَةً ثُمَّ يَقَعُ فَيَتْبَعُ سَهْمَهُ فَيَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَجِدُ بَيِّنَةً قَالَ: فَيُحَدِّثُ نَفْسَهُ لَئِنْ كُنْتُ أَصَبْتُ لَأَجِدَنَّ بَيِّنَةً فِي الْقُذَذِ وَالْفُوقَتَيْنِ قَالَ: فَيَنْظُرُ فِي الْقُذَذِ وَالْفُوقَتَيْنِ فَلَا يَجِدُ بَيِّنَةً قَالَ: فَلَا يَتَعَلَّقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا كَمَا يَعْلَقُ ذَلِكَ السَّهْمُ مِنْ رَمِيَّتِهِ وَلَا يَعُودُونَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ: «يَقْرَءُونَ كِتَابَ اللَّهِ لَا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ» قَالَ: «يَحْتَقِرُ، أَوْ وَيَزْدَرِيَ، عَمَلَهُ عِنْدَ عَمَلِهِمْ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ، مَرَّتَيْنِ، يَتَوَلَّى قَتْلَهُمْ أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ» يَعْنِي أَصْحَابَ النَّهْرَوَانِ. فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَلَّى قَتْلَهُمْ أَهْلَ الْعِرَاقِ "
১৫৫২ - নসর ইবনে আলী আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, গাসসান ইবনে মুদার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মাসলামাহ সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাদরাস থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এই উম্মত থেকে একটি দল বের হয়ে যাবে যেভাবে শিকার থেকে তীর বের হয়ে যায়। জনৈক ব্যক্তি তার শিকারকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করে এবং তার তীরটি শিকারকে ভেদ করে বেরিয়ে যায়, ফলে শিকারটি আড়াল হয়ে চলে যায়। বর্ণনাকারী বলেন: সেটি সামান্য সময় নড়াচড়া করে তারপর পড়ে যায়। তখন শিকারি তার তীরের অনুসরণ করে এবং এর ফলায় দেখে কিন্তু কোনো চিহ্ন পায় না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে মনে মনে বলে, আমি যদি আঘাত করে থাকি তবে তীরের পালক ও এর ফাটল দুটিতে অবশ্যই কোনো চিহ্ন পাব। তিনি বলেন: অতঃপর সে তীরের পালক ও এর ফাটল দুটিতে দেখে কিন্তু কোনো চিহ্ন পায় না। তিনি বলেন: তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে সম্পর্কহীন হয়ে পড়বে যেমনটি সেই তীরটি শিকার থেকে সম্পর্কহীন হয়ে যায় এবং তারা আর তাতে ফিরে আসবে না। অতঃপর তিনি বললেন: তারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তিনি আরও বললেন: জনৈক ব্যক্তি তাদের আমলের তুলনায় নিজের আমলকে তুচ্ছ বা নগণ্য জ্ঞান করবে। তাদের নিদর্শন হলো মাথা মুণ্ডন করা। তারা সৃষ্টির মধ্যে এবং সমস্ত জীবকুলের মধ্যে নিকৃষ্টতম - কথাটি তিনি দুবার বলেছেন। সত্যের কাছাকাছি থাকা দুই দলের মধ্যে যারা হকের অধিক নিকটতর, তারাই তাদের হত্যার দায়িত্ব পালন করবে।" অর্থাৎ নহরওয়ানবাসী। আবু সাঈদ (রা.) বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি ইরাকবাসীদের মাধ্যমে তাদের হত্যার ব্যবস্থা করেছেন।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 647)