[অষ্টাদশ গ্রন্থ: মুসলিম নারীর হিজাব ও সালাতে তার পোশাক]
অষ্টাদশ গ্রন্থ
মুসলিম নারীর হিজাব ও সালাতে তার পোশাক। লেখক: শায়খুল ইসলাম আহমাদ ইবনে তাইমিয়া।
প্রকাশক: মাকতাবাতুল মাআরিফ, রিয়াদ।
বৈশিষ্ট্য: ৩৬ পৃষ্ঠা, আকার ২০×১৪ সেমি।
এই রিসালাটি (শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়ার মাজমুউল ফাতাওয়া) থেকে সংগৃহীত একটি অধ্যায়। এতে তিনি নারীর আওরাহর সীমানা, তার হিজাব এবং সালাতের ভেতরে ও বাইরে তার পোশাক সম্পর্কে আলোচনা করেছেন।
লেখক রিসালাটি শুরু করেছেন আওরাহ ঢেকে রাখার গুরুত্ব এবং মুসলিম পুরুষ ও নারীর আওরাহর দিকে তাকানোর ভয়াবহতা বর্ণনার মাধ্যমে। এছাড়াও আওরাহ যে সময় ও স্থানভেদে ভিন্ন হয় তা উল্লেখ করেছেন। সালাতের আওরাহ এবং দৃষ্টির আওরাহ এক নয়, এবং এদের মধ্যে কোনো অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক নেই—না ইতিবাচকভাবে, না নেতিবাচকভাবে। যে ব্যক্তি এই দুইয়ের মাঝে অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক স্থাপন করবে, সে ভুল করবে।
এরপর তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, দৃষ্টির আওরাহ ঢেকে রাখার জন্য নারীকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে কারণ এটি অশ্লীলতার প্রাথমিক ধাপ। আর এটি প্রকাশ করার ব্যাপারে যে নিষেধাজ্ঞা এসেছে তা হলো পাপের পথ বন্ধ করার মূলনীতি অনুযায়ী, এটি যে নিরঙ্কুশভাবে আওরাহ তা নয়।
এরপর তিনি হজের সময় মুখমণ্ডল আবৃত রাখার বিধান বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদটি সূরা আন-নূরের অর্থ সংক্রান্ত তাঁর উত্তর থেকে নেওয়া হয়েছে। তিনি এটি শুরু করেছেন পর্দা ছাড়া নারীর বাইরে বের হওয়া থেকে বিরত থাকার আবশ্যকতা উল্লেখ করে। মহান আল্লাহর বাণী: {যা সাধারণত প্রকাশ পায় তা ব্যতীত} [আন-নূর: ৩১] (১) -এর ব্যতিক্রমী অংশের অর্থ তিনি ব্যাখ্যা করেছেন এবং ইবনে মাসউদ ও ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর তাফসিরের মাঝে সমন্বয় করেছেন (২)।
অতঃপর তিনি ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর তাফসিরের সপক্ষে জিলবাব ঝুলিয়ে দেওয়ার আয়াত দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, হিজাবের অর্থ হলো: মুখমণ্ডল ও দুই হাত আবৃত করা। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন কাদের সামনে হিজাব না করার অনুমতি আছে এবং এর বিধান...--------------------------------------------
(১) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৩১।
(২) এটি ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মতের বিপরীতে বর্ণিত বর্ণনাসমূহের সনদের দুর্বলতা থাকা সত্ত্বেও।