[أهمية الدولة في التمكين للدعوة]
[نماذج لهذا النصر والتمكين]
أهمية الدولة في التمكين للدعوة تهيأ للداعي إِلى الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سبب لم يتهيأ لدعاة وأئمة كثيرين قبله وبعده، وهذا من فضل الله عليه، وعلى الناس في هذه الجزيرة، وفي العالم الإِسلامي كله، تهيَّأ له سبب الدولة أو السلطة، وبهذا السبب، الذي سبَّبه الله تعالى، قويت دعوة الشيخ، وتمكنت وانتصرت.
استقبله أمير الدِّرعية، الإِمام محمد بن سعود رحمه الله، خير استقبال، وعضد دعوته بالسلطان، وتعاون الرجلان على إعزاز التوحيد، وإحياء مقتضياته. وإزالة ما يخالفه.
وأخذ الإِمام محمد بن سعود يُكاتب أمراء نَجد وزُعماءها، ويطلب إِليهم أن يتقبلوا دعوةَ الشيخ المجاهد، وأن ينصروها في ربوعهم وبين قبائلهم.
وتحت راية دعوة التوحيد، نَشط الإِمام محمد بن سعود وبنوه في نجد كلها، حتى استّقر الأمر للدعوة فيها، وفي الأحساء.
[نماذج لهذا النصر والتمكين]
أهمية الدولة في التمكين للدعوة تهيأ للداعي إِلى الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سبب لم يتهيأ لدعاة وأئمة كثيرين قبله وبعده، وهذا من فضل الله عليه، وعلى الناس في هذه الجزيرة، وفي العالم الإِسلامي كله، تهيَّأ له سبب الدولة أو السلطة، وبهذا السبب، الذي سبَّبه الله تعالى، قويت دعوة الشيخ، وتمكنت وانتصرت.
استقبله أمير الدِّرعية، الإِمام محمد بن سعود رحمه الله، خير استقبال، وعضد دعوته بالسلطان، وتعاون الرجلان على إعزاز التوحيد، وإحياء مقتضياته. وإزالة ما يخالفه.
وأخذ الإِمام محمد بن سعود يُكاتب أمراء نَجد وزُعماءها، ويطلب إِليهم أن يتقبلوا دعوةَ الشيخ المجاهد، وأن ينصروها في ربوعهم وبين قبائلهم.
وتحت راية دعوة التوحيد، نَشط الإِمام محمد بن سعود وبنوه في نجد كلها، حتى استّقر الأمر للدعوة فيها، وفي الأحساء.
[দাওয়াতের ক্ষমতায়নে রাষ্ট্রের গুরুত্ব]
[এই বিজয় ও ক্ষমতায়নের দৃষ্টান্তসমূহ]
দাওয়াতের ক্ষমতায়নে রাষ্ট্রের গুরুত্ব: আল্লাহর প্রতি আহ্বানকারী শাইখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব (রহিমাহুল্লাহ)-এর জন্য এমন একটি উপকরণের ব্যবস্থা হয়েছিল যা তাঁর পূর্বের এবং পরের অনেক দাঈ ও ইমামের জন্য সম্ভব হয়নি। আর এটি ছিল তাঁর ওপর, এই উপদ্বীপের মানুষের ওপর এবং সমগ্র মুসলিম বিশ্বের ওপর আল্লাহর এক বিশেষ অনুগ্রহ। তাঁর জন্য রাষ্ট্র বা ক্ষমতার মাধ্যমটি সুগম হয়েছিল এবং মহান আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত এই কারণটির মাধ্যমেই শাইখের দাওয়াত শক্তিশালী হয়েছিল, সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং বিজয় লাভ করেছিল।
দির’ইয়ার আমির ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁকে সর্বোত্তমভাবে অভ্যর্থনা জানান এবং রাজশক্তি দিয়ে তাঁর দাওয়াতকে শক্তিশালী করেন। তাওহীদকে সমুন্নত করতে, এর দাবিগুলো পুনরুজ্জীবিত করতে এবং এর পরিপন্থী বিষয়গুলো দূর করতে এই দুই ব্যক্তি পরস্পরকে সহযোগিতা করেন।
অতঃপর ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ নজদের আমির ও নেতাদের কাছে পত্র লিখতে শুরু করেন এবং তাঁদের কাছে আহ্বান জানান যেন তাঁরা এই মুজাহিদ শাইখের দাওয়াত গ্রহণ করেন এবং তাঁদের নিজ নিজ অঞ্চলে ও গোত্রসমূহের মাঝে একে সাহায্য করেন।
তাওহীদের দাওয়াতের পতাকাতলে ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ এবং তাঁর সন্তানরা সমগ্র নজদ জুড়ে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন, শেষ পর্যন্ত সেখানে এবং আল-আহসায় দাওয়াতের বিষয়টি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়।
[এই বিজয় ও ক্ষমতায়নের দৃষ্টান্তসমূহ]
দাওয়াতের ক্ষমতায়নে রাষ্ট্রের গুরুত্ব: আল্লাহর প্রতি আহ্বানকারী শাইখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব (রহিমাহুল্লাহ)-এর জন্য এমন একটি উপকরণের ব্যবস্থা হয়েছিল যা তাঁর পূর্বের এবং পরের অনেক দাঈ ও ইমামের জন্য সম্ভব হয়নি। আর এটি ছিল তাঁর ওপর, এই উপদ্বীপের মানুষের ওপর এবং সমগ্র মুসলিম বিশ্বের ওপর আল্লাহর এক বিশেষ অনুগ্রহ। তাঁর জন্য রাষ্ট্র বা ক্ষমতার মাধ্যমটি সুগম হয়েছিল এবং মহান আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত এই কারণটির মাধ্যমেই শাইখের দাওয়াত শক্তিশালী হয়েছিল, সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং বিজয় লাভ করেছিল।
দির’ইয়ার আমির ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁকে সর্বোত্তমভাবে অভ্যর্থনা জানান এবং রাজশক্তি দিয়ে তাঁর দাওয়াতকে শক্তিশালী করেন। তাওহীদকে সমুন্নত করতে, এর দাবিগুলো পুনরুজ্জীবিত করতে এবং এর পরিপন্থী বিষয়গুলো দূর করতে এই দুই ব্যক্তি পরস্পরকে সহযোগিতা করেন।
অতঃপর ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ নজদের আমির ও নেতাদের কাছে পত্র লিখতে শুরু করেন এবং তাঁদের কাছে আহ্বান জানান যেন তাঁরা এই মুজাহিদ শাইখের দাওয়াত গ্রহণ করেন এবং তাঁদের নিজ নিজ অঞ্চলে ও গোত্রসমূহের মাঝে একে সাহায্য করেন।
তাওহীদের দাওয়াতের পতাকাতলে ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ এবং তাঁর সন্তানরা সমগ্র নজদ জুড়ে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন, শেষ পর্যন্ত সেখানে এবং আল-আহসায় দাওয়াতের বিষয়টি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)