আয়াতে এবং পূর্বোক্ত হাদিসসমূহে উল্লিখিত ধোঁয়া (দুখানি) দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে, সে বিষয়ে উলামায়ে কেরাম (রহিমাহুমুল্লাহ) দুটি মতে বিভক্ত হয়েছেন:
১ - তাদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেন যে, এই ধোঁয়া হলো সেই কষ্ট ও ক্ষুধা যা কুরাইশদের ওপর আপতিত হয়েছিল যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করেছিলেন কারণ তারা তাঁর আহ্বানে সাড়া দেয়নি। তারা আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করত কিন্তু ধোঁয়া ছাড়া আর কিছুই দেখতে পেত না। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এই মত পোষণ করেছেন এবং সালাফদের একটি দল তাঁকে অনুসরণ করেছেন এবং ইবনে জারীর আত-তাবারী (রহিমাহুল্লাহ) এটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন (১)।
তারা মাসরুক ইবনে আজদা (২) (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের নিকট বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: হে আবু আব্দুর রহমান, এক গল্পকার গল্প বলছে এবং দাবি করছে যে, ধোঁয়ার নিদর্শনটি আসবে এবং কাফিরদের শ্বাস রুদ্ধ করে দেবে, আর মুমিনদের ওপর এর প্রভাব হবে সর্দি-কাশির মতো।" তখন আব্দুল্লাহ রাগান্বিত অবস্থায় বসে পড়লেন এবং বললেন: "হে লোকসকল, আল্লাহকে ভয় করো। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো কিছু জানে তবে যেন সে যা জানে তা-ই বলে। আর যে জানে না সে যেন বলে: আল্লাহই ভালো জানেন। কেননা তোমাদের কারো জন্য এটা অধিক জ্ঞানসম্মত কাজ যে, সে যা জানে না সে সম্পর্কে বলবে: আল্লাহই ভালো জানেন। কারণ আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলেছেন: "বলুন, আমি তোমাদের কাছে এর জন্য কোনো প্রতিদান চাই না এবং আমি কৃত্রিমতাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নই" (৩)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মানুষের বিমুখতা দেখলেন তখন তাদের জন্য (বদদোয়া করে) বললেন: "হে আল্লাহ, ইউসুফের (আলাইহিস সালাম) সাত বছরের মতো তাদের ওপরও সাতটি বছর (দুর্ভিক্ষ) চাপিয়ে দিন" (৪)। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে তাদের ওপর এমন এক দুর্ভিক্ষ নেমে এল যা সবকিছু নির্মূল করে দিল, এমনকি তারা ক্ষুধার তাড়নায় চামড়া এবং মৃত জন্তু পর্যন্ত খেল। তাদের কেউ যখন আকাশের দিকে তাকাত তখন ধোঁয়ার মতো কিছু দেখতে পেত" (৫)। ইবনে মাসউদ আরও বলেন: "পাঁচটি বিষয় গত হয়ে গেছে:--------------------------------------------
(১) দেখুন: তাফসীরে তাবারী (২৫/১১৩, ১১৪), তাফসীরে বগভী (৪/১৪৯-১৫০), তাফসীরে কুরতুবী (১৬/১৩১), তাফসীরে ইবনে কাসীর (৪/১২৪-১২৫)।
(২) তিনি হলেন মাসরুক ইবনে আজদা ইবনে মালিক আল-হামদানী, আল-ওয়াদিয়ী, আল-কুফী; তিনি প্রথিতযশা তাবেঈ ইমাম ও ফকীহদের অন্যতম, নির্ভরযোগ্য ইবাদতগুজার, সিত্তাহ (ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থ) সংকলকগণ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৬৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/৬৩), তাহযীবুত তাহযীব (পৃ. ১০/১০৯)।
(৩) সূরা সোয়াদ, আয়াত: ৮৬।
(৪) এটি মক্কার কাফিরদের বিরুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি প্রার্থনা যে, আল্লাহ যেন তাদের ওপর এমন দুর্ভিক্ষের বছর পাঠান যেমনটি ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর যুগে ছিল, যা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা কুরআনে উল্লেখ করেছেন।
(৫) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: কিতাবুত তাফসীর (৬/৪০), এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে: কিতাবু সিফাতিল মুনাফিকিন: (৪/২১৫৬)।