{وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} [لقمان: 22] (1) .
ومعنى {يُسْلِمْ وَجْهَهُ} [لقمان: 22] أي ينقاد ويخضع، والعروة الوثقى هي: لا إله إلا الله.
5 - الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة صدقا من قلبه، كما قال صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من قلبه إلا حرّمه الله على النار» (2) .
6 - الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك، بأن لا يقصد بقولها طمعا من مطامع الدنيا. قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرَّم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله» (3) .
7 - المحبة لهذه الكلمة: ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين بها. قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة: 165] (4) .--------------------------------------------
(1) سورة لقمان آية: 22.
(2) أخرجه البخاري ومسلم.
(3) أخرجه البخاري ومسلم.
(4) سورة البقرة آية: 165.
ومعنى {يُسْلِمْ وَجْهَهُ} [لقمان: 22] أي ينقاد ويخضع، والعروة الوثقى هي: لا إله إلا الله.
5 - الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة صدقا من قلبه، كما قال صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من قلبه إلا حرّمه الله على النار» (2) .
6 - الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك، بأن لا يقصد بقولها طمعا من مطامع الدنيا. قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرَّم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله» (3) .
7 - المحبة لهذه الكلمة: ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين بها. قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة: 165] (4) .--------------------------------------------
(1) سورة لقمان آية: 22.
(2) أخرجه البخاري ومسلم.
(3) أخرجه البخاري ومسلم.
(4) سورة البقرة آية: 165.
{আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট নিজের মুখমণ্ডল সমর্পণ করে এবং সে সৎকর্মপরায়ণ হয়, তবে সে এক মজবুত হাতল আঁকড়ে ধরল} [লুকমান: ২২] (১) ।
আর {মুখমণ্ডল সমর্পণ করা}-এর অর্থ হলো অনুগত হওয়া ও বিনম্র হওয়া, আর মজবুত হাতল হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ)।
৫ - সত্যবাদিতা: আর তা হলো এই কালিমা নিজ অন্তরের সত্যতার সাথে বলা, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে অন্তরের সত্যতার সাথে এই সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, তবে আল্লাহ তার ওপর জাহান্নাম হারাম করে দেবেন" (২) ।
৬ - ইখলাস (নিষ্ঠা): আর তা হলো আমলকে শিরকের সকল কলুষতা থেকে মুক্ত করা, যেন এই কালিমা বলার মাধ্যমে দুনিয়াবী কোনো স্বার্থ হাসিলের উদ্দেশ্য না থাকে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ জাহান্নামের জন্য সেই ব্যক্তিকে হারাম করেছেন, যে আল্লাহর চেহারা কামনা করে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে" (৩) ।
৭ - এই কালিমার প্রতি ভালোবাসা: এবং এটি যে বিষয়ের ওপর প্রমাণ বহন করে তার প্রতি এবং যারা এর ওপর আমলকারী তাদের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করা। মহান আল্লাহ বলেন: {আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ ছাড়া অন্যদের সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করে, তারা তাদের আল্লাহকে ভালোবাসার মতো ভালোবাসে। আর যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অত্যন্ত সুদৃঢ়} [আল-বাকারা: ১৬৫] (৪) ।--------------------------------------------
(১) সূরা লুকমান, আয়াত: ২২।
(২) এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(৪) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৬৫।
আর {মুখমণ্ডল সমর্পণ করা}-এর অর্থ হলো অনুগত হওয়া ও বিনম্র হওয়া, আর মজবুত হাতল হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ)।
৫ - সত্যবাদিতা: আর তা হলো এই কালিমা নিজ অন্তরের সত্যতার সাথে বলা, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে অন্তরের সত্যতার সাথে এই সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, তবে আল্লাহ তার ওপর জাহান্নাম হারাম করে দেবেন" (২) ।
৬ - ইখলাস (নিষ্ঠা): আর তা হলো আমলকে শিরকের সকল কলুষতা থেকে মুক্ত করা, যেন এই কালিমা বলার মাধ্যমে দুনিয়াবী কোনো স্বার্থ হাসিলের উদ্দেশ্য না থাকে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ জাহান্নামের জন্য সেই ব্যক্তিকে হারাম করেছেন, যে আল্লাহর চেহারা কামনা করে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে" (৩) ।
৭ - এই কালিমার প্রতি ভালোবাসা: এবং এটি যে বিষয়ের ওপর প্রমাণ বহন করে তার প্রতি এবং যারা এর ওপর আমলকারী তাদের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করা। মহান আল্লাহ বলেন: {আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ ছাড়া অন্যদের সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করে, তারা তাদের আল্লাহকে ভালোবাসার মতো ভালোবাসে। আর যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অত্যন্ত সুদৃঢ়} [আল-বাকারা: ১৬৫] (৪) ।--------------------------------------------
(১) সূরা লুকমান, আয়াত: ২২।
(২) এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(৪) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৬৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)