📘 আস-সালিছ আশার মিনাল খুলাইয়্যাত (আল-খালাঈ - মৃত্যু 492 হিজরী)

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ শুয়াইব বিন আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আল-মিনহাল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস আহমাদ বিন আল-হাসান বিন ইসহাক বিন উতবাহ আর-রাজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-জিনবা' রওহ বিন আল-ফারাজ বিন আবদুর রহমান আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খাদিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কিনানাহ, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "‌‌তিন ব্যক্তি এমন যে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাদের দিকে তাকাবেন না: মিথ্যুক বাদশাহ, ব্যভিচারী বৃদ্ধ এবং অভাবী অহংকারী।"

-১০ - আমাদের অবহিত করেছেন আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হাজ্জ ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবুল কাসিম আলী ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে শাকির আল-হামদানি—তাকে পড়ে শোনানোর মাধ্যমে—তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনুস সালম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আইয়ুব আর-রুসাফি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে আবদুল মালিক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে হুমাইদ আল-কিলাবি, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, «তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে সে যেন তা পানি দিয়ে সাতবার ধৌত করে।»

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাজ্জ ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন কাযী আবু বকর ইউসুফ ইবনে আল-কাসিম ইবনে ইউসুফ আল-মিয়ানিজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ২৯৫ হিজরী সনে মিয়ানিজ নামক স্থানে বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাকিন আয-যানজানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আলা ইবনে আব্দুল আলা, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যখন কোনো পাত্রে কুকুর মুখ দেয়, তখন তোমরা তা সাতবার ধৌত করো»।
এটি অথবা এর অনুরূপ। আল-ইশবিলি তাকে বলেছেন: কাযী আবু বকর আল-আরাবি আমাদের নিকট বলেছেন: ইবনে সাকিন নির্ভরযোগ্য রাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁর সম্পর্কে (মানুষজন জানার জন্য) জিজ্ঞাসা করতেন।

-১০ - আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাজ্জ বিন ইয়াহইয়া আল-ইশবিলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাজি আবু তাহের মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ শ্রুতলিপি হিসেবে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন আমর বিন খালিদ বিন আমর আস-সালাফি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আইয়াশ, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কারও পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে সে যেন তা সাতবার ধৌত করে»

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হাজ্জ আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবিল মাওত—তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে—তিনি বলেন: তাঁকে আলী ইবনে আব্দুল আজিজ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-কা’নবী, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর পান করে, তখন সে যেন তা সাতবার ধৌত করে।»

১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনুল ফজল ইবনে নাযীফ আল-ফাররা, তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবিল মাওত আল-মাক্কী, তিনশত আটচল্লিশ হিজরী সনে জামিউল আতিক মসজিদে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুল আযীয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ফজল ইবনে দুকাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিতর ইবনে খলিফা, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউসাজাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের সময় আমাদের কাঁধগুলোতে হাত বুলিয়ে (কাতার) সমান করে দিতেন এবং বলতেন: «তোমরা কাতার বিন্যাসে এলোমেলো হয়ো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরের মাঝেও বিভেদ সৃষ্টি হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারসমূহের প্রতি রহমত ও দোয়া প্রেরণ করেন»

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল ইবনে নাযীফ আল-ফাররা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবিল মাওত আল-মাক্কি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফিতর ইবনে খলিফা, আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে বারা, যখন তুমি তোমার শয্যা গ্রহণ করো তখন কী বলো?"
তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন: "‌‌যখন তুমি পবিত্র অবস্থায় তোমার বিছানায় আশ্রয় গ্রহণ করবে, তখন তোমার ডান পার্শ্বের ওপর ভর দিয়ে শোবে, অতঃপর বলবে: হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আমার চেহারা আপনার প্রতি সমর্পণ করলাম এবং আমার বিষয়াদি সোপর্দ করলাম আপনার নিকট, এবং আপনার প্রতি অনুরাগ ও ভীতির সাথে আমার পিঠ আপনার আশ্রয়ে ন্যস্ত করলাম। আপনার নিকট ছাড়া আপনার নিকট হতে বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল বা মুক্তি পাওয়ার স্থান নেই। আমি আপনার অবতীর্ণ কিতাবের ওপর এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর ঈমান এনেছি।"
অতঃপর তিনি আমাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন আমি তাই বললাম, তবে আমি (নবীর পরিবর্তে) 'আপনার রাসূলের ওপর' বললাম। তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার বুকে আঘাত করে বললেন: "বরং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর (বলো)।"
তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি রাতে এই দোয়াটি পাঠ করবে এবং সেই রাতেই মৃত্যুবরণ করবে, সে ফিতরাতের ওপর মৃত্যুবরণ করবে।"

-১০ - আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আশ-শাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠকালে আমি শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু তাহের আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-মাদিনী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুসা ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আস-সাদাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আমাকে জুহরি থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, যিনি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এক বান্দা নিজের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছিল, অবশেষে যখন তার মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন সে তার পরিবারকে বলল: "যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলবে, এরপর আমাকে পিষে মিহি করবে, এরপর আমাকে বাতাসে উড়িয়ে দেবে বাতাসে সমুদ্রে; আল্লাহর শপথ, আল্লাহ যদি আমাকে পাকড়াও করতে সক্ষম হন, তবে তিনি আমাকে এমন শাস্তি দেবেন যা তাঁর সৃষ্টির কাউকে দেননি।" তিনি (রাসূল) বললেন: তার পরিবার তাই করল। তখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ প্রতিটি বস্তুকে, যা তার থেকে কোনো অংশ গ্রহণ করেছিল, নির্দেশ দিলেন: "তুমি তার যা কিছু নিয়েছিলে তা ফিরিয়ে দাও।" অমনি সে দণ্ডায়মান হয়ে গেল। আল্লাহ বললেন: "তুমি যা করেছ তা করতে কিসে তোমাকে প্ররোচিত করেছে?" সে বলল: "আপনার ভয়।" তিনি (রাসূল) বললেন: "অতঃপর আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।"

-১০ - আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আশ-শাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু তাহের আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-মাদিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু মুসা ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আস-সাদাফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জুহরি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনে আবদির রহমান এবং মুহাম্মদ ইবনে নুমান ইবনে বশির থেকে, তাঁরা উভয়ে তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে তাঁরা নুমান ইবনে বশিরকে বলতে শুনেছেন: আমার পিতা আমাকে একটি গোলাম দান করেছিলেন, তখন আমার মা আমাকে আদেশ দিলেন আমি যেন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাই এবং তাঁকে এই বিষয়ে সাক্ষী রাখি। তখন তিনি বললেন: «তুমি কি তোমার সকল সন্তানকে এরূপ দান করেছ?»।
তিনি বললেন: না। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তিনি যা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন তা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আশ-শাহিদ আল-বাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু তাহের আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-মাদিনি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুসা ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আস-সাদাফি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মুজালিদ ও অন্য একজনের থেকে, তিনি বলেন: আমি আশ-শা’বিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবনে বাশিরকে বলতে শুনেছি—যিনি কুফার আমির ছিলেন—তিনি বলতেন:‌‌ আমার পিতা আমাকে একটি গোলাম দান করেছিলেন, অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন তাঁকে সাক্ষী করার জন্য। তখন তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি তোমার সকল সন্তানকে প্রদান করেছ?"।
তিনি বললেন: না। তিনি (নবী) বললেন: "আমি সত্য ব্যতীত অন্য কিছুর ওপর সাক্ষ্য দিই না।"

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ আল-বাযযায, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ ইবনুল আ'রাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ আয-যা'ফারানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিবয়ী ইবনে উলাইয়্যাহ, দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি নু'মান ইবনে বাশির থেকে বর্ণনা করেন যে: আমার পিতা আমাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নিয়ে গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি সাক্ষী থাকুন যে আমি নু'মানকে আমার সম্পদ থেকে অমুক অমুক বস্তু দান করেছি। তিনি বললেন: «তোমার সকল সন্তানকেই কি তুমি নু'মানকে যা দান করেছ তার অনুরূপ দান করেছ?»।
তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তাহলে এই বিষয়ে আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে সাক্ষী রাখো। তোমার কি এতে আনন্দ হয় না যে, সদ্ব্যবহারের ক্ষেত্রে তারা তোমার প্রতি সমান হোক?" তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: "তবে এখন আর এমনটা করো না।"

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান বিন উমর বিন মুহাম্মদ বিন আন-নাহহাস, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আত-তাহির আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আমর আল-মাদিনী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন আবদুল আলা আস-সাদাফী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন বুকাইর, তিনি বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবদুল ওয়াহহাব থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর মা উম্মে কুলসুম বিনতে উকবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনিনি: “আমি মিথ্যা হিসেবে গণ্য করি না সেই ব্যক্তিকে যে মানুষের মধ্যে মীমাংসা করে দেয়, সে এমন কথা বলে যার দ্বারা সে সংশোধন বা মীমাংসার উদ্দেশ্য রাখে; এবং যে ব্যক্তি যুদ্ধের ময়দানে কথা বলে, আর যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে কথা বলে এবং যে নারী তার স্বামীর সাথে কথা বলে।”

-১০ - হাফেজ আবু সাদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হাফস ইবনে আল-খালীল আল-হারাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এমতাবস্থায় আমি তা শ্রবণ করছিলাম, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ শিরাওয়াইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যাইদ ইবনে হারিসা জয়নব সম্পর্কে অভিযোগ নিয়ে আসলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতে লাগলেন: «আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার স্ত্রীকে তোমার নিকট রেখে দাও».
অতঃপর আনাস বলেন: যদি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো কিছু গোপনকারী হতেন, তবে তিনি এটি গোপন করতেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি (জয়নব) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীদের ওপর গর্ব করতেন এবং বলতেন: "তোমাদের পরিবারবর্গ তোমাদের বিয়ে দিয়েছে, আর আল্লাহ আমাকে সাত আসমানের উপর থেকে বিয়ে দিয়েছেন।"

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সা’দ আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মালিনী, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবনু ইবরাহিম ইবনু আইয়ুব ইবনু মাসী, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু ইয়াকুব আল-কাদী, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু হারব, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, নিশ্চয়ই ইবনে আব্বাস (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল সম্পর্কে সূরা সোয়াদ-এর সেজদাহ, তখন তিনি বললেন: «এটি সেজদার আবশ্যিক স্থানসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়, আর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি সেজদাহ করতে তাতে»

-১০ - আবু মুহাম্মাদ ইসমাঈল ইবন রাজা ইবন সাঈদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-আসকালানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁকে পড়ে শোনানো হয়েছে আর আমি শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ আল-জুনাইদি আল-মুকরি আল-আসকালানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ৩৯০ হিজরি সালে, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবন আবান ইবন শাদ্দাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁকে পড়ে শোনানো হয়েছে এবং আমি উপস্থিত থেকে শুনছিলাম ৩২৩ হিজরি সালে আসকালানে, তিনি বলেন: আবু দিরদা হাশিম ইবন মুহাম্মাদ আল-আনসারি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন বকর আস-সাকসাকি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন কাসিম থেকে, তিনি আবি ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) উপবিষ্ট ছিলেন। আমি তাঁর পাশে বসলাম। তিনি আমাকে বললেন: "হে আবু যার,‌‌ প্রত্যেক জিনিসের জন্য একটি অভিবাদন রয়েছে, আর মসজিদের অভিবাদন হলো দুই রাকাত নামাজ। সুতরাং উঠে দাঁড়াও এবং তা আদায় করো।" অতঃপর আমি দাঁড়ালাম এবং দুই রাকাত নামাজ পড়লাম। এরপর ফিরে এসে আমি তাঁর পাশে বসলাম এবং বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আপনি আমাকে নামাজের আদেশ দিয়েছেন, নামাজ কী? তিনি বললেন: "উত্তম বিষয় যা আল্লাহর পক্ষ থেকে রাখা হয়েছে, কেউ চাইলে তা অধিক করতে পারে বা অল্প করতে পারে।" তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন আমল সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং তাঁর পথে জিহাদ।" তিনি বলেন, আমি বললাম: মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে কে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ? তিনি বললেন: "চরিত্রের দিক থেকে যারা সবচেয়ে উত্তম।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: মুসলিমদের মধ্যে কে সবচেয়ে নিরাপদ? তিনি বললেন: "যার হাত ও জিহ্বা থেকে অন্য মানুষ নিরাপদ থাকে।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন হিজরত সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "যে মন্দ কাজ বর্জন করে।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন নামাজ সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "দীর্ঘ কুনুত (দাঁড়ানো)।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: রাতের কোন অংশ সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "শেষ রাতের মধ্যভাগ।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন রোজা সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "আল্লাহর নিকট যা ফরজ ও যথেষ্ট, আর আল্লাহর নিকট রয়েছে এর বহুগুণ সওয়াব।" তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন সদকা সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "অল্প সম্পদের অধিকারী ব্যক্তির সামর্থ্য অনুযায়ী দান, যা সে গোপনে কোনো দরিদ্রকে প্রদান করে।" তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন দাস মুক্ত করা সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "যার মূল্য সবচেয়ে বেশি এবং তার মালিকের নিকট যে সবচেয়ে প্রিয়।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: কোন জিহাদ সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "যার রক্ত প্রবাহিত করা হয়েছে এবং যার ঘোড়াটি আহত হয়েছে।" তিনি বলেন, আমি বললাম: আপনার ওপর অবতীর্ণ বিষয়সমূহের মধ্যে মহানতম কী? তিনি বললেন: "হে আবু যার, আয়াতুল কুরসি। সাত আসমান ও সাত জমিন কুরসির তুলনায় যেন এক বিশাল মরুভূমিতে ফেলে দেওয়া একটি আংটির মতো। আর কুরসির ওপর আরশের শ্রেষ্ঠত্ব হলো সেই মরুভূমির শ্রেষ্ঠত্ব যেমন আংটির ওপর।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: আমার পিতা ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, নবীদের সংখ্যা কত? তিনি বললেন: "এক লক্ষ চব্বিশ হাজার।"
আমি বললাম: তাঁদের মধ্যে রাসুল কতজন? তিনি বললেন: "তিনশ তের জন, এক বিশাল দল।"
আমি বললাম: তাঁদের মধ্যে প্রথম কে? তিনি বললেন: "আদম।"
আমি বললাম: আদম কি প্রেরিত নবী ছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহ তাঁকে তাঁর হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর মধ্যে তাঁর রুহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং তাঁকে সুঠাম করেছেন।
হে আবু যার, চারজন ছিলেন সিরিয়াক: আদম, শিস, খনুখ—যিনি ইদ্রিস, এবং তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি কলম দিয়ে লিখেছেন—এবং নুহ। আর চারজন ছিলেন আরব: হুদ, সালিহ, শুআইব এবং তোমার নবী।"
অর্থাৎ তিনি নিজেকে বুঝিয়েছেন। "আর ইবরাহিম ছিলেন কুসারিয়া অঞ্চলের, আর বাকিরা ছিলেন বনি ইসরাইলের বংশোদ্ভূত। নবীদের মধ্যে প্রথম হলেন আদম এবং শেষ হলেন আমি। আর বনি ইসরাইলের প্রথম নবী হলেন মুসা এবং শেষ হলেন ঈসা।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আল্লাহ কতটি কিতাব নাজিল করেছেন? তিনি বললেন: "একশ চারটি কিতাব। আদমের পুত্র শিসের ওপর আল্লাহ পঞ্চাশটি সহিফা নাজিল করেছেন। খনুখ অর্থাৎ ইদ্রিসের ওপর আল্লাহ ত্রিশটি সহিফা নাজিল করেছেন। ইবরাহিমের ওপর দশটি সহিফা নাজিল করেছেন। মুসার ওপর তাওরাতের আগে দশটি সহিফা নাজিল করেছেন। এছাড়া তিনি তাওরাত, ইনজিল, যাবুর এবং ফুরকান নাজিল করেছেন।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: ইবরাহিমের সহিফাগুলোতে কী ছিল? তিনি বললেন: "তা ছিল পুরোপুরি উপদেশমূলক। তাতে ছিল: হে দাম্ভিক ও ক্ষমতাধর শাসক, আমি তোমাকে এজন্য পাঠাইনি যে তুমি দুনিয়াকে স্তূপীকৃত করবে; বরং আমি তোমাকে পাঠিয়েছি যেন তুমি আমার পক্ষ থেকে মজলুমের আর্তনাদ ফিরিয়ে দাও। কারণ আমি তা প্রত্যাখ্যান করি না, যদিও সে কাফির হয়। আর তাতে বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য (ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ সে তার বিবেকের ওপর নিয়ন্ত্রণ হারাবে না) নির্দিষ্ট কিছু সময় থাকা আবশ্যক: একটি সময় সে তার রবের সাথে নিভৃতে কথা বলবে, একটি সময় আল্লাহর সৃষ্টি নিয়ে চিন্তা করবে, একটি সময় নিজের নফসের সাথে কথা বলবে (আত্মসমালোচনা করবে) এবং একটি সময় মহান আল্লাহর সান্নিধ্যে একান্তে থাকবে। আর এই সময়টি তাকে অন্য সময়গুলোর জন্য সাহায্যকারী হবে। আর বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য (ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ সে তার বিবেকের ওপর নিয়ন্ত্রণ হারাবে না) উচিত হবে না তিনটি বিষয় ছাড়া অন্য কিছুর জন্য সচেষ্ট হওয়া: পরকালের জন্য পাথেয় সংগ্রহ, জীবন ধারণের জন্য জীবিকার ব্যবস্থা এবং হালাল পথে আনন্দ উপভোগ। আর বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য (ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ সে তার বিবেকের ওপর নিয়ন্ত্রণ হারাবে না) উচিত তার সময় সম্পর্কে সচেতন থাকা, নিজ কাজে মনোযোগী হওয়া এবং স্বীয় জিহ্বাকে হেফাজত করা। যে ব্যক্তি তার কথাকে তার কর্মের অন্তর্ভুক্ত মনে করবে, সে অপ্রয়োজনীয় বিষয়ে কথা কম বলবে।"
আমি বললাম, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, মুসার সহিফাগুলোতে কী ছিল? তিনি বললেন: "তার পুরোটাই ছিল শিক্ষণীয়। তাতে ছিল: সেই ব্যক্তির জন্য বিস্ময় যে মৃত্যুর নিশ্চিত বিশ্বাস রাখে কিন্তু তারপরও সে কীভাবে আনন্দিত হয়? সেই ব্যক্তির জন্য বিস্ময় যে দুনিয়া এবং এর অধিবাসীদের অবস্থার পরিবর্তন দেখেছে কিন্তু তারপরও সে এর প্রতি আশ্বস্ত হয়? সেই ব্যক্তির জন্য বিস্ময় যে তাকদিরে বিশ্বাস করে কিন্তু তারপরও সে বিচলিত হয়? সেই ব্যক্তির জন্য বিস্ময় যে আগামীকালের হিসাব-নিকাশে বিশ্বাস করে কিন্তু তারপরও সে আমল করে না।"
আমি বললাম: আমার পিতা ও মাতা (আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক), তাঁদের সহিফাগুলোতে যা ছিল তার কোনো অংশ কি অবশিষ্ট আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আবু যার, পাঠ করো: 'অবশ্যই সফলকাম হয়েছে সে, যে আত্মশুদ্ধি অর্জন করেছে। এবং তার রবের নাম স্মরণ করেছে ও নামাজ আদায় করেছে। বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও। অথচ পরকালই শ্রেয় ও স্থায়ী।' (আল-আলা: ১৪-১৭)। অর্থাৎ এই চার আয়াতের উল্লেখ পূর্ববর্তী সহিফাসমূহ বিশেষ করে ইবরাহিম ও মুসার সহিফায় ছিল।" তিনি বলেন, আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আমাকে অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে আল্লাহভীতির অসিয়ত করছি, কারণ এটিই তোমার সকল বিষয়ের মূল।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: আমাকে আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "তুমি কুরআন তেলাওয়াত এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করার অভ্যাস করো, কারণ তা আসমানে তোমাকে স্মরণ করাবে।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "জিহাদকে আঁকড়ে ধরো, কারণ এটি মুমিনদের বৈরাগ্য।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "নীরবতা অবলম্বন করো, কারণ এটি শয়তানকে বিতাড়িত করার মাধ্যম এবং তোমার দ্বীনের কাজে সহায়ক।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "অতিরিক্ত হাসি থেকে সাবধান থেকো, কারণ এটি অন্তরকে মৃত করে দেয় এবং চেহারার নূর দূর করে দেয়।" আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "দরিদ্রদের ভালোবাসো এবং তাদের সাথে বসো।" আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "দ্বীনের বিষয়ে তোমার চেয়ে যারা উপরে আছে তাদের দিকে তাকাও এবং তাদের অনুসরণ করো।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "সত্য কথা বলো, যদিও তা তিক্ত হয়।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া করো না।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো, যদিও তারা তা ছিন্ন করে।"
আমি বললাম: আরও বাড়িয়ে বলুন। তিনি বললেন: "মানুষ সম্পর্কে তোমার যা জানা আছে (নিজের দোষ) তা যেন তোমাকে মানুষের দোষ খোঁজা থেকে বিরত রাখে। একজন বান্দার জন্য এই দোষই যথেষ্ট যে, সে নিজের অজানা ত্রুটিগুলো মানুষের মাঝে খুঁজে বেড়ায় এবং এমন বিষয়ে লিপ্ত হয় যা তার কোনো কাজে আসে না। হে আবু যার, সঠিক পরিকল্পনার মতো কোনো বুদ্ধি নেই, (হারাম থেকে) বেঁচে থাকার মতো কোনো পরহেজগারি নেই এবং সচ্চরিত্রের মতো কোনো বংশমর্যাদা নেই।"

-১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান ইবন উমর ইবন মুহাম্মাদ ইবন সাঈদ ইবনুন নাহহাস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তাহির আহমদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আমর আল-মাদিনী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসা ইউনুস ইবন আবদিল আলা আস-সাদাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, ইবন শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবন আবদুর রহমান যে, আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস বলেছেন: নিশ্চয়ই আমর যখন মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে উপনীত হলেন, তখন তিনি বললেন: হে প্রিয় বৎস! যখন আমি মারা যাব, তখন আমাকে তিনটি কাপড়ে কাফন দিও, সেগুলোর একটিতে আমাকে সুগন্ধি মাখিয়ে জড়িয়ে দিও, অতঃপর আমার জন্য জমিন বিদীর্ণ করে কবর খনন করো, অতঃপর আমার ওপর মাটি হালকাভাবে ছিটিয়ে দিও; কেননা আমাকে জবাবদিহিতার সম্মুখীন হতে হবে। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি অনেক বিষয়ের আদেশ দিয়েছিলেন এবং অনেক বিষয় থেকে নিষেধ করেছিলেন; কিন্তু আপনি যা আদেশ করেছিলেন তার অনেক কিছুই আমরা বর্জন করেছি এবং যা থেকে নিষেধ করেছিলেন তার অনেক কিছুতেই আমরা লিপ্ত হয়েছি। হে আল্লাহ! আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। অতঃপর তিনি আমার বৃদ্ধাঙ্গুলি ধরলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত তা ছাড়লেন না। ইউনুস বলেন: অর্থাৎ তিনি ইন্তেকাল করলেন।

- ১০ - আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ আল-মালিকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহের আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর আল-মাদিনি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল হারিস আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবনে আবি বাজাহ থেকে, তিনি আবুল তুফাইল আল-বাকরি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব আলাইহিস সালামকে বলতে শুনেছেন: কাফেররা এই আয়াত থেকে কোথায় (বিচ্যুত): “যারা আল্লাহর অনুগ্রহকে কুফরি দ্বারা পরিবর্তন করেছে এবং তাদের কওমকে ধ্বংসের ঘরে নামিয়ে এনেছে” [ইব্রাহিম: ২৮] - এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বললেন: তারা হলো বদরের দিনের কাফের মুদার গোত্রের লোক। তিনি (প্রশ্নকারী) বললেন: তবে তারা কারা: “যাদের প্রচেষ্টা পার্থিব জীবনে পথভ্রষ্ট হয়েছে অথচ তারা মনে করে যে তারা সৎকাজ করছে?” [আল-কাহাফ: ১০৪]। তিনি বললেন: আমি মনে করি না তবে তারা খারেজিদের একটি দল। তিনি বললেন: আমাকে বাইতুল মামুর সম্পর্কে সংবাদ দিন। তিনি বললেন: এটি মহান আল্লাহর ঘর যা ষষ্ঠ আসমানে এবং সপ্তম আসমানের নিচে অবস্থিত। প্রতিদিন এতে সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রবেশ করেন, যারা এর আগে কখনো প্রবেশ করেননি এবং এরপরও আর তাতে প্রবেশ করবেন না। তিনি বললেন: তবে আমাকে যুল-কারনাইন সম্পর্কে সংবাদ দিন, তিনি কি একজন নবী ছিলেন? তিনি বললেন: তিনি ছিলেন একজন নেককার ব্যক্তি যিনি আল্লাহকে ভালোবেসেছিলেন, ফলে আল্লাহও তাকে ভালোবেসেছিলেন; তিনি আল্লাহকে সন্তুষ্ট করেছিলেন, ফলে আল্লাহও তাকে সন্তুষ্ট করেছিলেন। তার কওম তার মাথার এক পার্শ্বদেশে (শৃঙ্গে) আঘাত করেছিল, অতঃপর আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার জন্য তাকে পুনর্জীবিত করেন। অতঃপর তারা তার মাথার অন্য পার্শ্বদেশে আঘাত করেছিল, তারপর আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার জন্য তাকে পুনর্জীবিত করেন। আর একারণেই তার নাম রাখা হয়েছে যুল-কারনাইন।
আবু আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হাজ্জ ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তার নিকট পঠিত অবস্থায় এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু আমর উসমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ আস-সামারকান্দি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তার নিকট পঠিত অবস্থায় এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু উমাইয়াহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হামিদ আল-বালখি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসাউইর আল-ওয়াররাক যখন আবু হানিফার (তর্কের) শোরগোল শুনলেন, তখন তিনি বললেন: আজকের দিনের আগে আমরা দ্বীনের ক্ষেত্রে স্বাচ্ছন্দ্যে ছিলাম, যতক্ষণ না আমরা কিয়াসপন্থীদের (অনুমান নির্ভর লোক) দ্বারা পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছি; তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা একত্রিত হলে চিৎকার করে, যেন তারা কবরস্থানের মাঝে ডাকাডাকি করা একদল খেঁকশিয়াল।
তিনি বলেন: আহমদ ইবনে সুফিয়ান আল-ওয়াররাক আমাকে আরও বাড়িয়ে বলেছেন: যখন তাদের দিরহাম ফুরিয়ে যায় তখন তারা বাজার থেকে উঠে আসে, এবং দুঃখ ও দারিদ্র্যের সময় তারা রায় (ব্যক্তিগত মতামত) ব্যবহার করে। এ খবর আবু হানিফা ও তার সাথীদের কাছে পৌঁছলে তা তাদের কাছে ভারী মনে হলো। অতঃপর তিনি কিছু কবিতা বললেন যা দ্বারা তিনি তাদের সন্তুষ্ট করেন:
যদি মানুষ একদিন কিয়াসের মাধ্যমে আমাদের সাথে কোনো অভিনব অদ্ভুত ফতোয়া নিয়ে বিবাদ করে
তবে আমরা তাদের মোকাবিলায় আবু হানিফার ত্বরিকার এক শক্তিশালী ও সুদৃঢ় কিয়াস পেশ করব
কোনো ফকিহ যখন তা শুনবেন, তিনি তা হৃদয়ে গেঁথে নেবেন এবং পৃষ্ঠায় কালির অক্ষরে তা লিপিবদ্ধ করবেন
অতঃপর এ সংবাদ আবু হানিফার কাছে পৌঁছালে তিনি সন্তুষ্ট হলেন। মুসাউইর বলেন: কুফায় এক তপ্ত দিনে আমাদের এক ওলিমায় (ভোজসভায়) দাওয়াত দেয়া হলো....