17 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ الْهَرَوِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجَانِيُّ الْحَافِظُ بِجُرْجَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ دُحَيْمٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَاعِدًا فِي جَانِبِهِ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: هَلْ لَكَ أَنْ تَأْتِيَ ابْنَ عُمَرَ وَتَسْأَلَهُ عَنِ الْقَدَرِ ، قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَدَعْنِي فَأَكُونَ أَنَا الَّذِي أَسْأَلُهُ ، فَإِنَّهُ أَعْرَفُ بِي مِنْهُ بِكَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ جَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّا قَوْمٌ نَتَقَلَّبُ فِي هَذِهِ الأَرْضِينَ ، فَرُبَّمَا قَدِمْنَا الْبَلَدَ بِهَا قَوْمٌ يَقُولُونَ: لا قَدَرَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَبْلِغُوهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَأَنِّي لَوْ أَجِدُ أَعْوَانًا لَجَاهَدْتُهُمْ ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَبَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ أَقْبَلَ شَابٌّ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ جَمِيلُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ ، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ ثُمَّ قَالَ: أَدْنُو يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ادْنُهْ فَدَنَا دَنْوَةً أَوْ دَنْوَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ مُوَقِّرًا لَهُ ثُمَّ قَالَ: أَدْنُو يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَدَنَا ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى أَلْصَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ‌‌ الإِيمَانِ مَا هُوَ؟ قَالَ: الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللَّهِ ، قَالَ: صَدَقْتَ ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا مِنْ قَوْلِهِ: صَدَقْتَ ، كَأَنَّهُ يَعْلَمُ ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلامِ مَا هُوَ؟ قَالَ: الصَّلاةُ وَالزَّكَاةُ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ.
فَقَالَ: صَدَقْتَ ، قَالَ: فَتَعَجَّبْنَا مِنْ قَوْلِهِ: صَدَقْتَ.
كَأَنَّهُ يَعْلَمُ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ مَا هُوَ؟ قَالَ: أَنْ تَعْمَلَ للَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، قَالَ: صَدَقْتَ ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ، قَالَ: صَدَقْتَ، ثُمَّ نَهَضَ الرَّجُلُ فَانْصَرَفَ ، وَنَحْنُ نَرَاهُ ، قَالَ: يَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «عَلَيَّ الرَّجُلَ» .
فَقُمْنَا فِي إِثْرِهِ ، فَمَا نَرَى أَثَرَ وَجْهِهِ وَلا رَأَيْنَا شَيْئًا كَأَنَّمَا ابْتَلَعَتْهُ الأَرْضُ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ ، وَاللَّهِ مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ قَطُّ إِلا وَأَنَا أَعْرِفُهُ قَبْلَ هَذِهِ الصُّورَةِ» .
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ مَوْدُودٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ فِي مَسْجِد رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قَاعِدًا فِي جَنْبِهِ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: هَلْ لَكَ أَنْ تَأْتِيَ ابْنَ عُمَرَ فَتَسْأَلَهُ عَنِ الْقَدَرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ دَعْنِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَسْأَلُهُ فَإِنِّي أَرْفَقُ بِهِ مِنْكَ ، فَأَتَيْنَاهُ فَقَعَدْنَا إِلَيْهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ: فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ،وَرَدَدْنَا ، وَقَالَ: أَدْنُو؟ فَذَكَرَهُ
১৭ - আবু সাদ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন হাফস বিন আল-খলিল আল-মালিনি আল-হারাউই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: হাফেজ আবু আহমদ আবদুল্লাহ বিন আদি বিন আবদুল্লাহ আল-জুরজানি জুরজানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুস সামাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান দুহাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হানিফা থেকে, তিনি আলকামাহ বিন মারসাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন ইয়ামুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে তাঁর পাশে বসেছিলাম, তখন আমি আমার সাথীকে বললাম: তুমি কি ইবনে উমরের নিকট গিয়ে তাকে তাকদির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে আগ্রহী? সে বলল: হ্যাঁ। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দাও যাতে আমিই তাকে জিজ্ঞাসা করি, কারণ সে তোমার চেয়ে আমাকে বেশি চেনে। অতঃপর আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং তাঁর নিকট বসলাম। আমি বললাম: হে আবু আবদুর রহমান, আমরা এমন এক কওম যারা এই জনপদগুলোতে ঘুরে বেড়াই, অনেক সময় আমরা এমন শহরে আসি যেখানে একদল লোক থাকে যারা বলে: কোনো তাকদির নেই। তখন ইবনে উমর বললেন: তাদের জানিয়ে দাও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং আমি যদি কোনো সাহায্যকারী পেতাম তবে অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতাম। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, একদা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট তাঁর একদল সাহাবীর সাথে বসেছিলাম, হঠাৎ এক যুবক উপস্থিত হলো যার পরনে ছিল শুভ্র পোশাক, অত্যন্ত সুন্দর চেহারা এবং সুগন্ধিযুক্ত। সে বলল: আপনাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। এরপর বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি কাছে আসব? তিনি বললেন: কাছে এসো। সে এক বা দুই ধাপ কাছে এল, অতঃপর অত্যন্ত আদবের সাথে দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি কাছে আসব? অতঃপর সে কাছে এল এবং বসল, এমনকি তার দুই হাঁটু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুই হাঁটুর সাথে মিলিয়ে দিল। অতঃপর সে তাঁকে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন, তা কী? তিনি বললেন: ঈমান হলো আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, শেষ দিবস এবং তাকদিরের ভালো-মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা যা আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়। সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বলেন: আমরা তার কথায় আশ্চর্যান্বিত হলাম যে, সে বলছে আপনি সত্য বলেছেন, যেন সে তা জানে। অতঃপর সে বলল: আমাকে ইসলাম সম্পর্কে বলুন, তা কী? তিনি বললেন: নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজান মাসের রোজা রাখা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং অপবিত্রতা থেকে গোসল করা।
সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বলেন: আমরা তার কথায় আশ্চর্যান্বিত হলাম যে, সে বলছে আপনি সত্য বলেছেন।
যেন সে তা জানে। অতঃপর সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন, তা কী? তিনি বললেন: আল্লাহর জন্য এমনভাবে ইবাদত করা যেন তুমি তাঁকে দেখতে পাচ্ছ, আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে নিশ্চয়ই তিনি তোমাকে দেখছেন। সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে সে প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নয়। সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন। অতঃপর লোকটি উঠে চলে গেল, আর আমরা তাকে দেখছিলাম। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: «লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো»।
অতঃপর আমরা তার পিছু পিছু ছুটলাম, কিন্তু আমরা তার কোনো চিহ্ন খুঁজে পেলাম না এবং কিছুই দেখতে পেলাম না, যেন মাটি তাকে গিলে ফেলেছে। অতঃপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: «ইনি জিবরাইল, তোমাদের দ্বীনের নিদর্শনসমূহ শিক্ষা দিতে তোমাদের নিকট এসেছিলেন। আল্লাহর শপথ, তিনি যখনই কোনো আকৃতিতে আমার কাছে এসেছেন, আমি তাঁকে চিনেছি, শুধু এই আকৃতিটি ছাড়া»।
আবু সাদ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবদুল্লাহ আল-হারাউই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফেজ আবু আহমদ আবদুল্লাহ বিন আদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হোসেন বিন মাউদুদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমর বিন আবি আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হানিফা থেকে, তিনি বলেন: আলকামাহ বিন মারসাদ আল-হাদরামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন ইয়ামুর থেকে, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে ছিলাম, তখন আমি ইবনে উমরকে তাঁর পাশে বসা অবস্থায় দেখলাম। আমি আমার সাথীকে বললাম: তুমি কি ইবনে উমরের নিকট গিয়ে তাকে তাকদির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে আগ্রহী? সে বলল: হ্যাঁ, আমাকে ছেড়ে দাও যাতে আমিই তাকে জিজ্ঞাসা করি, কারণ আমি তোমার চেয়ে তাঁর প্রতি অধিক নম্র হতে পারব। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁর পাশে বসলাম, এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালামের উত্তর দিলেন এবং আমরাও দিলাম। সে বলল: আমি কি কাছে আসব? অতঃপর তিনি বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 19)