18 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ الْخَلِيلِ الْهَرَوِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لا يَمُوتُ نَبِيٌّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، قَالَ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَأَخَذَتْهُ بَحَّةٌ فَجَعَلَ، يَقُولُ: " {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69] ".
فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ
فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ
১৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাফস ইবনুল খলীল আল-হারাভী, তাঁর নিকট পাঠকালে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ ইবনুল মুজাফ্ফার ইবনে মুসা আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল আব্বাস আল-মাকানিয়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন শু'বা, সাদ ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি শুনতাম যে, কোনো নবী ততক্ষণ মৃত্যুবরণ করেন না যতক্ষণ না তাঁকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়। তিনি বলেন: অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় যাতে তিনি ইন্তেকাল করেছেন, বলতে শুনেছি—আর তাঁর কণ্ঠস্বর রুদ্ধ হয়ে আসছিল—এমতাবস্থায় তিনি বলছিলেন: "{তাদের সাথে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—অর্থাৎ নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ এবং সৎকর্মপরায়ণগণ; আর সঙ্গী হিসেবে তারা কতই না উত্তম} [সূরা আন-নিসা: ৬৯]।"
তখন আমি বুঝতে পারলাম যে, তাঁকে (পছন্দ করার) ইখতিয়ার বা সুযোগ দেওয়া হয়েছে।
তখন আমি বুঝতে পারলাম যে, তাঁকে (পছন্দ করার) ইখতিয়ার বা সুযোগ দেওয়া হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)