Arabic source text

📘 আর-রাবিউ আশারা মিনাল খুলাইয়াত (আল-খালাঈ - মৃত্যু 492 হিজরী)

📘 الرابع عشر من الخلعيات (الخلعي - ت 492 هـ)

📘 আর-রাবিউ আশারা মিনাল খুলাইয়াত (আল-খালাঈ - মৃত্যু 492 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
59 - حَدَّثَنَا أَبُو الفرج عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد النحوي، بالمسجد الأقصى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحيم القيسراني، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن سهل الخرائطي، بقيسارية، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن حرب، حَدَّثَنَا القاسم بْن يزيد الجرمي، قَالَ: حَدَّثَنَا سفيان، عَن الأعمش، عَن أَبِي وائل، عَن أَبِي موسى، عَن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، يعني سئل الرجل يقاتل رياء، والرجل يقاتل حمية، والرجل يقاتل شجاعة، قَالَ: ‌‌«من قاتل لتكون كلمة اللَّه هي العليا فهو في سبيل اللَّه»
৫৯ - আমাদের নিকট মসজিদুল আকসায় বর্ণনা করেছেন আবুল ফরাজ উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নাহবী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম আল-কায়সারানি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট কায়সারিয়ায় বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাহল আল-খারাইতি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হারব। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনে ইয়াজিদ আল-জারমি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন; অর্থাৎ তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে লোক দেখানোর জন্য যুদ্ধ করে, এবং যে ব্যক্তি গোত্রপ্রীতির জন্য যুদ্ধ করে, এবং যে ব্যক্তি বীরত্ব প্রদর্শনের জন্য যুদ্ধ করে। তিনি বললেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর বাণীকে সমুন্নত করার জন্য যুদ্ধ করে, সে-ই আল্লাহর পথে রয়েছে।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)

60 - أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد النحوي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحيم القيسراني، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن سهل الخرائطي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن حرب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فضيل بْن مرزوق، عَن عدي بْن ثابت، عَن أَبِي حازم، عَن أَبِي هريرة، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وذكر‌‌ الرجل يطيل السفر أشعث أغبر مطعمه حرام، ومشربه حرام وغذى بالحرام يرفع يديه إلى السماء، يا رب يا رب أنى يستجاب له "
৬০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ উবায়দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আন-নাহবী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম আল-কায়সারানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর বিন মুহাম্মদ বিন সাহল আল-খারাইতি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ফুযাইল বিন মারযুক, আদী বিন সাবিত থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, এবং তিনি উল্লেখ করলেন‌‌ সেই ব্যক্তির কথা যে দীর্ঘ সফর করে, যার চুল এলোমেলো ও ধূলিমলিন, তার খাদ্য হারাম, তার পানীয় হারাম এবং সে হারামে প্রতিপালিত হয়েছে, সে আকাশের দিকে তার দুই হাত উত্তোলন করে বলে, হে আমার রব, হে আমার রব, কীভাবে তার দুআ কবুল হবে? "

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)

61 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الحسن بْن مُحَمَّد بْن رزيق المخزومي المعروف بالكوفي، قَالَ: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن يعقوب بْن الجراب البغدادي، أملى قَالَ: حَدَّثَنَا الحارث بْن مُحَمَّد بْن أَبِي أسامة، قَالَ: حَدَّثَنَا يزيد بْن هارون، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن مسلم الطائفي، عَن عثمان بْن عبد اللَّه بْن أوس، عَن سليمان بْن هرمز، عَن عبد اللَّه بْن عمر، قَالَ: ‌‌«أحب شيء إلى اللَّه عز وجل الغرباء» .
قيل: ومن الغرباء؟ قَالَ: «الفرارون بدينهم يجتمعون إلى عيسى بْن مريم عليه السلام يوم القيامة»
৬১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবন মুহাম্মাদ ইবন রুজাইক আল-মাখজুমি, যিনি কুফি নামে পরিচিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবন ইয়াকুব ইবনুল জিরাব আল-বাগদাদি, তিনি শ্রুতিলিপি প্রদান করে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবন মুহাম্মাদ ইবন আবি উসামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম আত-তায়েফি, উসমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আওস থেকে, তিনি সুলায়মান ইবন হুরমুজ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো সেই সব অপরিচিত আগন্তুক যারা দ্বীনের জন্য নিঃসঙ্গ»।
জিজ্ঞেস করা হলো: এই অপরিচিত আগন্তুক কারা? তিনি বললেন: «যারা তাদের দ্বীন রক্ষার জন্য পলায়নকারী; কিয়ামতের দিন তারা ঈসা ইবন মারইয়াম আলাইহিস সালামের সাথে সমবেত হবে।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)

62 - أَخْبَرَنَا أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحاج بْن يحيى الشاهد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن عبد اللَّه بْن الحارث الرملي، قَالَ: حَدَّثَنَا القاضي حملة بْن مخمر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سعيد الأشج، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم الأحول، عَن موسى بْن قيس، عَن سلمة، قَالَ:‌‌ تصدق علي عليه السلام بخاتمه، وهو راكع، فنزلت {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55]
৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাজ্জ বিন ইয়াহইয়া আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ফাদল মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস আর-রামলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিচারক হামল্লাহ বিন মুখাম্মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-আহওয়াল, মূসা বিন কায়স থেকে, সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:‌‌ আলী (আলাইহিস সালাম) রুকু অবস্থায় তাঁর আংটি সদকা করেছিলেন, তখন অবতীর্ণ হয়: {নিশ্চয়ই তোমাদের বন্ধু তো কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং যারা ঈমান এনেছে; যারা সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে এমতাবস্থায় যে তারা রুকুতে থাকে} [আল-মায়িদাহ: ৫৫]

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)

63 - أَخْبَرَنَا أَبُو العباس منير بْن أَحْمَد بْن الحسن بْن علي بْن منير الشاهد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن إسحاق البغدادي، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عمرو مقدام بْن داود بْن عيسى بْن تليد الرعيني، إملاء، قَالَ: حَدَّثَنَا أسد بْن موسى، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بْن سلمة، عَن أَبِي نعامة السعدي، قَالَ: كنا عند أَبِي عثمان النهدي، فقال: كنا عند سلمان، فقال: «إن‌‌ اللَّه عز وجل خلق الشكر والثناء والشقوة والسعادة والرزق والأجل، فمن عمل السعادة فعل الخير، ومجالس الخير، ومن عمل الشقوة فعل الشر ومجالس الشر»
أَخْبَرَنَا أَبُو العباس منير بْن أَحْمَد بْن الحسن بْن علي بْن منير الشاهد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن إسحاق البغدادي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عمرو مقدام بْن داود بْن عيسى بْن تليد الرعيني، إملاء، قَالَ: حَدَّثَنَا أسد بْن موسى، قَالَ: حَدَّثَنَا يحيى بْن عيسى، عَن سفيان بْن سعيد، عَن منصور، عَن مجاهد، في قول اللَّه عز وجل: {يمحو اللَّه ما يشاء ويثبت} .
قَالَ: يمحو اللَّه ما يشاء إلا الشقاء والسعادة
৬৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস মুনির ইবনে আহমদ ইবনে হাসান ইবনে আলী ইবনে মুনির আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে ইসহাক আল-বাগদাদি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর মিকদাম ইবনে দাউদ ইবনে ঈসা ইবনে তালিদ আর-রুআইনি, শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসাদ ইবনে মুসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আবু না'আমা আস-সা'দি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবু উসমান আন-নাহদির নিকট ছিলাম, তখন তিনি বলেন: আমরা সালমানের নিকট ছিলাম, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই‌‌ মহান আল্লাহ কৃতজ্ঞতা, প্রশংসা, দুর্ভাগ্য, সৌভাগ্য, রিযিক এবং আয়ু সৃষ্টি করেছেন। সুতরাং যে সৌভাগ্যের আমল করবে সে কল্যাণকর কাজ ও কল্যাণের মজলিসসমূহ অবলম্বন করবে, আর যে দুর্ভাগ্যের আমল করবে সে মন্দ কাজ ও মন্দের মজলিসসমূহ অবলম্বন করবে»
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস মুনির ইবনে আহমদ ইবনে হাসান ইবনে আলী ইবনে মুনির আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে ইসহাক আল-বাগদাদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর মিকদাম ইবনে দাউদ ইবনে ঈসা ইবনে তালিদ আর-রুআইনি, শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসাদ ইবনে মুসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা, সুফিয়ান ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {আল্লাহ যা ইচ্ছা মিটিয়ে দেন এবং যা ইচ্ছা বহাল রাখেন}।
তিনি বলেন: আল্লাহ যা ইচ্ছা মিটিয়ে দেন দুর্ভাগ্য ও সৌভাগ্য ব্যতীত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 65)

64 - أَخْبَرَنَا أَبُو عبد اللَّه مُحَمَّد بْن الفضل بْن نظيف الفراء، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل العباس بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن السري بْن عبيد اللَّه بْن سهل الرقي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل القاضي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْن أَبِي شيبة، عَن وكيع، عَن سفيان، عَن أَبِي سفيان، عَن هذيل، عَن عبد اللَّه، قَالَ: ‌‌«من أراد الآخرة أضر بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة، ويا قوم فأخروا بالفاني الباقي»
৬৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফদল বিন নাযীফ আল-ফাররা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ফদল আল-আব্বাস বিন মুহাম্মদ বিন নাসর বিন আস-সারী বিন উবাইদুল্লাহ বিন সাহল আর-রাক্কী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-কাদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আবী শায়বাহ, ওকী' থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি হুযাইল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি আখিরাত কামনা করে সে দুনিয়ার ক্ষতি করে, আর যে ব্যক্তি দুনিয়া কামনা করে সে আখিরাতের ক্ষতি করে। হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা নশ্বর বস্তুর পরিবর্তে চিরস্থায়ী বস্তুকে অগ্রাধিকার দাও।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)

65 - أَخْبَرَنَا أَبُو عبد اللَّه مُحَمَّد بْن الفضل بْن نظيف الفراء، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الموت إملاء، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن علي بْن زيد الصائغ، قَالَ: حَدَّثَنَا سعيد بْن منصور، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بْن يحيى الأبح، قَالَ: حَدَّثَنَا معاوية بْن قرة، قَالَ: قَالَ سلمان الفارسي:‌‌ ثلاث أعجبتني حتى أضحكتني مؤمل الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس بمغفول عنه، وضاحك لا يدري أساخط عنه رب العالمين أم راضٍ، وثلاث أحزنتني حتى أبكتني: فراق مُحَمَّد وحزبه.
أو قَالَ: فراق مُحَمَّد والأحبة.
شك حماد، وهول المطلع والوقوف بين يدي اللَّه عز وجل لا أدري إلى جنة يؤمر بي أم إلى نار
৬৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফদল বিন নাজিফ আল-ফাররা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবিল মাউত শ্রুতিলিপি অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আলী বিন যাইদ আস-সাইগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন মানসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আল-আব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়াবিয়া বিন কুররা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালমান আল-ফারিসি বলেছেন: তিনটি বিষয় আমাকে এমনভাবে আশ্চর্যান্বিত করেছে যে তা আমাকে হাসিয়েছে: দুনিয়ার উচ্চাশা পোষণকারী অথচ মৃত্যু তাকে খুঁজছে; এমন উদাসীন ব্যক্তি যার ব্যাপারে উদাসীনতা অবলম্বন করা হয় না (অর্থাৎ তার আমলসমূহ পর্যবেক্ষণ করা হচ্ছে); এবং এমন অট্টহাসি প্রদানকারী যে জানে না জগতসমূহের প্রতিপালক তার ওপর অসন্তুষ্ট নাকি সন্তুষ্ট। আর তিনটি বিষয় আমাকে এমনভাবে ব্যথিত করেছে যে তা আমাকে কাঁদিয়েছে: মুহাম্মদ এবং তাঁর দলের সাথে বিচ্ছেদ।
অথবা তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ এবং প্রিয়জনদের সাথে বিচ্ছেদ।
এটি বর্ণনাকারী হাম্মাদের সন্দেহ; এবং মৃত্যুর উপস্থিতিকালীন ভয়াবহতা ও মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে দাঁড়ানো, যখন আমি জানি না যে আমাকে জান্নাতের দিকে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে নাকি জাহান্নামের দিকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)

66 - أَخْبَرَنَا أَبُو عبد اللَّه شعيب بْن عبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن المنهال، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو العباس أَحْمَد بْن الحسن بْن إسحاق بْن عتبة الرازي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزنباع روح بْن الفرج بْن عبد الرحمن القطان، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو بْن خالد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن لهيعة، عَن أَبِي يُونُس، عَن أَبِي هريرة، قَالَ:‌‌ بينما أيوب يغتسل يوما خر عليه جراد من ذهب، فطفق أيوب يحثوا في ثوبه، فناداه ربه، ألم أكن نهيتك عَن ما ترى؟ قَالَ أيوب: بلى، ولكن لا غنى بي عَن رزقك
৬৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আল-মিনহাল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্বাস আহমাদ বিন হাসান বিন ইসহাক বিন উতবাহ আর-রাযী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুয যিনবা’ রূহ বিন ফরাজ বিন আব্দুর রহমান আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর বিন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে লাহীআহ, আবু ইউনুস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আইয়ুব যখন একদিন গোসল করছিলেন তখন তাঁর ওপর স্বর্ণের পঙ্গপাল পতিত হলো, এমতাবস্থায় আইয়ুব তা আপন কাপড়ে কুড়াতে লাগলেন। তখন তাঁর রব তাঁকে ডেকে বললেন: আমি কি তোমাকে যা দেখছ তা থেকে নিষেধ করিনি? আইয়ুব বললেন: অবশ্যই, কিন্তু আপনার রিযিক থেকে আমার অমুখাপেক্ষী হওয়ার কোনো উপায় নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)

67 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن عمر بْن مُحَمَّد بْن سعيد البزاز، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وأنا أسمع، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمرو المديني، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْن عبد الأعلى الصدفي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن وهب، قَالَ: حَدَّثَنَا سفيان، عَن السري بْن إسماعيل، عَن الشعبي، أن علي بْن أَبِي طالب، عليه السلام، قَالَ: خذوا عني هؤلاء الكلمات فلو رحلتم فيهن المطي حتى تمضوه لم تبلغوه،‌‌ لا يرجو العبد إلا ربه ولا يخشى إلا ذنبه ولا يستحى إذا كان لا يعلم أن يتعلم ولا يستحي إذا سئل عَن شيء لا يعلم أن يقول: لا أعلم، واعلموا أن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ولا خير في جسد لا رأس له
أنشدنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن عمر بْن مُحَمَّد بْن النحاس، قَالَ: أنشدنا أَبُو هريرة أَحْمَد بْن عبد اللَّه بْن الحسن بْن أَبِي القصام العدوي لنفسه:
نزل الشيب برأسي وألم … ونفى عني قناعا كالحمم
ما أتى الشيب على مقداره … بل أسى في السير منه ظلم
لاح منه علم في مفرقي … ونكا القلب بأنواع الألم
كلما أفنيت هما بعده … وتذكرت شبابي عادهم
آخر الجزء الرابع عشر من الفوائد، والحمد لله حق حمده، وصلواته على سيدنا مُحَمَّد وآله وسلم تسليما، حسبنا اللَّه ونعم الوكيل.
৬৭ - আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-বাজ্জাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আবু তাহের আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-মাদিনি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আস-সাদাফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাররি ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি আশ-শা'বি থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী ইবনে আবি তালিব (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: আমার নিকট থেকে এই কথাগুলো গ্রহণ করো, যদি তোমরা এগুলোর সন্ধানে সওয়ারি নিয়ে সফর করে সেটিকে ক্লান্ত করে ফেল তবুও তোমরা এগুলোর সমতুল্য কিছু পাবে না: কোনো বান্দা যেন তার রব ছাড়া আর কারো কাছে আশা না করে, তার গুনাহ ছাড়া আর কিছুকে ভয় না করে, অজানা বিষয়ে শিক্ষা গ্রহণ করতে যেন লজ্জা না পায় এবং কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হওয়ার পর তা না জানলে 'আমি জানি না' বলতে যেন লজ্জাবোধ না করে। আর জেনে রেখো, ঈমানের ক্ষেত্রে সবরের (ধৈর্যের) অবস্থান হলো দেহের তুলনায় মাথার মতো; আর মস্তকহীন দেহের কোনো কল্যাণ নেই।
আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আন-নাহাস আমাদের পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হাসান ইবনে আবিল কাসসাম আল-আদাওয়ি স্বরচিত এই কবিতাটি আমাদের শুনিয়েছেন:
বার্ধক্যের শুভ্রতা আমার মস্তকে অবতীর্ণ হয়েছে এবং জাঁকিয়ে বসেছে … আর আমার থেকে দূর করে দিয়েছে ঘন কালো মেঘের মতো যৌবনের কেশের আবরণ।
বার্ধক্য তার স্বাভাবিক পরিমাপে আসেনি … বরং তার গতির আগমনে এক অন্ধকার বিষণ্ণতা মিশে আছে।
আমার সিঁথিতে তার চিহ্ন দৃশ্যমান হয়েছে … যা হরেক রকমের ব্যথায় হৃদয়কে ক্ষতবিক্ষত করেছে।
যখনই আমি এর পরের কোনো দুশ্চিন্তা দূর করি … এবং আমার যৌবনের কথা স্মরণ করি, তখনই সেই বিষণ্ণতা ফিরে আসে।
আল-ফাওয়াইদ-এর চতুর্দশ অংশের সমাপ্তি। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর প্রাপ্য হিসেবে আল্লাহর জন্য, এবং আমাদের নেতা মুহাম্মদ ও তাঁর পরিবারের ওপর দরুদ ও যথাযথ সালাম বর্ষিত হোক। আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)