১ - তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-বাযযার সংবাদ দিয়েছেন, যিনি ইবনুন নাহহাস নামে পরিচিত। তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু সাঈদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ ইবনে বিশর ইবনে দিরহাম আল-বাসরী সংবাদ দিয়েছেন, যিনি ইবনুল আরাবী নামে পরিচিত। মক্কায় তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু উসমান সা’দান ইবনে নাসর ইবনে মানসুর আল-মাখরামী আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আল-হিলালী আসিম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদীর নিকট আসলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাকে কিসে নিয়ে এসেছে?" আমি বললাম: "ইলম অর্জন করতে।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা ইলম অন্বেষণকারীর জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়, সে যা অন্বেষণ করছে তার প্রতি সন্তুষ্টি স্বরূপ।" আমি বললাম: "পায়খানা ও প্রস্রাবের পর মোজার (খুফফাইন) ওপর মাসাহ করার বিষয়টি আমার মনে খটকা তৈরি করেছে। আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত একজন ব্যক্তি ছিলেন, তাই আমি আপনার নিকট এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি যে, আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে এ ব্যাপারে কিছু শুনেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি আমাদের নির্দেশ দিতেন যে, যখন আমরা সফরে থাকতাম বা মুসাফির হতাম, তখন যেন তিন দিন ও তিন রাত আমাদের মোজা না খুলি; তবে জানাবাতের (বড় নাপাকি) কারণে ব্যতীত; কিন্তু পায়খানা, প্রস্রাব এবং ঘুমের কারণে (খোলার প্রয়োজন নেই)।"