36 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ الإِشْبِيلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِالرَّمْلَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ قَرْثَعٍ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَخْبِرُونِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟» قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللَّهُ فِيهِ أَبَاكُمْ، قَالَ لَكِنْ أُخْبِرُكُمْ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يُصَلِّيَ الإِمَامُ إِلا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا مَا اجْتُنِبَ الْمَقْتَلَةُ ".
الْمَقْتَلَةُ يَعْنِي الْكَبِيرَةَ
الْمَقْتَلَةُ يَعْنِي الْكَبِيرَةَ
৩৬ - আবু আব্বাস আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল হাজ্জ আল-ইশবিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ফাদল মুহাম্মাদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, রামলায় তাঁর নিকট পাঠকালে; তিনি বলেন: আব্বাস ইবনুল ফাদল আল-আসফাতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগিরাহ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবন কুলায়ব থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি ক্বারসাহ থেকে, তিনি সালমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমাকে বলো জুমার দিন কী?" আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সর্বজ্ঞ। তিনি তৃতীয় অথবা চতুর্থবার বললেন: "এটি সেই দিন যেদিন আল্লাহ তোমাদের পিতাকে একত্রিত করেছিলেন।" তিনি বললেন: "তবে আমি তোমাদের জুমার দিন সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছি; যে কোনো মুসলিম তার ঘরে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর জুমার দিকে হেঁটে যায়, এরপর ইমাম সালাত আদায় করা পর্যন্ত নীরব থাকে, তবে তা তার এই জুমা এবং পূর্ববর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়, যতক্ষণ পর্যন্ত মাকতালাহ থেকে বেঁচে থাকা হয়।"
মাকতালাহ অর্থাৎ কবিরা গুনাহ।
মাকতালাহ অর্থাৎ কবিরা গুনাহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)